【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 s 2 36 2,3 碩士 電視制作 TV Production 3 54 1－ 4 碩士 中國(guó)話劇作家作品研究 Studies in Modern Chinese Playwrights and Their Works 3 54 1,2 碩士 戲劇現(xiàn)狀研究 Studies in Status Quo of Drama 3 54 2,3 碩士 戲劇實(shí)踐 Drama Production Practice 3 54 14 碩士 戲劇理論前沿專題研究 Special Topics in Frontier Drama Theory 3 54 14 碩士 創(chuàng)作實(shí)踐 創(chuàng)作實(shí)踐 創(chuàng)作實(shí)踐 3 54 1－ 4 碩士 學(xué)科基礎(chǔ)課 藝術(shù)研究方法 Research Methodologies in Art 1 16 1 博士方法論課程 藝術(shù)理論前沿專題 Special Issues on Art Theory Frontiers 1 16 1,2 博士方法論 課程 理論文獻(xiàn)高級(jí)研討課 Senior Seminars on Theoretical Literature 1 16 1,2 博士方法論 課程 戲劇與影視學(xué)科研究方法 Methodology of Theatre , Television and Film Studies 1 16 1,2 博士方法論 課程 中國(guó)影視文化發(fā)展戰(zhàn)略研究 Studies in Development Strategy of Chinese Film and TV Culture 1 16 1,2， 3 博士 中國(guó)電影專題研究 Special Topics in Chinese Cinema 1 16 1,2， 3 博士 電影類(lèi)型研究 Film Genre Studies 1 16 1,2， 3 博士 廣播電視與新媒體研究 Studies in Broadcast, TV and New Media 1 16 1,2， 3 博士 16 當(dāng)代西方美學(xué)及電影美學(xué) Contemporary Western Aesthetics and Film Aesthetics 1 16 1,2， 3 博士 媒介 前沿 理論研究 Studies in Frontier Media Theory 1 16 1,2， 3 博士 中國(guó)電影創(chuàng)意思維研究 Studies in Creative Thinking of Chinese Cinema 1 16 1,2， 3 博士 中國(guó)影視理論研究 Studies in Chinese Film amp。 TV Theory 1 16 1,2， 3 博士 國(guó)際紀(jì)錄片前沿研究 Frontier Studies in International Documentary 1 16 1,2， 3 博士 媒介運(yùn)營(yíng)與管理 Media Operation and Management 1 16 1,2， 3 博士 戲劇理論與實(shí)踐 Drama Theory and Practice 1 16 1,2， 3 博士 中外電影比較研究 Comparative Study of Chinese and Foreign Films 1 16 1,2， 3 博士 中國(guó)影視現(xiàn)狀分析 Analysis of Status Quo of Chinese Film amp。 TV 1 16 1,2， 3 博士 中國(guó)文化與傳統(tǒng)美學(xué) Traditional Chinese Culture and Aesthetics 1 16 1,2， 3 博士 當(dāng)代文藝思潮研究 Contemporary Trend of Thought in Literature and Art 1 16 1,2， 3 博士 電影跨學(xué)科研究 Crossdisciplinary Approaches to Film Studies 1 16 1,2， 3 博士 電影文化專題研究 Special Topics in Film Culture 1 16 1,2， 3 博士 影視批評(píng)方法論 Methodology of Film amp。 