【正文】 模式的“金點(diǎn)子”，正是植根于和衷共濟(jì)、合作共贏的中華傳統(tǒng)理念，也彰顯了中國(guó)智慧、中國(guó)方案的獨(dú)特魅力。廈門(mén)會(huì)晤期間，不少人把目光定格于新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話會(huì)的會(huì)標(biāo)?！案Ｉ浦T(mén)莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離。今天，打開(kāi)跨境電商平臺(tái)，俄羅斯糖果、巴西“人字拖”、南非的“百洛油”、印度的香料被中國(guó)網(wǎng)友放入“購(gòu)物車(chē)”，而手機(jī)、服裝、電子產(chǎn)品等“中國(guó)制造”，也成為其他金磚國(guó)家消費(fèi)者的熱門(mén)選項(xiàng)。隨著時(shí)間的推移，他的公司快速成長(zhǎng)，去年出口額已達(dá) 1000 萬(wàn)美元。巴西青年馬科斯的真實(shí)故事，可成為金磚合作日益走深走實(shí)的生動(dòng)樣本?！敖坏闷涞溃Ю锿?，固于膠漆，堅(jiān)于金石。金磚國(guó)家就像五根手指，伸開(kāi)來(lái)各有所長(zhǎng)，攥起來(lái)就是一只拳頭。中國(guó)還有句古諺，“高樹(shù)靡陰，獨(dú)木不林”。阿豺告訴大家：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固。據(jù)載，吐谷渾國(guó)王阿豺臨終時(shí)，命 20個(gè)兒子各取一支箭放于地上。這句話源于《魏書(shū)”社會(huì)中，可以試一試把學(xué)到的知識(shí)和理論聯(lián)系實(shí)際，可以與各類(lèi)人群交流、碰撞，能夠在多元文化和價(jià)值觀中親身體驗(yàn)、歷練，能夠更多地培養(yǎng)愛(ài)、善良、懷疑態(tài)度和獨(dú)立思考能力。課堂學(xué)習(xí)為知識(shí)和思考打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，看書(shū)自學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開(kāi)闊眼界，社會(huì)實(shí)踐則是“用自己耳朵聽(tīng)、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對(duì)于成長(zhǎng)成才來(lái)講尤為重要。所以，對(duì)心智尚未完全成熟的大學(xué)生來(lái)講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐，拉近自身與真實(shí)社會(huì)的距離，不是可有可無(wú)的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準(zhǔn)備，更是為人生打基礎(chǔ)。但不可否認(rèn)，網(wǎng)上知識(shí)一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長(zhǎng)期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習(xí)慣輕信；網(wǎng)絡(luò)交流也多是淺層次、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，缺少人與人面對(duì)面交流、相處等帶來(lái)的情感體驗(yàn)，影響人格的健全發(fā)展。當(dāng)前的大學(xué)生多數(shù)都是 90 后，他們幾乎從小開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、溝通、搜索、求助等等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。常識(shí)告訴我們，如果一份待遇不錯(cuò)的工作沒(méi)經(jīng)過(guò)多少正規(guī)考察程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機(jī)會(huì)，那一定要多問(wèn)幾個(gè)為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會(huì)掉餡餅？這個(gè)公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜……但現(xiàn)在，許多大學(xué)生缺少常識(shí)、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識(shí)和能力，最終可悲地走上了別人設(shè)下的圈套?！板X(qián)多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫(huà)內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，應(yīng)該說(shuō)，這樣的訴求背離了社會(huì)分配原則，凸顯了大學(xué)生求職心態(tài)的畸形。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會(huì)分配的基本原則和基礎(chǔ)常識(shí)。據(jù)報(bào)道，有的傳銷(xiāo)組織已經(jīng)將主要目標(biāo)放在了大學(xué)生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學(xué)生竟然占了相當(dāng)?shù)谋戎?。?dāng)?shù)卣块T(mén)表示決戰(zhàn)非法傳銷(xiāo)團(tuán)伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。