【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 報(bào)班”的批評(píng)，但我們很少聽(tīng)到來(lái)自當(dāng)事人的反思。這其中，既有望子成龍的傳統(tǒng)中國(guó)式教育觀在起作用，因?yàn)樗囆g(shù)特長(zhǎng)、體育水平不僅與升學(xué)考試掛鉤，能成為孩子進(jìn)入好學(xué)校的敲門(mén)磚，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的個(gè)人發(fā)展方面來(lái)說(shuō)，其在促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展、陶冶情操等方面，確實(shí)能起到一定的積極作用。但更多的，恐怕還是被大環(huán)境裹挾的無(wú)奈?！吧磉吶思业暮⒆佣荚趯W(xué)，自己孩子不學(xué)就要落后了”是家長(zhǎng)們普遍的焦慮。為了不輸在起跑線(xiàn)上，家長(zhǎng)們恨不得孩子的每一秒都被學(xué)習(xí)填滿(mǎn)，在暑假這一整塊時(shí)間里，這種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)更是在看不見(jiàn)的角落打得硝煙四起。站在這個(gè)角度看，雖然“攀比式育兒”、“炫富式教育”讓人反感，但其中透露的，是身處各階層的父母?jìng)冊(cè)诿鎸?duì)孩子教育時(shí)難以言說(shuō)的沉重心理壓力。家長(zhǎng)們當(dāng)然是用心良苦，但不能掩飾很多做法缺乏理性的本質(zhì)，根本原因在于他們既搞錯(cuò)了教育的初衷，也違背了教育的規(guī)律，曲解了教育的內(nèi)涵，最終讓孩子壓力山大，也讓自己疲憊不堪。這樣的教育焦慮癥互相傳染，堪比傳銷(xiāo)。英國(guó)教育家懷特海在《教育的目的》開(kāi)宗明義說(shuō)，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)人的自我發(fā)展之路，教育的根本目的是“人”。要激發(fā)和引導(dǎo)，首先要遵循孩子的興趣與愛(ài)好。一些父母礙于升學(xué)考試、面子、攀比心理等因素的考慮，不顧孩子是否適合與喜歡，替孩子做決定的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在這種被動(dòng)中選擇的課程、培訓(xùn)、活動(dòng)，對(duì)于好奇心強(qiáng)而自制力較差的孩子，能在多大程度上達(dá)到預(yù)期效果，實(shí)在讓人懷疑，甚至是否產(chǎn)生反作用、讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)和消極心理也說(shuō)不定。其次，我們經(jīng)常說(shuō)教育要循序漸進(jìn)，除了少數(shù)天才，什么年齡段的孩子適合學(xué)習(xí)什么，是由其特定的認(rèn)知水平、心理因素等決定的，教育就是要在此基礎(chǔ)上制定適合孩子的學(xué)習(xí)規(guī)劃，科學(xué)引導(dǎo)其完成這一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但在一些熱衷報(bào)班的家長(zhǎng)們眼里，自己認(rèn)為對(duì)孩子好的、別人孩子都在學(xué)的、社會(huì)上火爆的才是衡量是否該學(xué)的三要素，比如針對(duì)給六七歲的孩子報(bào)“軍事訓(xùn)練營(yíng)”的熱潮，有專(zhuān)家就指出把握不好容易讓孩子產(chǎn)生自卑和逆反心理，與家長(zhǎng)的初衷南轅北轍。此外，遵循教育規(guī)律還應(yīng)當(dāng)包含家長(zhǎng)們要綜合衡量家庭實(shí)際情況。一些父母不顧家庭的承受能力，過(guò)度追求更“高大上”的培訓(xùn)班，讓大人小孩都背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)，得不償失。第三，對(duì)于學(xué)齡前兒童和中小學(xué)學(xué)生，暑期教育絕不僅是學(xué)習(xí)一門(mén)技能、一種樂(lè)器那么簡(jiǎn)單，獨(dú)立、勇敢和團(tuán)隊(duì)精神也不一定要報(bào)班才能實(shí)現(xiàn)，暑假更應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)親子關(guān)系、鞏固和諧溫馨的家庭氛圍的好時(shí)機(jī)。對(duì)于現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重的孩子，父母的陪伴與交流顯得尤為重要。父母可以教會(huì)孩子做飯、洗衣等一些力所能及的生存技能，或者與孩子一起開(kāi)展親情閱讀、外出旅游、社會(huì)實(shí)踐等親子活動(dòng)，都是很好的過(guò)暑假方式。素質(zhì)教育喊了這么多年，各種培訓(xùn)班卻大有愈演愈烈之勢(shì)，搶占孩子們?cè)咀钣匈Y格快樂(lè)的暑假，不能說(shuō)不諷刺。僅從家長(zhǎng)層面而言，培養(yǎng)科學(xué)理性的教育觀，少點(diǎn)沖動(dòng)和攀比，真正遵循孩子的性格和愛(ài)好，讓孩子們都能以自己喜歡的方式過(guò)有意義的暑假，應(yīng)成為父母重視的必修課。社會(huì)常識(shí)也是必修課金臺(tái)論道近期，大學(xué)生求職誤入傳銷(xiāo)的新聞，牽動(dòng)著世人的神經(jīng)。當(dāng)?shù)卣块T(mén)表示決戰(zhàn)非法傳銷(xiāo)團(tuán)伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。