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正文內(nèi)容

談狄更斯在雙城記中的人道主義思想論文開題報告(編輯修改稿)

2025-02-17 17:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 arianism In A Tale Of Two Cities[J]. inner Mongolia collegel, 2012(5):8.[2] Liuxiaoji. Analysis Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Qinghuangdao vocationaltechnical school press. 2006(8):12.[3] Michelley.[ Humanitarianism In A Tale Of Two Cities M].Dissertation, Claremont Graduate University,2007.[4] ’s Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Nanjing University Press 1962.[5] Mary. Analysis Dickens’s Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[M] . Essays in Criticism 2009(10).[6] Qi Shouhua. Dickens’s Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Shanghai Foreign Language Education Press. 2003[7] Wang Shuang. Analysis characters refraction Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Zhenzhou Industry University Press. 2008(7).[8] Shun Fei. Analysis Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Changchun Teachers University Press. 2008(7).[9] Zhang Xiaojie. Dickens’s Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[J]. Zhenzhou Industry University Press. 2011(6).[10] Zhou Juntao. Humanitarianism In A Tale Of Two Cities[[J]. Beijing Foreign Language Teaching and Research Press. 2001(9).[11] 白楊.《雙城記》中人物形象折射出的人道主義精神[J].齊齊哈爾工程學(xué)院學(xué)報,2014(6).[12] 《雙城記》為例探析狄更斯人道主義的多重性[J].晉東南師范??茖W(xué)校學(xué)報,2010(2):69.[13] 《雙城記》中的人道主義思想 [J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報, 2008(8).[14] 《雙城記》中人道主義善與惡[J].西安科技大學(xué)學(xué)報,2014(3).[15] 《雙城記》中的人道主義思想[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報學(xué)報,2014(3):3.[16] 劉雨,《雙城記》中的人道主義思想[J].太原理工大學(xué)學(xué)報,2008(26):2.[18] 邱細(xì)平.《雙城記》中狄更斯的人道主義思想解讀[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報, 2012(7).[19] 《雙城記》中的人道主義思想解讀[J].長春大學(xué)學(xué)報, 2003(12).[20] 《雙城記》中狄更斯的人道主義思想解讀[J].湖南師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003(12).[21] 《雙城記》看狄更斯的人道主義思想[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(12).[22] 《雙城記》中的人道主義思想[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報,2013(6).[23] 《雙城記》中的人道主義思想[J].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2006(2).[24] 《雙城記》中狄更斯的人道主義精神[J].貴州大學(xué)科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(6).[24] 趙麗娟.《雙城記》中人道主義評析[J].西安外語學(xué)院,2007(12).開 題 報 告2.開題報告:一、課題的目的與意義;二、課題發(fā)展現(xiàn)狀和前景展望;三、課題主要內(nèi)容和擬解決的問題;四、研究方法、步驟和措施; 狄更斯在《 雙城記》中的人道主義思想一、課題的目的與意義在英國的近代文學(xué)史上,(1812—1870)是唯一可以和莎士比亞媲美的偉大作家,他的作品是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的珍寶,在英國文學(xué)史上產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,也被恩格斯譽(yù)為“時代的旗幟”。在《雙城記》這部小說中,作者以其特有的人道主義準(zhǔn)則來評價法國大革命前的封建貴族政權(quán)和大革命勝利后的資產(chǎn)階級革命政權(quán)。狄更斯人道主義的思想通過他所塑造的一個個鮮活的人物形象,得到了淋漓盡致的展示。但是在鞭笞社會黑暗的同時,狄更斯和所有的資產(chǎn)階級一樣,他的人道主義還是抽象的“人類之愛”,他并沒有完全認(rèn)識到窮
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