僅從家長(zhǎng)層面而言，培養(yǎng)科學(xué)理性的教育觀，少點(diǎn)沖動(dòng)和攀比，真正遵循孩子的性格和愛(ài)好，讓孩子們都能以自己喜歡的方式過(guò)有意義的暑假，應(yīng)成為父母重視的必修課。父母可以教會(huì)孩子做飯、洗衣等一些力所能及的生存技能，或者與孩子一起開(kāi)展親情閱讀、外出旅游、社會(huì)實(shí)踐等親子活動(dòng)，都是很好的過(guò)暑假方式。第三，對(duì)于學(xué)齡前兒童和中小學(xué)學(xué)生，暑期教育絕不僅是學(xué)習(xí)一門(mén)技能、一種樂(lè)器那么簡(jiǎn)單，獨(dú)立、勇敢和團(tuán)隊(duì)精神也不一定要報(bào)班才能實(shí)現(xiàn)，暑假更應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)親子關(guān)系、鞏固和諧溫馨的家庭氛圍的好時(shí)機(jī)。此外，遵循教育規(guī)律還應(yīng)當(dāng)包含家長(zhǎng)們要綜合衡量家庭實(shí)際情況。其次，我們經(jīng)常說(shuō)教育要循序漸進(jìn)，除了少數(shù)天才，什么年齡段的孩子適合學(xué)習(xí)什么，是由其特定的認(rèn)知水平、心理因素等決定的，教育就是要在此基礎(chǔ)上制定適合孩子的學(xué)習(xí)規(guī)劃，科學(xué)引導(dǎo)其完成這一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一些父母礙于升學(xué)考試、面子、攀比心理等因素的考慮，不顧孩子是否適合與喜歡，替孩子做決定的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。英國(guó)教育家懷特海在《教育的目的》開(kāi)宗明義說(shuō)，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)人的自我發(fā)展之路，教育的根本目的是“人”。家長(zhǎng)們當(dāng)然是用心良苦，但不能掩飾很多做法缺乏理性的本質(zhì)，根本原因在于他們既搞錯(cuò)了教育的初衷，也違背了教育的規(guī)律，曲解了教育的內(nèi)涵，最終讓孩子壓力山大，也讓自己疲憊不堪。為了不輸在起跑線上，家長(zhǎng)們恨不得孩子的每一秒都被學(xué)習(xí)填滿，在暑假這一整塊時(shí)間里，這種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)更是在看不見(jiàn)的角落打得硝煙四起。但更多的，恐怕還是被大環(huán)境裹挾的無(wú)奈。盡管從不缺乏對(duì)父母?jìng)儭隘偪駡?bào)班”的批評(píng)，但我們很少聽(tīng)到來(lái)自當(dāng)事人的反思。李文星之死引發(fā)公眾熱議也在加劇和復(fù)刻人們的個(gè)中體驗(yàn)，社會(huì)是否有能力為之求解，依然是個(gè)未知數(shù)。以往突發(fā)個(gè)案發(fā)生以后總會(huì)有傳銷(xiāo)窩點(diǎn)被精確打擊，這樣的連鎖反應(yīng)令人尷尬。提防和辨別詐騙成為一種公眾所希望掌握的技能，這也是對(duì)公共管理部門(mén)及時(shí)履行職責(zé)所提出的要求。李文星在不幸身亡之后，輿論將大學(xué)畢業(yè)生(甚至是985大學(xué))作為某個(gè)標(biāo)簽，公共表述之中似有言外之意。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品并不天然具有公信力，“網(wǎng)上說(shuō)的”并不天然可信或者不可信，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的公共形象和信任度依然需要市場(chǎng)不斷錘煉和檢驗(yàn)。信息是否安全可信，互聯(lián)網(wǎng)一代對(duì)某種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的使用和依賴，是建立在現(xiàn)行法律對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的約束和規(guī)范基礎(chǔ)之上。指責(zé)求職網(wǎng)站的工作疏忽或者說(shuō)“難辭其咎”，也是常見(jiàn)的公共憤怒。媒體遍尋死者合租室友、家人以還原李文星生命中最后兩個(gè)月時(shí)間里的點(diǎn)滴線索，這個(gè)畢業(yè)時(shí)間不長(zhǎng)的大學(xué)畢業(yè)生，不幸墮入對(duì)招聘網(wǎng)站的“信任黑洞”。大學(xué)畢業(yè)生李文星的非正常死亡，在傳銷(xiāo)之惡、招聘網(wǎng)站之責(zé)的公共討論中，人們甚至還來(lái)不及給死因?qū)さ揭粋€(gè)相對(duì)明確的結(jié)論，“意外溺亡”可能是最接近客觀真實(shí)的說(shuō)法。據(jù)警方消息，7月14日18時(shí)55分，天津靜海警方接到報(bào)警，“在靜海西外環(huán)與北外環(huán)交口溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具死尸”，死者是東北大學(xué)2016屆畢業(yè)生李文星。只有讓學(xué)生的身體素質(zhì)提高了，興奮劑也就沒(méi)有了任何用處。興奮劑入侵中考體育，有關(guān)部門(mén)要認(rèn)真反思一下出現(xiàn)這種情況的原因，堵住各種漏洞。