TV Criticism 1 16 1,2， 3 博士 世界電影高級(jí)研討課 Senior Seminars on World Cinema 1 16 1,2， 3 博士 紀(jì)錄電影美學(xué)研究 Documentary Aesthetics 1 16 1,2， 3 博士 學(xué)科前沿理論研討 Seminars on Frontier Theories 1 16 1,2， 3 博士 注：帶有※號(hào)的課程為專業(yè)碩士、學(xué)術(shù)碩士研究生共同開(kāi)設(shè)。 17 北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)學(xué)位研究生課程教學(xué)大綱 第一單元： 碩士 學(xué)位基礎(chǔ)課 影視 戲劇理論與 批評(píng) 方法 課程中文名稱：影視戲劇理論與批評(píng)方法 課程英文名稱： Theory and Critical Methods of Film ,TV and Drama 總 學(xué) 時(shí) : 54 學(xué) 分 : 3 適用專業(yè) (學(xué)科方向 ): 戲劇與影視學(xué) 先修課程 (含已具備的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的要求 ):電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) 教學(xué)目標(biāo) :電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)理論和批評(píng)方法 預(yù)期效果 :學(xué)生掌握電影學(xué)、廣播電視藝術(shù)學(xué)、戲劇戲曲學(xué)理論和批評(píng)方法 主要內(nèi)容 : 影視戲劇批評(píng)是影視戲劇學(xué)科群落中影響最大、發(fā)展最為迅猛的分支，而且是影視理論的一大熱點(diǎn)，也極大地影響著影視戲劇學(xué)科的發(fā)展，任何欲從事影視戲劇學(xué)習(xí)和科研的人士，都必須掌握和了解本領(lǐng)域的發(fā)展，本課即立足于此，其內(nèi)容既有學(xué)理性又緊跟學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，實(shí)為所有影視戲劇專業(yè)學(xué)生必修之功課。 本課在系統(tǒng)、深入、學(xué)理性，尤其是方法論層面上做出巨大努力，以使學(xué)生不僅通過(guò)本書(shū)了解當(dāng)代影視戲劇批評(píng)理論的概貌，更能夠?qū)⒅畱?yīng)用于具體的影視戲劇批評(píng)實(shí)踐中，而掌握方法，對(duì)于影視戲劇批評(píng)至關(guān)重要。 全課基本結(jié)構(gòu)是將最具代表性的 11 種批評(píng)理 論首先做清晰而具體深入的剖析；其次介紹該理論的方法論意義；再次結(jié)合使用該理論的影視戲劇批評(píng)文章，具體闡釋該理論的操作方法；最后列出若干本章的深度閱讀文獻(xiàn)。本課特點(diǎn)是系統(tǒng)全面的理論解析，具體深入的方法論闡釋，細(xì)致豐富的實(shí)踐寫(xiě)作例證。 主要章節(jié)： 18 緒論 核心要點(diǎn) 影視 批評(píng)，理應(yīng)具有一切真正的藝術(shù)批評(píng)都應(yīng)具有的根本品質(zhì)：給理想以沖破現(xiàn)實(shí)藩籬的夢(mèng)幻空間，讓有限的藝術(shù)形象煥發(fā)出無(wú)限的光芒，給藝術(shù)的受眾以永恒和超越性的慰籍。所以，讓我們漂泊無(wú)依的靈魂有所撫慰和歸依，使我們的精神有所提升，對(duì)人生和世界有所感悟，才是批評(píng)所應(yīng)追求的境界。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們的 影視 批評(píng)仍然是任重而道遠(yuǎn)。 167。 1. 為什么要進(jìn)行影視批評(píng) 167。 2. 我們需要什么樣的影視批評(píng) 第 一 章：影視意識(shí)形態(tài)批評(píng)方法 核心要點(diǎn) 意識(shí)形態(tài)批評(píng)是指以西方馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論為依據(jù)的影視批評(píng)理論。 20 世紀(jì) 60年代，法國(guó)《電影 手冊(cè)》和《電影力》的左傾政治取向，引起了電影理論和批評(píng)的改觀，結(jié)構(gòu)主義馬克思主義理論家路易 阿爾都塞 (Althusser Louis)的意識(shí)形態(tài)理論深刻影響了西方電影批評(píng)理論。阿爾都塞從新發(fā)現(xiàn)的馬克思早期著作獲取靈感，以拉康的精神分析學(xué)為依據(jù)，重新解讀馬克思主義。 