【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的瘋子 在 2020年 1月，馬云在 內(nèi)部吹風(fēng)，號(hào)召“冬天來(lái)了，請(qǐng)注意”；業(yè)界無(wú)人理睬。 7 月，馬云再次在內(nèi)部發(fā)郵件，再次號(hào)召“大家要過(guò)冬了，準(zhǔn)備棉襖吧”。這次的“冬天論”居然響徹了整個(gè)業(yè)界，引發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)界“過(guò)冬”的大思考。 9 月，雷曼兄弟破產(chǎn)，全球性的金融危機(jī)席卷而來(lái)，并以迅猛影響到了實(shí)體經(jīng)濟(jì)，全球性的經(jīng)濟(jì)衰退近在眼前，“冬天”真的來(lái)了。 作為最早預(yù)見(jiàn)“冬天” 的企業(yè)家，馬云的眼光不得不讓人敬佩。而他領(lǐng)導(dǎo)下的阿里集團(tuán)，也 篇三： 2020高考作文實(shí)用素材集錦 2020高考作文實(shí)用素材集錦（分類整理） 關(guān)于目標(biāo)、信念 名言： 每條河都 有自己的方向。 —— 拉丁美洲諺語(yǔ) 如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么，任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。 —— 塞涅卡（要明確目標(biāo)） 人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納 唐僧取經(jīng)： 1000多年前，也就是公元 627 年，為了弘揚(yáng)佛教文化，為了普渡蒼生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取經(jīng)的道路。一路上餐風(fēng)宿露，饑寒交迫，歷盡磨難，于公元 643 年春，回到長(zhǎng)安。 16年的艱難跋涉，玄奘帶來(lái)了佛經(jīng) 74 部，又用 19年的時(shí)間，翻譯出經(jīng)卷 1300多卷。同時(shí)，他還為我們留下了一部偉大的地理著作《大唐西域記》。 唐僧對(duì)信念的追求感動(dòng)了一代又一代人，其中有一個(gè)就是吳承恩。他據(jù)此寫(xiě)下了我國(guó)著名的神魔小說(shuō)《西游記》。為求取真經(jīng)普渡眾生，唐僧、孫悟空師徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一難，最終修成正果。（也可用在“讀經(jīng)典”、“克服困難”、“毅力”、“腳印”：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方 ??一行行、深深淺淺、迂回曲折，伸向遠(yuǎn)方） 韓愈：欲為圣明除弊事，肯將衰朽計(jì)（惜）殘年 林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 精衛(wèi)填海：有一個(gè)美麗的 傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代，炎帝神農(nóng)有一個(gè)女兒叫女?huà)z，有一次，她到東海去游玩，不幸被海浪吞沒(méi)。女?huà)z死后變成了一只小鳥(niǎo)，叫“精衛(wèi)”。“精衛(wèi)”為了不讓后人有和自己一樣慘痛的經(jīng)歷，于是每天從發(fā)鳩山上銜來(lái)小石子、樹(shù)枝，發(fā)誓要填平東海。（正面理解：人要有信念。雖然這是一則神話傳說(shuō)，但是它的精神鼓舞著一代又一代有志者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目標(biāo)的確立要符合實(shí)際。） 鑒真東渡：唐代高僧鑒真，為了到日本傳揚(yáng)佛法， 56歲時(shí)帶弟子、工匠百余人從揚(yáng)州東渡，一連四次都沒(méi)有成功。 60歲時(shí)，他第 5 次出海，不幸遇到風(fēng)浪 ，無(wú)淡水，無(wú)糧食，又迷失方向漂到海南島。鑒真本人因病雙目失明，幾經(jīng)周折又回到揚(yáng)州。 5年后，鑒真毅然再次東渡，終于到達(dá)日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘揚(yáng)佛教文化，傳播中日友誼。（理想、意志、毅力、克服困難） 愚公移山：愚公的家門(mén)前有兩座大山，擋住了他家的出路。愚公率領(lǐng)全家子孫每天挖山不止，相信終有一天，會(huì)搬走擋在門(mén)前的大山的：毛澤東以此激勵(lì)中國(guó)人民要有這樣的精神來(lái)推翻壓在我們民族身上的三座大山，我們真的做到了。（反過(guò)來(lái)，也可以用在要學(xué)會(huì)“變通”上。