弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化(編輯修改稿)
2024-11-09 04:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 道德在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的哺育和影響。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的整個(gè)過程中, 究竟怎樣對(duì)待自己的傳統(tǒng)文化和倫理道德, 這是發(fā)展中國家所面臨的一個(gè)重要問題。一個(gè)著眼于未來、大力進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國家和民族, 必然不會(huì)忘記自己的歷史, 更不會(huì)拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。中國的現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化, 是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的而實(shí)行的現(xiàn)代化。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德, 更有特殊的意義。第二, 我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化, 就必須吸收人類文明發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果, 包括西方近代倫理思想文化的優(yōu)秀成果。但是, 我們在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中, 要排除西方拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響。應(yīng)當(dāng)看到, 由商品經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響所誘發(fā)的自私自利、見利忘義、損人利己和損公肥私的行為, 是極端有害的。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的形成, 人們必然會(huì)面臨著多樣化的價(jià)值取向, 但是, 社會(huì)主義根據(jù)其基本的經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度的要求, 在價(jià)值導(dǎo)向上必然是一元化的, 這就是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義的集體主義。批判地繼承中國傳統(tǒng)道德, 也就是用民族的美德來更好弘揚(yáng)社會(huì)主義的集體主義道德。總之, 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德, 其根本目的在于振奮我們的民族精神, 增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感, 提高民族自尊心和民族自信心。在于使社會(huì)主義道德有更豐富的內(nèi)容, 有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式, 有更加具有民族特色的凝聚力和向心力。在于能更好地協(xié)調(diào)社會(huì)主義的人際關(guān)系, 促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在于使集體主義、愛國主義和社會(huì)主義, 真正成為我們的社會(huì)思想的主旋律, 從而促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。第三篇：《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃2012—2013學(xué)四年級(jí)《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 復(fù)興中華民族》教學(xué)計(jì)劃德慶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)聶楚能傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的人才素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，起著重要作用。傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校開展正常教育教學(xué)工作必不可少的一門課程，為切實(shí)搞好這一工作，特定教學(xué)計(jì)劃如下：一、學(xué)生情況分析：本班學(xué)生活潑好動(dòng)，共有學(xué)生57人。四年級(jí)的學(xué)生正處于思想品德形成的初步時(shí)期。學(xué)習(xí)目的還未明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣正處于逐步形成的階段。但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚，求知欲望很高。經(jīng)過以前時(shí)間的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化的了解有一定的基礎(chǔ)，在古詩的朗誦、欣賞和背誦上已經(jīng)有了一定的自主能力，對(duì)我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的文化表現(xiàn)出較濃厚的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。二、教材分析：本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。本教材以故事為主，結(jié)合地方風(fēng)土民俗，又收編了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典作品，圖文結(jié)合。其目的在于借助傳統(tǒng)文化精髓，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解，讓他們在濃厚的中華文化土壤中成長。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華美德的作用。內(nèi)容具有活動(dòng)性、趣味性。本冊教材內(nèi)容如下：第一課“可愛的家鄉(xiāng)”： 領(lǐng)略德慶風(fēng)流人物。學(xué)習(xí)“英雄事跡垂青史，革命精神代代傳”精神，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)和革命精神，同心同德，艱苦奮斗
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