淺析道德與法治在小學(xué)教育中的重要性(編輯修改稿)
2025-04-18 11:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 主構(gòu)建空間，有自我適合選擇?！ 》ㄖ剖且环N約束力量一種底線，道德作為一種感化力量，一種精神提升，道德高一法律，但兩者相輔相成構(gòu)成培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性?！ 〉赖轮皇且粋€(gè)簡單的是與非的問題，可古往今來，有多少人解出了這道題，有多少人經(jīng)不住誘惑，用最好的道德品質(zhì)面對人生，你將會(huì)得到這道題的答案付出最好的道德，收獲最多的笑容。道德是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人心靈的內(nèi)在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。 道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會(huì)有人是發(fā)自內(nèi)心的，也許會(huì)有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個(gè)淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時(shí)又顯示出一個(gè)人的端莊優(yōu)雅。在約翰羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個(gè)人與國家、機(jī)會(huì)與結(jié)果等廣泛的社會(huì)政治問題，力圖為現(xiàn)代西方社會(huì)重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無知才能公平?！边@一無知之幕的假設(shè)，初看下覺得有點(diǎn)荒唐，但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說的：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則。”人們在無知等級差別，無知利益欲望之時(shí)，自然而
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