1969 年，他發(fā)表的《國(guó)家機(jī)器與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》一文強(qiáng)調(diào)指出，宗教、教育、家庭、法律、工會(huì)、文化和大眾傳媒是 “ 意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器 ” ，其功能是向個(gè)體灌輸主流意識(shí)形態(tài)，使個(gè)體接受現(xiàn)存社會(huì)規(guī)范和社會(huì)結(jié)構(gòu)，在生產(chǎn)關(guān)系體系內(nèi) “ 自愿 ” 接受社會(huì)角色，以非武力或非強(qiáng)迫的方式迫使個(gè)體服從現(xiàn)存社會(huì)關(guān)系。 1970 年讓 — 路易 博德里 (JeanLouis Baudry)的《基本電影機(jī)器的意識(shí)形態(tài)效果》和讓 — 路易 柯莫里（ JeanLouis Comolli）的《技術(shù)與意識(shí)形態(tài)》的發(fā)表，標(biāo)志著意識(shí)形態(tài)電影理論的確立。意識(shí)形態(tài)電影理論強(qiáng)調(diào)，電影作為一種表達(dá)手段，屬于意識(shí)形態(tài)上層建筑，無(wú)論就電影的生產(chǎn)機(jī)制、電影表現(xiàn)的內(nèi)容和形式，以致電影的基本裝置而言，都具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)。電影既受制于國(guó)家意識(shí)形態(tài)機(jī)器，也再生產(chǎn)這種意識(shí)形態(tài)。 167。 1. 意識(shí)形態(tài)批評(píng)概說(shuō) 167。 2. 影視意識(shí)形態(tài)批評(píng)方法 167。 3. 意識(shí)形態(tài)批評(píng)實(shí)例 第 二 章： 影視大眾文化批評(píng)方法 核心要點(diǎn) 影視大眾文化批評(píng)方法是運(yùn)用大眾文化理論研究的成果，對(duì)作為大眾文化現(xiàn)象的影視文 19 化及其社會(huì)影響進(jìn)行研究、解讀和批判的批評(píng)方法。文化的研究與批評(píng)范式很多，包括英國(guó)伯明翰學(xué)派的文化主義、法蘭克福學(xué)派的批判理論、費(fèi)斯克的能動(dòng)受眾理論、葛蘭西的文化霸權(quán)理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)等多種理論方法。由于篇幅所限，在本章中我們將主要介紹對(duì)當(dāng)代中國(guó)大眾文化特別是影視大眾文化的研究和批評(píng)產(chǎn)生重大影響的理論范式—— 法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論。 167。 1. 大眾文化理論概述 167。 2. 大眾文化與當(dāng)代中國(guó)文化 167。 3. 影視大眾文化批評(píng)方法 第 三 章： 影視文化批評(píng)方法 核心要點(diǎn) 文化研究對(duì)權(quán)力的關(guān)注，首先 表現(xiàn)為關(guān)注社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)如何利用文化來(lái)使自己的統(tǒng)治合法化 。 文化研究認(rèn)為：這種合法化是統(tǒng)治階級(jí)利用自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的有利位置通過(guò)一套復(fù)雜隱諱的權(quán)力運(yùn)作過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。比如，在那些為大眾文化辯護(hù)的人看來(lái)，對(duì) “ 垃圾文化 ”或 “ 大眾文化 ” 的精英式的貶低，實(shí)際上是對(duì)被壓迫群體實(shí)際上享用的文化形式的否定。另一種看待大眾文化的方式，則認(rèn)為這些大眾或通俗文化形式實(shí)際上是那些掌權(quán)的人所用來(lái)麻醉或灌輸給從屬集團(tuán)的，大眾文化形式可被看作是一種宣傳。但無(wú)論是哪種解釋，它們的共同點(diǎn)是都認(rèn)為權(quán)力與文化是無(wú)法避免地聯(lián)結(jié)在一起的，文化分析不能從政治和權(quán)力的關(guān)系中被分離出去。 ?? 在文化研究中，關(guān)于文化與權(quán)力關(guān)系的理論，往往是圍繞著性別、種族、階級(jí)等關(guān)鍵詞展開(kāi)的。 