!20xx年春季古代詩歌散文專題網(wǎng)上教學(xué)活動(完整版)
【正文】 文張朝霞：史傳文,政論文,賦三類教師：：賈誼《過秦論》 ：司馬遷《報任安書》 ：司馬遷《史記》 ：班固《漢書》 ：張衡《歸田賦》 ：王符的《潛夫論》和仲長統(tǒng)的《昌言》...教師：閱讀分享：談?wù)勀銓Z誼《過秦論》的理解。 《過秦論》因要“過”秦，便反復(fù)對比：秦先弱后強之比，九國之師與一秦之比，強秦與陳涉之比，九國之師與陳涉之師之比。全篇對比到底的手法寫出了他的論點。張叡松：漢大賦在藝術(shù)上最突出的特點就是采用鋪張揚厲的手法和博富絢麗的辭藻，對事物作窮形極貌的描寫，顯示了綿密細致、富麗堂皇的風(fēng)格特征。但他的作品多已散佚，今僅存《七發(fā)》等三篇收在《枚叔集》中，其中就以《七發(fā)》最為著名。接著六段分別從音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤等生活的角度描述其中的利與害，啟發(fā)楚太子樹立正確的人生態(tài)度，然后在文章的最末一段就正面的向楚太子提出了養(yǎng)生之道，即所謂“要言妙道”。教師：RE:大家曬曬所搜集到的《史記》資料吧。周本紀》 焚書坑儒 出自《史記項羽本紀》 霸王別姬 出自《史記高祖本紀》 臥薪嘗膽 出自《史記平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記教師：名家推薦：梁啟超指定的《史記》十大名篇。年十歲則誦古文。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫！余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣?！?於是論次其文。 繼司馬遷撰寫《史記》之后，班固撰寫了《漢書》。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班固曾批評司馬遷“論是非頗謬于圣人”。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。 ▼▼后數(shù)歲，買臣隨上計吏為卒，將重車至長安，詣闕上書，書久不報。今發(fā)兵浮海，直指泉山，陳舟列兵，席卷南行，可破滅也。守邸驚，出語上計掾吏。居一月，妻自經(jīng)死，買臣乞其夫錢，令葬。及買臣為長史，湯數(shù)行丞相事，知買臣素貴，故陵折之。讀起來叫人奮發(fā)圖強！感情真摯，語言流暢，對于司馬遷的生平也可以得到了解。于焉逍遙，聊以娛情。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點，于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容，因而《歸田賦》并未因為篇制短小而顯干癟。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯！ 愿同學(xué)們有所收獲！張叡松：謝謝老師！每一次上您的課都非常有收獲！張朝霞：謝謝。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語句，包容了內(nèi)涵豐富的史實，并賦之以新意。 茍縱心于物外，安知榮辱之所如。仰飛纖繳，俯釣長流。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。買臣深怨，常欲死之。 居歲余，買臣受詔將兵，與橫海將軍韓說等俱擊破東越，有功?！?其故人素輕買臣者入內(nèi)視之，還走，疾呼曰：實然！坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。上謂買臣曰：富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，今子何如？買臣頓首辭謝。會邑子嚴助貴幸，薦買臣，召見，說《春秋》，言《楚詞》，帝甚說之，拜買臣為中大夫，與嚴助俱侍中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。所謂“圣人”，就是孔子。教師：比較：《漢書》與《史記》的不同體例：《漢書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。 父親班彪是一個史學(xué)家，曾作《后傳》六十五篇來續(xù)補《史記》。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣。揚名於後世，以顯父母，此孝之大者。於是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，還報命?！氨炯o”是用編年方式敘述歷代君主或?qū)嶋H統(tǒng)治者的政跡，是全書的大綱； “世家”是世襲家族以及孔子、陳勝等歷代祭祀不絕的人物的傳記； “列傳”為本紀、世家以外各種人物的傳記； “表”是用表格形式分項列出各歷史時期的大事，是全書敘事的補充和聯(lián)絡(luò)； “書”是天文、歷法、水利、經(jīng)濟等各類專門事項的記載。孟嘗君列傳》 張朝霞：《史記》（中國古代最著名的古典典籍歷史著作之一）與后來的《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”。廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記平原君列傳》 因人成事 出自《史記越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記項羽本紀》 無顏見江東父老 出自《史記秦始皇本紀》 拔山扛鼎 出自《史記共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國第一部紀傳體通史?！币粩嗟呢S富自己的知識，用高度的文化修養(yǎng)來抵制腐朽愚昧的生活方式。而文中的“吳客”顯然是枚乘自己的化身。漢大賦四大家：司馬相如、楊雄、班固、張衡。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。“故正意一經(jīng)揭出，格外警悚出奇，可謂極謀篇之能事矣。載于《新書》第一卷，《文選》卷五十一，另見于《史記張叡松：漢代
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1