學(xué)生在體育中考時(shí)服用興奮劑，這種現(xiàn)象已存在一段時(shí)間了，不少家長(zhǎng)微信群里都在私下交流體育測(cè)試的“過(guò)關(guān)秘笈”，在網(wǎng)上咨詢交流各種關(guān)于依靠功能性飲料或藥物增強(qiáng)體力應(yīng)付體育測(cè)試的招數(shù)，甚至有人直接詢問(wèn)何處能購(gòu)買(mǎi)到“興奮劑”。教育部門(mén)雖然也對(duì)學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間作出過(guò)“每周不少于4節(jié)體育課，每天不少于鍛煉一小時(shí)”的要求，但哪個(gè)教育部門(mén)能真正到學(xué)校去督促落實(shí)。不管是學(xué)校還是教育行政管理部門(mén)，對(duì)于學(xué)生服食興奮劑有不可推卸的責(zé)任。無(wú)奈之下，只得臨時(shí)抱佛腳，選擇讓孩子食用興奮劑來(lái)提高體育成績(jī)，至少要讓孩子過(guò)體育測(cè)試關(guān)。如果體育測(cè)試過(guò)不了關(guān)，那等于無(wú)法上好的學(xué)校。興奮劑雖然在短時(shí)間內(nèi)能提高體育成績(jī)，但對(duì)學(xué)生的身體危害很大，那家長(zhǎng)明知興奮劑對(duì)學(xué)生身體有很大傷害，為何還要鋌而走險(xiǎn)呢？首先是為了提高學(xué)生的成績(jī)。而這一丑聞如今卻出在即將畢業(yè)的初中生身上，這就有點(diǎn)奇怪了。這不僅背離考試初衷，更會(huì)危害學(xué)生健康?！芭d奮劑入侵中考體育”誰(shuí)的過(guò)失？胡建兵中考體育測(cè)試本是為讓學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，提高身體素質(zhì)。雙方先各歸其位，回到本分，再來(lái)談情分就不尷尬了。沒(méi)必要刻意拔高一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了?！邦櫩途褪巧系邸边@句口號(hào)在改革開(kāi)放初期提出并流行起來(lái)，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo)，真把自己當(dāng)上帝了。但有時(shí)候打分制這個(gè)好東西也會(huì)“異化”，比如網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)家用差評(píng)要挾賣(mài)家或者賣(mài)家為消差評(píng)而騷擾買(mǎi)家。我們可以給滴滴司機(jī)打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺(tái)辦事員打分，他們?cè)俨荒蜔┮惨３治⑿ΑＰ⌒〉囊粋€(gè)打分，幾乎以一己之力大幅提高了整個(gè)社會(huì)的服務(wù)水平。大數(shù)據(jù)的威力一覽無(wú)余。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動(dòng)要求給客戶帶垃圾下樓的。但偏偏很多人拎不清。比如在地鐵和公交車(chē)上，讓座是情分，而不是本分。外賣(mài)騎手的本分與情分西坡人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。而當(dāng)下，企圖把悲劇受害者扭成丑聞當(dāng)事人的，總不乏其人。對(duì)其誅心，是認(rèn)知扭曲，也失去了起碼的人文精神?！岸Y不伐喪”，對(duì)個(gè)人亦應(yīng)如此，我們未必做得到物傷其類(lèi)、理解他們，但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對(duì)其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。對(duì)從無(wú)端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來(lái)說(shuō)，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難，他們掂量“苛刻”與“理解”對(duì)應(yīng)的注意力收割量時(shí)，會(huì)罔顧瞎質(zhì)疑可能對(duì)受害方造成的二次傷害。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。跟他的體面比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。設(shè)致力高層防災(zāi)的基金會(huì)，從個(gè)體際遇照見(jiàn)公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度?！笆澜缫酝次俏遥乙獔?bào)之以歌”，許多人奉若箴言卻未曾做到的，他做到了。有網(wǎng)友說(shuō)，林生斌是少有的體面人。在遭到“天價(jià)索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時(shí)作了回應(yīng)。喝過(guò)很多講寬容的雞湯，卻依舊做不到寬容這一點(diǎn)，則是很多現(xiàn)實(shí)人心的寫(xiě)照。只有移風(fēng)易俗，讓社會(huì)認(rèn)清畸形“酒桌文化”的危害，才能阻止下一個(gè)“王耀棟”走向死亡。王耀棟之死并不偶然，只要畸形的“酒桌文化”繼續(xù)流行一天，就還會(huì)有新的受害者出現(xiàn)。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，每年，我國(guó)都有超過(guò)10萬(wàn)人死于酒精中毒，在這份“死亡名單”上，不僅有王耀棟這樣的年輕人，也有正值盛年的中年人，本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人。王耀棟身亡的酒吧