167。 1. 文化批評(píng)概說(shuō) 167。 2. 伯明翰 文化批評(píng)概述 167。 3. 影視文化研究的主題 第 四 章：后現(xiàn)代主義影視批評(píng) 方法 核心要點(diǎn) 后現(xiàn)代主義（ Postmodernism）產(chǎn)生于 1960 年代， 1980 年代達(dá)到鼎盛，是西方學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)和主流。它是對(duì)西方 現(xiàn)代社會(huì) 的批判與反思，也是對(duì)西方近現(xiàn)代哲學(xué)的批判和繼承，是在批判和反省西方社會(huì)、哲學(xué)、科技和理性中形成的一股文化思潮，其著名的代表人物有德里達(dá) 、 利奧塔 、 ?？?、羅蒂、詹姆遜、 哈貝馬斯 等。 后現(xiàn)代影視批評(píng)就是在后現(xiàn)代語(yǔ)境下，對(duì)影視后現(xiàn)代特性的批評(píng)，主要代表有鮑德里亞、詹明信、布爾迪厄等。 20 167。 1. 后現(xiàn)代主義影視批評(píng)概述 167。 2. 后現(xiàn)代主義影視批評(píng)方法 167。 3. 中國(guó)電影的后現(xiàn)代性特征 第 五 章：影視美學(xué)批評(píng) 核心要點(diǎn) 美學(xué)的研究對(duì)象是審美活動(dòng)，圍繞審美活動(dòng)，大體可分為審美活動(dòng)的內(nèi)向研究和審美活動(dòng)的外向研究?jī)纱蟛糠?。前者主要涉及審美活?dòng)的本體問(wèn)題，亦即它要對(duì)審美活動(dòng)的本性做出闡釋，將審美活動(dòng)與人生意義問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行探討，主要包含審美活動(dòng)的主體、審美活動(dòng)的對(duì)象和審美活動(dòng)本身三方面，審美主體方面，含審美主體的審美心理因素、審美心理過(guò)程和審美感受形態(tài)的探討；審美活動(dòng)對(duì)象方面，含美的存在、美的范疇及美的本質(zhì)和特性的哲學(xué)美學(xué)探討；審美活動(dòng)本身方面，含對(duì)審美活動(dòng)的產(chǎn)生、審美活動(dòng)的過(guò)程和審美活動(dòng)的性質(zhì)、特性的探討。審美活動(dòng)的外向研究部 分，主要探討審美活動(dòng)賴以進(jìn)行的社會(huì)歷史條件，實(shí)質(zhì)是對(duì)審美活動(dòng)的社會(huì)學(xué)探討，核心是審美文化研究，并將審美活動(dòng)具體化為藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)一步探討；最后，將審美活動(dòng)原則應(yīng)用于社會(huì)生活領(lǐng)域和人格建構(gòu)，亦即對(duì)審美設(shè)計(jì)、審美教育進(jìn)行探討。 167。 1. 美學(xué)通識(shí) 167。 2. 什么是美 167。 3. 什么是影視美學(xué)及相關(guān)問(wèn)題和原則 167。 4. 中國(guó)美學(xué)流派與中國(guó)電影分類(lèi) 第 六 章：電影作者批評(píng)方法 核心要點(diǎn) 作者電影，是在影片中表達(dá)導(dǎo)演（作者）個(gè)人的思想、體驗(yàn)、藝術(shù)風(fēng)格的作品。這些作品深深烙上了導(dǎo)演鮮明的個(gè)人印記。導(dǎo)演成為 “作者 ”。電影作者批評(píng)便是以這些作品為批評(píng)對(duì)象的一種批評(píng)方法。 “接受美學(xué) ”（ Receptional Aesthetic）， 20 世紀(jì) 60 年代末、 70 年代初誕生在聯(lián)邦德國(guó)南部的康士坦茨，創(chuàng)始人為五位年輕的文藝?yán)碚摷液徒淌谝翝蔂?、福爾至、姚斯、普萊森丹茨和施特利德；由午他們活動(dòng)在康斯坦茨，所以，又稱他們?yōu)?“ 康斯坦茨學(xué)派 ” 。 167。 1. 電影作者概觀 167。 2. 電影作者批評(píng)方法 167。 3. 電影作者批評(píng)實(shí)例 21 第 七 章： 影視接受批評(píng) 核心要點(diǎn) 影視接受批評(píng)是建立在接受美學(xué)基礎(chǔ)上，影視美學(xué)與觀眾學(xué)相結(jié)合的批評(píng)理論。 “接受美學(xué) ”（ Receptional Aesthetic）， 20 世紀(jì) 6