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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得(編輯修改稿)

2025-05-11 14:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在隊(duì)長后面要參加這個(gè)社會實(shí)踐活動。有時(shí)候陪伴,可以融化孤單。學(xué)而不厭,誨人不倦傳承傳統(tǒng),弘揚(yáng)文化任重而道遠(yuǎn),需要技巧,需要理解,需要堅(jiān)持。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得篇二是的,魯迅已不在了。如果他健在的話,至少,至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護(hù)者。然而他確定已經(jīng)不在了,他的軀體安臥九泉,已是無可辨駁的事實(shí)。缺少了他,缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物,一切,一切都變得那么沉寂??v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,也不會有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是,連回音也沒有,留下的孤獨(dú)無助者是全部效果。我沒有他深厚的文化底蘊(yùn),沒有他鋒利的言辭,更沒有他一呼云聚的威望,但我與他一樣流淌著炎黃的血,擁有一顆振興中國的心,我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。對于敦煌文化的流失,王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?,而對于中國文化的流失,誰是罪人呢?我們都反對儒家思想的束縛,追求自由,個(gè)性解放,這是時(shí)代潮流、發(fā)展的需要。然而,失去了束縛,我們可以六親不認(rèn)。失去了束縛,我們可以損人利已。失去了束縛,我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來,我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的,那又為何不快快行動,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?現(xiàn)在,那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼,我有自己的思想與靈魂,我可以不
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