!20xx年春季古代詩歌散文專題網(wǎng)上教學(xué)活動(編輯修改稿)
2025-05-11 10:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 發(fā)》是賦體散文，主要內(nèi)容是假托楚太子與吳客兩個(gè)人物之間的對話，論述人生的至高哲理。而文中的“吳客”顯然是枚乘自己的化身?！镀甙l(fā)》的全文共分八段，而文章的開頭是：“楚太子有疾，吳客往問之”，接著就從這個(gè)“疾”字引發(fā)了一連串令人拍案叫絕的議論。吳客在楚太子面前沒有說半句奉承獻(xiàn)媚的話，而是理直氣壯地告訴楚太子：你的病太重了，簡直無藥可醫(yī)。其病根就在你天天迷戀于聲色犬馬，玩樂無度，如此庸俗腐朽的物質(zhì)刺激，造成了空虛的精神境界：于是病魔就在你這個(gè)空虛的精神境界中爆發(fā)出來。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，藥石無效。這是文章的首段，提出楚太子的病源何在。接著六段分別從音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤等生活的角度描述其中的利與害，啟發(fā)楚太子樹立正確的人生態(tài)度，然后在文章的最末一段就正面的向楚太子提出了養(yǎng)生之道，即所謂“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力來與有識之士“論天下之精微，理萬物之是非?！币粩嗟呢S富自己的知識，用高度的文化修養(yǎng)來抵制腐朽愚昧的生活方式。這樣一說，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。從而證實(shí)了《七發(fā)》中的“要言妙道”，是治療楚太子疾病的惟一方法。 《七發(fā)》之妙，就妙在用藝術(shù)形象論述物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系。教師：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——司馬遷《史記》司馬遷《史記》——在中國散文發(fā)展史上起著承前啟后的作用，它既開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)。張叡松：說明《史記》無論是在史學(xué)方面還是在文學(xué)方面都具有非常寶貴的價(jià)值。教師：RE:大家曬曬所搜集到的《史記》資料吧?！妒酚洝啡珪话偃ㄊ炯o(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書。共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國第一部紀(jì)傳體通史。張叡松：《史記》中一些著名的故事： 軒轅天子 出自《史記五帝本紀(jì)》 網(wǎng)開一面 出自《史記殷本紀(jì)》 囊血射天 出自《史記殷本紀(jì)》 酒肉池林 出自《史記殷本紀(jì)》 左支右絀 出自《史記周本紀(jì)》 焚書坑儒 出自《史記秦始皇本紀(jì)》 指鹿為馬 出自《史記秦始皇本紀(jì)》 拔山扛鼎 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 先發(fā)制人 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 破釜沉舟 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 鴻門宴 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 沐猴而冠 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 霸王別姬 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 四面楚歌 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 無顏見江東父老 出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》 一敗涂地 出自《史記高祖本紀(jì)》 約法三章 出自《史記高祖本紀(jì)》 明修棧道，暗度陳倉 出自《史記高祖本紀(jì)》 運(yùn)籌帷幄 出自《史記高祖本紀(jì)》 高屋建瓴 出自《史記高祖本紀(jì)》 臥薪嘗膽 出自《史記越王勾踐世家》 鳥盡弓藏 出自《史記越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記趙世家》 招搖過市 出自《史記孔子世家》 韋編三絕 出自《史記孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記陳涉世家》 積毀銷骨 出自《史記張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記平原君列傳》 因人成事 出自《史記平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記廉頗藺相如列傳》 負(fù)荊請罪 出自《史記廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記呂不韋列傳》 圖窮匕見 出自《史記刺客列傳》 背水一戰(zhàn) 出自《史記淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記淮陰侯列傳》 多多益善 出自《史記淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記孟嘗君列傳》 狡兔三窟 出自《史記孟嘗君列傳》 張朝霞：《史記》（中國古代最著名的古典典籍歷史著作之一）與后來的《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”。 《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”。教師：名家推薦：梁啟超指定的《史記》十大名篇。
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