你想，是搬山容易呢還是搬家容易呢？打 破常規(guī)，開(kāi)拓思路， 事情就變得容易起來(lái)。牛頓說(shuō)：科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進(jìn)的。） 我要周游世界： 1818 年一個(gè)夏天的晚上，九歲的達(dá)爾文對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，將來(lái)我要周游世界。為此他一直在作準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。 1831年 12月 27日，達(dá)爾文終于搭上了“貝格爾”戰(zhàn)艦，開(kāi)始了環(huán)球生物考察，提出“物競(jìng)天擇，適者生存”的理論，《物種起源》就是他這次環(huán)球之行的結(jié)晶。 孔子目睹春秋大亂，決心為恢復(fù)西周禮治而奮斗。為此，他周游列國(guó)，但始終未能如愿。劉備的理想 是“攘鋤奸兇，興復(fù)漢室”，但一個(gè)王朝的興衰，有其復(fù)雜的緣由，他最終只能飲恨白帝城。周恩來(lái)立志“為中華民族之崛起而讀書(shū)”，他奮斗一生，終成為共和國(guó)偉業(yè)的締造者之一。電磁學(xué)之父法拉第說(shuō)：拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。牛頓晚年的愿望是用科學(xué)來(lái)證明上帝的存在，可惜這是完全不可能的。 （分析：這是一組關(guān)于人生理想的材料，這些名人奮斗的歷史告訴我們，人生必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，沒(méi)有理想的人生，就好似一艘遠(yuǎn)航在大海上的巨輪缺乏羅盤(pán)。由是得出論題：人生須樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想?？鬃印湟约巴砟甑呐ｎD，他們?yōu)槔硐電^斗不止，但均未能如愿，周恩來(lái)、法拉第的理想?yún)s實(shí)現(xiàn)了。這是為什么呢？因?yàn)槔硐肽芊駥?shí)現(xiàn)，取決于它是否順應(yīng)了人民的意愿、歷史的必然及科學(xué)的規(guī)律。由是得出結(jié)論：應(yīng)樹(shù)立正確的理想。 關(guān)于勇氣 名言： 懦夫未死之前，已死過(guò)數(shù)次；勇士一生只死一次。 —— 莎士比亞 沒(méi)有比害怕更值得害怕的了。 —— 培根 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅 廉頗藺相如：藺相如在秦王面前，怒發(fā)沖冠，警告秦王將“以頸血濺大王矣”，這無(wú)疑是一種勇氣，是一種在強(qiáng)權(quán)面前不屈服、不彎腰的勇氣；廉頗肉袒負(fù)荊，到藺相 如門(mén)前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)即改的勇氣；列寧打碎了姑媽家的花瓶，不敢聲張，后來(lái)寫(xiě)信承認(rèn)是自己打碎了花瓶，這同樣是一種勇氣，是誠(chéng)實(shí)帶來(lái)的勇氣。新航路的開(kāi)辟是面對(duì)不可預(yù)測(cè)結(jié)局的勇氣；科學(xué)探索是人類戰(zhàn)勝未來(lái)的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說(shuō)過(guò)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@其中，難道就沒(méi)有勇氣嗎？ 勇氣可以表現(xiàn)在各種地方。講真話需要勇氣；面對(duì)接二連三的挫折，能振作精神屢敗屢戰(zhàn)，需要勇氣；技不如人，要向人討教，要迎頭趕上，同樣需要勇氣；面對(duì)案頭堆積如山的案卷，埋頭 苦讀，奮筆疾書(shū)，這還是一種勇氣 ??//面對(duì)外族入侵，有志之士投筆從戎；面對(duì) SARS病毒，白衣戰(zhàn)士奮不顧身；面對(duì)大雪、嚴(yán)寒、洪水、歹徒，我們的解放軍戰(zhàn)士、武警官兵各個(gè)沖鋒在前，舍生忘死 ??每個(gè)人都有讓勇氣煥發(fā)光彩的時(shí)候。戰(zhàn)勝私欲、戰(zhàn)勝自我， 你就會(huì)變得更高尚，更強(qiáng)大。（后面幾則事例可用在以“愛(ài)”為題的文章中） 勇氣是一個(gè)人內(nèi)心精神、品質(zhì)豐滿、高尚的外在表現(xiàn)形式，一個(gè)靈魂空虛的人是不具備“勇氣”的。他們可能會(huì)爭(zhēng)強(qiáng)斗勇，但那是匹夫逞能，那嚴(yán)格地說(shuō)，不能叫勇。在中華民族勤勞勇敢的歷史上，是沒(méi)有他們一席之地的。 