今生今世的證據(jù)劉亮程教學(xué)設(shè)計(編輯修改稿)
2025-05-13 22:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生存”還有“ 誰能見證”, 他對曾經(jīng)生活的感悟, 他內(nèi)心的成長還有什么證據(jù)能證明呢? 作者用七個反問來表現(xiàn)自己對以往的一切產(chǎn)生懷疑, 即消失過去無法證明。又連用六個“ 真的”,寫出了失去證據(jù)后的無奈。作者不希望現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)有所變化, 可以在心靈保持最美好的故鄉(xiāng)記憶, 而家園經(jīng)歷歲月變遷,“ 這一切面目全非, 行將消失”, 使得作者的情感悵然不已。（2） 第五段：“現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實？誰會看見一場一場的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有的風(fēng)聲留在他得一生中？” ——你經(jīng)歷的一切，像風(fēng)一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝，一個人慢慢變老，而風(fēng)卻緊緊跟隨你的一生。 對文章最后一段“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途”的理解。（1）這里的“家園”指什么？——既是具體的家、家園，更是人的精神家園，是人的精神依托。（2）句中“踏踏實實”與“虛無”語義相反，這種表述是否妥帖？——當(dāng)精神家園不復(fù)存在，人就像失去了根的浮萍，喪失了根深蒂固、魂牽夢縈的精神寄托。“踏踏實實”強調(diào)邁上“虛無之途”的必然性。（3）怎樣才能使“家園”不會“廢失”？——一個人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的, 但可以把它們永遠(yuǎn)地保存在記憶中, 成為人的精神財富和思想資源。只有這樣, “ 家園”才不會廢失, 否則, 人只能在“ 虛無”中了。它設(shè)想了事物發(fā)展的必然性,從日常生活上升到了哲學(xué)的高度。當(dāng)故鄉(xiāng)也就是一個人生命的印記不復(fù)存在時, 他的生命也就成了一片虛空, 他沒有了“ 根”,也就沒有了寄托與歸宿。我們再回
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