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正文內(nèi)容

學(xué)年高一語文蘇教版必修1配套課件:專題三5今生今世的證據(jù)——留住我們的根(編輯修改稿)

2025-02-14 01:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 鄉(xiāng)話題上有什么不同? 答: 答案 本文超越了思鄉(xiāng)之情,而反復(fù)表達(dá)一種自責(zé)之情:因?yàn)椴欢脩z惜曾經(jīng)擁有的事物,因而對自己曾經(jīng)的生活發(fā)生了懷疑,找不到了回家的路。實(shí)際上,作者是在告訴我們:要珍惜曾經(jīng)的環(huán)境,珍惜經(jīng)歷的一切,珍惜我們的家園,因?yàn)樗鼈兪俏覀兓貧w精神家園的必由之路。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 二、重點(diǎn)突破 3 . 第一、二兩段寫對 “ 證據(jù) ” 的態(tài)度,各是從什么角度寫的?第二段中,作者反復(fù)說 “ 不知道 ” ,這表達(dá)了作者怎樣的感情? 答: 答案 第一段對 “ 證據(jù) ” 的態(tài)度是從實(shí)用的角度寫的,第二段對 “ 證據(jù) ” 的態(tài)度是從情感的角度寫的。 作者反復(fù)說 “ 不知道 ” ,表達(dá)了作者對家園的思念之情、對生命證據(jù)的珍愛之情和對自己當(dāng)初不懂得珍惜的自責(zé)之情。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 4 . 第四段所寫景物表達(dá)了作者對村莊的什么特殊感受? 答: 答案 ① 向相反方向 ( 萬物迎風(fēng)而立 ) 刮動萬物骨骸和根須的又黑又猛的大風(fēng)、夜晚靜靜村莊里的鳴叫的大鳥、緊追不舍的瘸腿男人,這些景物描繪了空曠、蒼涼的村莊,表現(xiàn)了作者孤寂、恐懼的心理。 ② 大榆樹、榆木樁,指引 “ 我 ” 回家的榆樹的橫杈, “ 我 ” 沐浴過的、照徹萬物的恒久明亮的月光,表達(dá)了溫暖的感動,體現(xiàn)了故鄉(xiāng)在 “ 我 ” 記憶中的深度。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 5 . 第七段寫了什么內(nèi)容?是從哪個(gè)角度寫的? 答: 答案 第七段寫了故鄉(xiāng)的改變,但不同于第一段的輕慢之舉。這一段是從 “ 你不拆毀故鄉(xiāng)的東西,故鄉(xiāng)也會改變 ” 的角度寫的。作者是從兩個(gè)方面展示這一點(diǎn)的:一是 “ 我早知道它會變成這樣 ” ,抹上墻的泥巴、白灰會脫落,土墻終會回到土地里去;二是打夯的人們很希望留下證據(jù),但一切都會隨著時(shí)間而改變,而不管人們的意愿如何。所以,人更應(yīng)該珍惜證明生命歷程的證據(jù),失去了這些,就失去了生命的意義,因?yàn)槿说纳钚枰飦碜C明,自己并不能證明自身。 “ 只幾十年工夫,它變成另一個(gè)樣子。 ” 一個(gè) “ 只 ” 字,點(diǎn)出變化之快。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 6 . 結(jié)合文章最后一段,談?wù)?“ 今生今世的證據(jù) ” 的意義是什么。 答: 答案 ①“ 今生今世的證據(jù) ” 表面上看是 “ 物 ” 的證據(jù),實(shí)際上也有精神層面的。它使我們在對 “ 物 ” 、對具體 “ 家園 ” 留戀的同時(shí),也看到了過去的生活,獲得精神的寄托,它也是精神的最終歸宿。 ② 人活在世上是需要對象來 證明自己的,如同 任何事物一樣, 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 自己并不能證明自己。證明來自于他人,來自于自己生活的地方,來自于自己的勞動成果,這些都是人生命的痕跡。 ③ 同時(shí),一個(gè)人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的,但它們會長久地留存在記憶中,成為人的精神財(cái)富和思想資源。只有這樣, “ 家園 ”才不會廢失,否則,就如文章結(jié)尾所言,人只能在 “ 虛無 ” 中了。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 三、疑點(diǎn)探究 7 . 韓少功在《我心歸去》中說: “ 故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。 ” 而劉亮程在《今生今世的證據(jù)》一文中說: “ 當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。 ” 劉亮程為什么會這么說呢? 答: 答案 因?yàn)榧覉@沒有了 “ 我 ” 熟知的一草一木、一磚一墻、一人一物,那可是 “ 我 ” 曾經(jīng)的生活,它們見證了 “ 我 ”的生命,見證了 “ 我 ” 生命的歷程。通過對家園曾有的事物的回憶和對現(xiàn)實(shí)家園的面目全非的比照,作者發(fā)出了沉重的嘆息。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 四、美點(diǎn)賞析 —— 感悟作者獨(dú)特的生命思考 8 . 品讀下面的語句,感悟作者獨(dú)特的生命思考。 ( 1) 如何理解 “ 即使有它們,一個(gè)人內(nèi)心的生存誰又能見證? ” 這句話的含意? 答: 答案 這句話表明生命需要伴隨生命成長的一些痕跡來證明。這樣的表達(dá)方式,表明了作者強(qiáng)烈的家園情結(jié)和尋根意識,同時(shí),作者強(qiáng)調(diào)了精神尋根對于人生命的重要性。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) 人活在世界上是需要對象來證明自己的,如同任何事物一樣,自己并不能證明自己。證明來自于他人,來自于自己生活的地方,來自于自己的勞動成果,這些都是人生命的痕跡。 人的生活需要物來證明,物又因?yàn)槿瞬啪哂幸饬x,這是事物的兩個(gè)方面,否定了或忽視了曾經(jīng)之物,必然意味著對自己生命的懷疑。 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)記 晨讀晨練 導(dǎo)讀 邊學(xué)邊思 導(dǎo)寫 行讀行寫 本課欄目開關(guān) ( 2) 作者說: “ 當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。 ” 這句話是什么意思? 答: 答案 文章結(jié)尾這句話告訴我們曾經(jīng)的生活需要證明,如果曾經(jīng)的生活沒有了見證,家園
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