【文章內(nèi)容簡介】 三分人工”制作而成，集中體現(xiàn)了他的自然美，而且由其自然性又導(dǎo)出了他的唯一性，大多數(shù)藝術(shù)品經(jīng)過高手仿制達到亂真的地步，而根藝品是大自然“鬼斧神工”力量中的體現(xiàn)，是人難以仿制的，可以說每一件根藝品在世上都是唯一的，所以他的收藏價值在此可見一斑。根藝淵源 根藝在中國的發(fā)展可謂是源遠流長。早在原始社會時期，人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。據(jù)國家文物部門考證，該文物制作于戰(zhàn)國晚期，約在公元前340年到公元前270年之間，距今2300年。其形為虎頭、龍身、兔尾的四足怪獸，極富動勢神韻，色彩古雅樸實。到了隋唐時期，根藝發(fā)展已趨于繁榮。《李泌傳》里有李泌用天然樹根制作龍形爪獻給皇帝的記載。清時時期的根藝作品《玉玲瓏麒麟》、《鳳凰》等作品更是在上海豫圓陳列至今。這些作品三分人工，七分天成，把根藝作品的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。古代根藝 根的藝術(shù)，其歷史源遠流長，它在中國是一門既年輕又古老的藝術(shù)。說它年輕，是因為近些年才在全國各地蓬勃發(fā)展起來；說它古老，則因為這門藝術(shù)在我國幾經(jīng)興衰，有著十分悠久的歷史。我國勞動人民利用樹根、竹根創(chuàng)造藝術(shù)形象和日常生活用具的實踐活動，在原始社會用木鋤松土，古帝少昊時期雕刻木像，商周時期造木人等木雕作品出現(xiàn)的同時就開始了。我們的祖先不僅采用木、玉、骨、石以及貝殼等物制作裝飾品，同時也采用樹根或竹根制作裝飾品。著名史學(xué)家常任俠先生曾說過：這種根制裝飾品與日本古代叫作“根付”的東西相似，我們民俗端午節(jié)小兒佩帶蒼術(shù)根也的原始的遺風(fēng)。可見利用根材制作藝術(shù)和實用品，在原始社會已有萌芽。根的藝術(shù)同其他工藝美術(shù)一樣，從原始人的勞動中逐漸產(chǎn)生了。現(xiàn)代根藝 黨的十一屆三中全會以來，國家振興，經(jīng)濟繁榮，根藝事業(yè)也蓬勃發(fā)展。1983年《根的藝術(shù)》紀錄片拍攝后，1985年在中國美術(shù)館舉辦了中國根的藝術(shù)聯(lián)展，并成立了中國工藝美術(shù)學(xué)會根藝研究會，使中國根藝美術(shù)走上了正規(guī)化、學(xué)術(shù)化的發(fā)展道路。1994年9月經(jīng)國家民政部批準，由二級學(xué)會晉升為中國文聯(lián)所屬的一級學(xué)會中國根藝美術(shù)學(xué)會，而且已在全國各地發(fā)展了四十多個根藝團體。福建、浙江、安徽、江蘇等省的根雕藝術(shù)廠家不斷增加，根藝生產(chǎn)形成了一定的規(guī)模，根藝創(chuàng)作水平更是達到一個新的水平。并且，它以其獨具匠心、妙趣天成的藝術(shù)感染力，受到越來越多人的青睞。（4） 、奇石藝術(shù)文化園 奇石文化園以徽派建筑為主的主題文化園，園內(nèi)名貴樹種、別致的回廊、曲橋、古亭等相映成趣。奇石文化園，亭臺樓閣錯落有致，佳木奇石滿園生輝。文化園分為五個部分，中部以水景見長，是全園的精華所在，奇石博物館為奇石園的主要觀景建筑，奇石博物館分為4層，建筑面積6200平方米，飛檐、灰頂。底層為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，上面的樓閣為純木結(jié)構(gòu)，一樓為奇石展廳、二樓為靈璧歷代歷史文物展廳、三樓、四樓則是它山石、將軍石和鐘馗畫展廳。作為“中國觀賞石綜合基地”，該園區(qū)周邊設(shè)有10000平方米的商鋪（奇石交易展廳），經(jīng)營他山之石實現(xiàn)以園養(yǎng)園和“買全國、賣全國”目標，讓世界了解奇石文化，讓奇石文化走向世界。（5） 、書畫藝術(shù)文化園 書畫藝術(shù)文化園：規(guī)劃建設(shè)一個基地(中國書畫創(chuàng)作基地)、兩個平臺 (中國書畫創(chuàng)作群落、中國書畫交流公園)、三個中心(中國書畫交流中心、中國書畫交易中心、中國書畫收藏中心)、四個配套(包含金融、鑒定、拍賣、信息化平臺等在內(nèi)的綜合服務(wù)、商業(yè)服務(wù)、商務(wù)服務(wù)和藝術(shù)家公寓)，打造國內(nèi)經(jīng)營場館面積和經(jīng)營規(guī)模最大、經(jīng)營范圍和功能最為齊全的文化藝術(shù)品經(jīng)營市場和創(chuàng)作、培訓(xùn)基地。