面對(duì)小偷睜一只眼閉一只眼，遇到困難繞道走，在需要挺身而出的地方不敢講真話，這樣的人和事在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是屢見(jiàn)不鮮的。 敢于面對(duì)失敗 項(xiàng)羽剛愎自用，自己斷送了霸業(yè)，卻推說(shuō)天不助我；周瑜年輕英俊，事業(yè)有成，卻斗不過(guò)諸葛亮，于是埋怨老天：既生瑜，何生亮？梁元帝治國(guó)無(wú)能，卻把原因歸咎到自己讀書(shū)過(guò)多上，一把火燒盡了國(guó)庫(kù)藏書(shū)。 挫折：一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無(wú)數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗 的彩虹。 關(guān)于毅力 名言： 達(dá)到目的有兩個(gè)途徑：即勢(shì)力和毅力。勢(shì)力只為少數(shù)人所有，但是堅(jiān)忍不拔的毅力卻是多數(shù)人都有的，它的沉默力量往往可隨時(shí)間達(dá)到無(wú)可抵抗的地步。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基 頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 —— 狄更斯 將無(wú)法實(shí)現(xiàn)之事付諸實(shí)踐，是非凡毅力的真正標(biāo)志。 —— 茨威格 偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。 —— 斯大林 《游褒禪山記》：王安石在《游褒禪山記》中告訴我們：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！? 目的 地是美好的，那里 “面對(duì)大海，春暖花開(kāi)”， “芳草鮮美，落英繽紛”，但達(dá)到目的的道路卻是艱難的，那里雜草叢生、荊棘遍地，蛇蟒出沒(méi)，暗流洶涌。要從道上經(jīng)過(guò)，護(hù)身符只有一個(gè)，那就是“毅力”。 張學(xué)良戒毒：作為奉系軍閥張作霖長(zhǎng)公子的張學(xué)良年紀(jì)輕輕就染上了毒癮。在日本入侵東三省、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，少帥深受刺激，伏枕大哭，決心奮起救國(guó)，并決定首先從戒毒開(kāi)始。 1933 年3月，他把自己關(guān)在房?jī)?nèi)戒毒，把手槍放在床邊，“無(wú)論我怎樣痛苦叫喊，你們誰(shuí)也不準(zhǔn)給我打針，誰(shuí)要膽敢走近我的床頭，就一槍把他打死。”張學(xué)良成功了。 議 論：這是鳳凰涅槃以后的重生，是要經(jīng)受烈火的考驗(yàn)的。這期間的每一分每一秒，要是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力在頑強(qiáng)的抵抗，那是不可能做到的。 成功的背后是毅力：馬克思寫(xiě)《資本論》花了 40年，大英圖書(shū)館馬克思常坐的座位底下留下了清晰 的腳??；李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了 27 年，翻遍懸崖，嘗盡百 草；達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》歷時(shí) 20年，隨貝葛爾號(hào)在大海上顛簸航行，足跡遍布世界各地，去完成對(duì)生命起源的真正的探索 ??（適用“時(shí)間與不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”） 議論： 恐懼、害怕，崎嶇、艱難，厭倦、懈怠，困惑、迷茫，幾度風(fēng)雨，幾度春秋，矢志不渝，這里有什么？一分信念和熱愛(ài)，再加上九十九分的毅力和勇氣。 關(guān)于堅(jiān)持 名言： 偉大的作品不是靠力量 ,而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。 ——約翰遜【英】 鍥而不舍 ,金石可鏤。 —— 荀況【中國(guó)】 人生恰恰像馬拉松賽跑，只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者。 —— 池田大作【日本】 成語(yǔ)：鐵杵成針、滴水穿石 拳王阿里 33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第 3次較量。在進(jìn)行到第 14 回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第 15 回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定 和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如 遭雷擊，并為此抱憾終生。 （勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄） 從小，我們就接受這方面的教育，做事要有長(zhǎng)性，要堅(jiān)持到底。小山羊種菜，先種菠菜，菠菜沒(méi)有長(zhǎng) 成就不耐煩了，改種蘿卜；蘿卜剛長(zhǎng)出兩片葉子，又改種其它 ??最后什么也沒(méi)有做成。 杰克倫敦 的《熱愛(ài)生命》講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄在廣袤的荒原上。他沒(méi)有食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了一匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。 《老人與海》 海明威 ： 1952年，海明威發(fā)表了中篇小說(shuō)《老人與?！罚豪蠞O夫桑提亞哥在海上連續(xù) 84 天沒(méi)有捕到魚(yú)。第 85 天，老頭兒一清早就把船劃出很遠(yuǎn)，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú)。老頭兒和這條魚(yú)周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚(yú)在海上留下了一道腥蹤，引來(lái)無(wú)數(shù)鯊魚(yú)的爭(zhēng)搶，老人奮力與鯊魚(yú)搏斗，但回到海港時(shí)，馬林魚(yú)只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力盡地一頭栽倒在陸地上 “一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！? 這是桑提亞哥的生活信念，也是《老人 與海》中作者要表明 的思想。通過(guò)桑提亞哥的形象，作者熱情地贊頌了人類面對(duì)艱難困苦時(shí)所顯示的堅(jiān)不可摧的精神力量。 桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心，即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍然是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”?！坝矟h子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。 海明威《老人于?！酚矟h子精神，與自然、與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，可以被毀滅，不 可以被打倒。 議論：春種夏實(shí)秋收冬藏，自然界的孕育有一個(gè)過(guò)程；同樣的，在生活中，要想成就某一件事情，同樣需要過(guò)程，這是不可抗拒的自然規(guī)律。沒(méi)有耐性，急功近利，不是導(dǎo)致失敗，就是造成隱患。最終都會(huì)自食苦果。喂人工飼料、打生長(zhǎng)素的雞是賣(mài)不出好價(jià)錢(qián)的。任何事情的達(dá)成都需要等待，等待需要堅(jiān)持。 堅(jiān)持是意志與挫敗之間的對(duì)抗，尤其在對(duì)抗性強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)中，最后的勝利者，往往就是堅(jiān)持到底的一方?！度壶B(niǎo)學(xué)藝》，所有的鳥(niǎo)都向鳳凰學(xué)搭窩，堅(jiān)持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窩”成了品牌。 關(guān)于責(zé)任 名言： 責(zé)任 感常常會(huì)糾正人的狹隘性， (來(lái)自 : 池 锝 網(wǎng) :2020 作文素材人物 )當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候，它會(huì)成為可靠的向?qū)А?—— 普 列姆昌德 堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。 —— 列夫托爾斯泰 每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任 ,我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任 ,我亦能負(fù)。 —— 林肯【美】 每個(gè)人都被生命詢問(wèn) ,而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此 ,“能夠負(fù)責(zé)”是