然而，嚴(yán)厲打擊傳銷(xiāo)的同時(shí)，另一個(gè)問(wèn)題也不應(yīng)被忽視，那就是大學(xué)生為何屢屢墮入傳銷(xiāo)深淵。據(jù)報(bào)道，有的傳銷(xiāo)組織已經(jīng)將主要目標(biāo)放在了大學(xué)生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學(xué)生竟然占了相當(dāng)?shù)谋戎亍４髮W(xué)生為什么會(huì)成了“弱勢(shì)群體”？想必正如不少人提到的那樣，現(xiàn)在不少學(xué)生知識(shí)知道不少，常識(shí)卻了解不多，以至于“突然”走進(jìn)社會(huì)，就不知所措，容易走入“無(wú)?！薄Ｌ煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會(huì)分配的基本原則和基礎(chǔ)常識(shí)。常識(shí)一旦被忽略，就會(huì)滋生問(wèn)題?！板X(qián)多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫(huà)內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，應(yīng)該說(shuō)，這樣的訴求背離了社會(huì)分配原則，凸顯了大學(xué)生求職心態(tài)的畸形。在正常社會(huì)秩序下，如果大學(xué)生在進(jìn)入職場(chǎng)之初，便希望尋找捷徑“躺著把錢(qián)掙了”，只能是癡人說(shuō)夢(mèng)。常識(shí)告訴我們，如果一份待遇不錯(cuò)的工作沒(méi)經(jīng)過(guò)多少正規(guī)考察程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機(jī)會(huì)，那一定要多問(wèn)幾個(gè)為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會(huì)掉餡餅？這個(gè)公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜……但現(xiàn)在，許多大學(xué)生缺少常識(shí)、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識(shí)和能力，最終可悲地走上了別人設(shè)下的圈套。如果要給如今大學(xué)生的“常識(shí)缺乏癥”找原因，互聯(lián)網(wǎng)的影響是怎么也繞不開(kāi)的。當(dāng)前的大學(xué)生多數(shù)都是 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后，他們幾乎從小開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、溝通、搜索、求助等等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。網(wǎng)絡(luò)上，人們能更加便捷地獲取知識(shí)、傳遞信息、實(shí)現(xiàn)交流，拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間邊界。但不可否認(rèn)，網(wǎng)上知識(shí)一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長(zhǎng)期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習(xí)慣輕信；網(wǎng)絡(luò)交流也多是淺層次、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，缺少人與人面對(duì)面交流、相處等帶來(lái)的情感體驗(yàn)，影響人格的健全發(fā)展。此外，網(wǎng)上各種一夜暴富、聳人聽(tīng)聞的事件和觀點(diǎn)，也容易對(duì)那些急于改變自身命運(yùn)的大學(xué)生形成誤導(dǎo)，助長(zhǎng)浮躁風(fēng)氣。所以，對(duì)心智尚未完全成熟的大學(xué)生來(lái)講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐，拉近自身與真實(shí)社會(huì)的距離，不是可有可無(wú)的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準(zhǔn)備，更是為人生打基礎(chǔ)。筆者上大學(xué)之初，就有老師告誡我們，在大學(xué)里，課堂、自學(xué)和社會(huì)實(shí)踐三者同等重要、互為補(bǔ)充。課堂學(xué)習(xí)為知識(shí)和思考打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，看書(shū)自學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開(kāi)闊眼界，社會(huì)實(shí)踐則是“用自己耳朵聽(tīng)、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對(duì)于成長(zhǎng)成才來(lái)講尤為重要?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”社會(huì)中，可以試一試把學(xué)到的知識(shí)和理論聯(lián)系實(shí)際，可以與各類(lèi)人群交流、碰撞，能夠在多元文化和價(jià)值觀中親身體驗(yàn)、歷練，能夠更多地培養(yǎng)愛(ài)、善良、懷疑態(tài)度和獨(dú)立思考能力。有了這些經(jīng)歷和品質(zhì)，何愁無(wú)處安放豐盈人生？