【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 紀(jì)日。C. 暮春，春季的末一個(gè)月。孟、仲、季表示每季月份的順序,孟春表示春季的第一個(gè)月,仲春表示春季的第二個(gè)月,季春表示春季的第三個(gè)月。D. 王羲之是東晉大書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱，因他曾做過(guò)右軍將軍，人稱“王右軍”，其《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。（二）閱讀《阿房宮賦》選段，完成10～12題。（9分）六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。 ……嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（3分）（ ）A．六王畢，四海一 一：統(tǒng)一。 B．秦愛(ài)紛奢，人亦念其家 愛(ài)：吝惜。C．奈何取之盡錙銖 ?。喝〉?。 D．族秦者秦也，非天下也 族：滅族。11. 下列句子，不屬于描寫阿房宮建筑規(guī)模和特色的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．覆壓三百余里，隔離天日 B．五步一樓，十步一閣C．復(fù)道行空，不霽何虹 D．舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．宮，“宮”的本義與“室”同，上古時(shí)代，就是一般住宅，無(wú)貴賤之分。但“宮”與“室”所指范圍有廣狹之分，“宮”指整所房子包括院墻，“室”指房屋內(nèi)部。B．賦，“賦”是古代兼具詩(shī)歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁，其主要特點(diǎn)在于鋪陳事物，鋪敘夸張，講究文采句式，多以四言、六言為主，韻散結(jié)合，結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托自己的思想。，古人曾認(rèn)為九州大地的周圍全是海，因此“四?！敝柑煜?，指世界各地。D．錙銖，古代重量單位，一“錙”等于六“銖”，一“銖”約等于后來(lái)一“兩”二十四分之一?！板O”、“銖”連用，極言其細(xì)微。（三）閱讀《蘇武傳》選段，完成13～15題。（9分）初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過(guò)陵?且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓?“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言。” 陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰:“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓?“自分已死久矣王必欲降武請(qǐng)畢今日之歡效死于前!”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰:“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱抡瘩疲c武決去。，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ），不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 足下：敬辭，這里是李陵對(duì)蘇武的敬稱。古人的稱呼中，表示尊敬的還有陛下、殿下、閣下等。B. 長(zhǎng)君：稱別人的兄長(zhǎng)，指蘇武的哥哥蘇嘉。C. 春秋：在這里指儒家經(jīng)典，“五經(jīng)”之一。另外四部經(jīng)書(shū)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》和《周易》。D. 爵通侯：爵位到了列侯。通侯，爵位名，秦漢以二十等爵賞有功者，其最高級(jí)叫徹侯，后因避漢武帝諱，改為通侯。，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 蘇武家破人亡，經(jīng)歷悲慘。兩個(gè)兄弟先后因過(guò)自殺，母親過(guò)世，妻子改嫁，孩子們不知道存亡。B. 蘇武忠于漢室，堅(jiān)守氣節(jié)。雖遭遇不幸，但蘇武依然感念漢武帝的恩德，堅(jiān)守氣節(jié)，拒絕招降。C. 李陵叛國(guó)求榮，勸降故友。李陵被俘虜后選擇投降，并因此獲得高官厚祿，并且主動(dòng)勸降蘇武。D. 漢武帝年老昏聵，刻薄殘暴。漢武帝年事已高，法令無(wú)常，幾十個(gè)沒(méi)有犯罪的大臣被無(wú)辜滅族。（四）閱讀下面選文，完成16～18題。（9分）（甲） 且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆之私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益，于俗不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書(shū)不能悉意，故略陳固陋。 （節(jié)選自司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（乙）于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也。夫是余之罪也！夫身毀不用矣。”退而深惟曰：“夫《詩(shī)》、《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也，昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?lái)，至于麟止，自黃帝始。 （節(jié)選自司馬遷《太史公自序》），不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A. 雖累百世， 垢彌甚耳 垢：恥辱 B. 今雖欲自雕琢 雕琢：修飾，美化C. 論次其文 次：次序 D. 孔子厄陳、蔡 厄：遭受困厄，加線詞的意義和用法相同的一組是（3分）( )A. 仆以口語(yǔ)遇遭此禍 以通其狂惑 B. 退而深惟曰 孫子臏腳， 而論兵法C. 然后是非乃定 乃喟然而嘆曰 D. 重為鄉(xiāng)黨所笑 此人皆意有所郁結(jié)（3分）( )A