一年級(jí)語文下冊(cè)古詩文(編輯修改稿)
2025-05-03 06:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 市南八里，居城中最高處。在原上望長(zhǎng)安城內(nèi)了若指掌。據(jù)《長(zhǎng)安志》記載：“在陜西長(zhǎng)安南八里，其地居京城最高處，漢唐時(shí)每當(dāng)三月三日九月九日，京城士女咸就此袚禊（音fx236。，求神拜佛）。 向晚：傍晚。不適：不悅，不快。古原：指樂游原?！驹娋湟馑肌堪頃r(shí)分，覺得心情不大痛快，于是駕車登上樂游原去看看夕陽，散散心。多么美好的夕陽??！只有接近黃昏的時(shí)候才能看到。 【經(jīng)典名句】夕陽無限好，只是近黃昏?！举p析】這是一首登高望遠(yuǎn)，即景抒情的詩。首二句寫驅(qū)車登古原的原因：是“向晚意不適”。后二句寫登上古原觸景生情，精神上得到一種享受和滿足?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”二句，素來人們多解為“晚景雖好，可惜不能久留＂。這種看法，雖有新意，卻不合詩人的身世，也不合詩人當(dāng)時(shí)的情緒。周汝昌認(rèn)為： “只是”在古代本來寫作“祗是”，意即“止是”“僅是”，因而乃有“就是”“正是之意了”。玉谿生自己的詩中就有很好的例子，《錦瑟》中“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！”其意為：就是（正是）在那當(dāng)時(shí)之下，已然是悵惘難名了。詩人這次驅(qū)車登古原，不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際“向晚意不適”的情懷。知次前提，則可知“夕陽”兩句乃是出游而得到的滿足，至少是一種“慰藉”——這就和歷來的縱目感懷之作是有所不同的了。所以他接著說的是：你看，這無邊無際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這一時(shí)刻尤為驚嘆和陶醉！“只是”二句，正是詩人的一腔熱愛生活，執(zhí)著人間，堅(jiān)持理想而心光不滅的一種深情苦志。9游子吟【唐】孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，竟恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！咀⑨尅坑巫樱鸽x家在外或久居他鄉(xiāng)的人。吟，古代詩歌的一種名稱，意思同“歌”、“曲”相近。寸草，指小草，在詩中象征子女。心，指草在生長(zhǎng)中抽出的嫩莖。這里語意雙關(guān)，既指草心也指游子的心。三春暉，指春天的陽光，象征母愛。三春：即春天的三個(gè)月，包括孟春、仲春、季春（從每年的立春到立夏）。【詩句意思】慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？【經(jīng)典名句】慈母手中線，游子身上衣?！举p析】偉大的母愛，如陽光一樣沐浴著兒女們成長(zhǎng)。它無時(shí)不在，無處不有，給兒女們留下許多感受至深的印跡。對(duì)于孟郊這位長(zhǎng)年離家在外，四處奔波的游子來說，感受最深的莫過于母子離別的痛苦時(shí)刻。因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補(bǔ)衣衫的場(chǎng)景?！按饶甘种芯€，游子身上衣。”通過“線”和“衣”，把母親對(duì)兒子難以割舍的愛緊密聯(lián)系在一起了。無論兒子遠(yuǎn)行千萬里，母親縫制的衣服總會(huì)穿在身上。也就是說，母親無時(shí)無地不在遮護(hù)著孩子的身，溫暖著孩子的心?！芭R行密密縫，竟恐遲遲歸。”這兩句寫母親縫衣服時(shí)的情景：慈祥的母親手拿衣服，針針線線，細(xì)密縫補(bǔ)。惟恐兒子遲遲難歸，所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。但做母親的內(nèi)心里，又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢？詩人就是通過母親所做與所想的矛盾，非常細(xì)致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛之情。最后兩句寫出了詩人的心聲：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！币源禾斓年柟獠赣〔?，生動(dòng)地比喻母親對(duì)兒子的溫暖，抒說兒子報(bào)答不盡慈母哺育之恩。10 夏日絕句 [宋]李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！咀⑨尅?. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”?！ ?. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！薄 ?. 項(xiàng)羽（公元前232前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死?！窘?jīng)典名句】：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄【詩句意思】活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東?！举p析】這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；因此，詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今。全詩僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健詩
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