在功能定位上，集展銷、交易、拍賣、鑒定、創(chuàng)作、人才培訓(xùn)和金融服務(wù)為一體。在經(jīng)營范圍上，以書畫為主，兼營古玩、奇石、文房四寶、藝雕等藝術(shù)品。在經(jīng)營模式上，通過組織精品書畫和藝術(shù)品拍賣會、鑒定會、巡回展出等方式，帶動、促進市場發(fā)展。同時建設(shè)大型專用網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)平臺，提供網(wǎng)上信息收集發(fā)布、網(wǎng)上價格公布、網(wǎng)上交易交流等現(xiàn)代化服務(wù)方式，增強經(jīng)營能力。該項目建成后，年交易額將超過億元，增加很多就業(yè)崗位，并通過文化產(chǎn)品的經(jīng)營和文化品牌的打造，帶動地方旅游、經(jīng)貿(mào)和其它社會事業(yè)的繁榮發(fā)展。（6） 、民間工藝文化園 民間藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園是中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的大本營。包括民間工藝美術(shù)批發(fā)市場、工藝美術(shù)制作基地，藝術(shù)家工作室、民間工藝美術(shù)流程展示、體驗、職業(yè)培訓(xùn)等，旨在打造京城民間藝術(shù)后臺制作基地。利用《北京鄉(xiāng)土文化園》現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施及旅游文化資源，引入全國民間藝術(shù)文化資源，催生民間藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈，包括原材料配置，藝術(shù)制作，技術(shù)培訓(xùn)，工藝流程展示，半成品及終端產(chǎn)品加工，針對景區(qū)游客市場手工產(chǎn)品的配套生產(chǎn)等。希望通過行業(yè)聯(lián)動效應(yīng)，吸引更多民間手工工藝作坊加入，最終形成北京非物質(zhì)文化產(chǎn)品的綜合一級市場、貿(mào)易基地及文化產(chǎn)品出口基地。把《北京鄉(xiāng)土文化園》打造成“中國文化第一園”及高端創(chuàng)意文化旅游景區(qū)。（7） 、特色美食文化園 經(jīng)過若干年的發(fā)展，我國特色小吃成為了美食文化不可缺少的一部分，比如河北保定的大慈閣素面，湖南平江的風(fēng)味醬干，火培魚，老北京豆汁、豌豆黃，四川的廖排骨、棒棒雞，東北地區(qū)發(fā)展起來的燒烤、福建沙縣小吃，河北的驢肉火燒 、圣旨骨酥魚、大慈閣香油、大慈閣醬菜，湖北精武鴨脖、河南燴面、陜西羊肉泡饃、天津狗不理包子、福州肉燕、云南過橋米線、潮州蚵仔煎、廈門芋包、桂林米粉、安徽合肥米餃、麻餅、魏王面、鹵中仙等等。特色小吃迅速在全國各地發(fā)展，成為了中國小吃界一道道亮麗的風(fēng)景線。（8） 、京城演藝文化園 演藝園區(qū)以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化需求及生活方式的對接為核心，以文化資源與文化產(chǎn)業(yè)形成良性互促為重點，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承為重要補充，全面推進地區(qū)演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。進一步弘揚民俗文化，整體打造融文化演藝、商業(yè)服務(wù)于一體的文化演藝區(qū)，全面提升區(qū)域文化形象，使園區(qū)成為展現(xiàn)首都文化名城魅力的重要區(qū)域。以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化需求及生活方式的對接為核心，以文化資源與文化產(chǎn)業(yè)形成良性互促為重點，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承為重要補充，全面推進地區(qū)演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（9） 、自然療養(yǎng)文化園 建一座集多元化、綠色生態(tài)、養(yǎng)生旅游、養(yǎng)生調(diào)理、養(yǎng)生創(chuàng)意、養(yǎng)神論壇等于一體