一箭易斷，十箭難折人民論壇“一箭易斷，十箭難折”，在金磚國(guó)家工商論壇開(kāi)幕式主旨演講中，領(lǐng)導(dǎo)人引用的這句古語(yǔ)，引發(fā)與會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴，并不脛而走，成為描述金磚國(guó)家合作的“金句”。這句話(huà)源于《魏書(shū)吐谷渾列傳》。據(jù)載，吐谷渾國(guó)王阿豺臨終時(shí)，命 20個(gè)兒子各取一支箭放于地上。阿豺讓同母弟慕利延拿起 1 支來(lái)折，慕利延很輕松地折斷了；然后又讓他拿起另外 19 支箭一齊折，結(jié)果怎么也折不斷。阿豺告訴大家：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固?！薄罢奂z教”的歷史典故，映照著和睦、合作的東方智慧。中國(guó)還有句古諺，“高樹(shù)靡陰，獨(dú)木不林”。金磚五國(guó)雖然山海相隔，但懷著合作共贏的共同目標(biāo)走到了一起。金磚國(guó)家就像五根手指，伸開(kāi)來(lái)各有所長(zhǎng)，攥起來(lái)就是一只拳頭?；厥捉鸫u合作走過(guò)的 10 年，金磚國(guó)家互幫互助、互惠互利，秉持開(kāi)放包容、合作共贏的精神，讓金磚的成色越來(lái)越足，分量越來(lái)越重?！敖坏闷涞?，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石?！?0 年的光輝歷程說(shuō)明，“和”與“合”是加強(qiáng)國(guó)際合作的正道，始終擁有很強(qiáng)的吸引力、感召力。巴西青年馬科斯的真實(shí)故事，可成為金磚合作日益走深走實(shí)的生動(dòng)樣本。兩年多前，馬科斯驚艷于物美價(jià)廉的中國(guó)石材產(chǎn)品，果斷進(jìn)軍廈門(mén)石材市場(chǎng)。隨著時(shí)間的推移，他的公司快速成長(zhǎng)，去年出口額已達(dá) 1000 萬(wàn)美元。在創(chuàng)業(yè)期間，他與一位中國(guó)姑娘喜結(jié)良緣，成就人生美好姻緣。今天，打開(kāi)跨境電商平臺(tái)，俄羅斯糖果、巴西“人字拖”、南非的“百洛油”、印度的香料被中國(guó)網(wǎng)友放入“購(gòu)物車(chē)”，而手機(jī)、服裝、電子產(chǎn)品等“中國(guó)制造”，也成為其他金磚國(guó)家消費(fèi)者的熱門(mén)選項(xiàng)。當(dāng)金磚國(guó)家彼此間的聯(lián)結(jié)日漸緊密，攜手前行匯成強(qiáng)大的發(fā)展合力，老百姓擁有了更多的獲得感，五國(guó)的“朋友圈”也越來(lái)越廣?！案Ｉ浦T(mén)莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離?！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，“和”意味著互尊互助、開(kāi)放包容，“合”則指向齊力同心、相向而行。廈門(mén)會(huì)晤期間，不少人把目光定格于新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話(huà)會(huì)的會(huì)標(biāo)。霓虹綻放、多彩匯聚的簡(jiǎn)潔圖案，既象征伙伴關(guān)系，也喻示樸素哲理：朋友多了路好走，團(tuán)結(jié)起來(lái)有力量。聚力打造“金磚+”合作模式的“金點(diǎn)子”，正是植根于和衷共濟(jì)、合作共贏的中華傳統(tǒng)理念，也彰顯了中國(guó)智慧、中國(guó)方案的獨(dú)特魅力。對(duì)話(huà)會(huì)上，習(xí)近平主席連用四個(gè)“加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作”倡議大家同舟共濟(jì)、攜手前行，聯(lián)手營(yíng)造有利發(fā)展環(huán)境。我們有理由相信，廈門(mén)會(huì)晤發(fā)出的“金磚聲音”，將傳之久遠(yuǎn)、影響彌深，贏得更多回應(yīng)。一花不是春，孤雁難成行。隨著人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，一國(guó)一域難以獨(dú)善其身，如果不主動(dòng)匯入和平發(fā)展、合作共贏的時(shí)代潮流，只會(huì)踽踽獨(dú)行，固步自封?！败泴?shí)力”概念的提出者約瑟夫奈曾作出判斷：中國(guó)倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀、社會(huì)發(fā)展模式和對(duì)外政策做法，會(huì)進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力。當(dāng)今世界，因應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、破解發(fā)展難題、防范潛在風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)不需要播撒“和”與“合”的中國(guó)理念?！敖鸫u合作之所以得到快速發(fā)展，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了合作之道”。崇揚(yáng)“和”“合”，胸懷天下，立己達(dá)人，更加精彩的故事正等待我們?nèi)ブv述。別讓速成毀了匠心在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。比如各類(lèi)技能培訓(xùn)，只要有錢(qián)，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等，也無(wú)不可以速成。現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速