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正文內(nèi)容

城市規(guī)劃及一些論述題(編輯修改稿)

2025-02-15 04:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 邇的蘇州園林采用縮景的手法,給人以小中見大的藝術(shù)效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽(yù)。你如何看待中國(guó)建筑的發(fā)展現(xiàn)狀在中國(guó)過去20年城市建設(shè)高潮中,中國(guó)建筑業(yè)飛速發(fā)展,建筑數(shù)量迅速增加,滿足了大多數(shù)城市居民的基本需求。但是集合起來的建筑物作為城市景觀,卻反映出千城一面,以及在消費(fèi)、審美上對(duì)民族風(fēng)格的迷失。照理說最近五年來,應(yīng)當(dāng)是反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和文化成果的集 大成的時(shí)候,也是反映中國(guó)過去20多年改革開放和經(jīng)濟(jì)文化成果的豐碑;即“科學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)的綜合結(jié)晶”。然而中國(guó)建筑 違反了適用于當(dāng)今國(guó)情的“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的原則。這些建筑物的共同特點(diǎn)都是絕對(duì)的形式主義,視覺的刺激、另類或語(yǔ)不驚人死不休。把中國(guó)哲學(xué)家和藝術(shù)家們常說的:“大美無形”忘得干干凈凈!也絕對(duì)違反了現(xiàn)代建筑形式隨從功能的金科玉律。試分析中西方建筑的差異中西方建筑都在追求和諧之美,而兩者的區(qū)別在于西方在人神之和的追求下,側(cè)重的是建筑的物理屬性,用書的和諧來比喻完美的神或上帝的形象,因而在建筑中比例,尺度,均衡,只需等追求和諧,中國(guó)建筑則尋求天地人的和諧,講究建筑與自然界和,力求創(chuàng)造雖由人做,宛如天成,之美…….建筑空間和組合方式上面,西方建筑以單體建筑為主有著濃厚的宗教色彩,中西方建筑也有所不同,中國(guó)建筑絕大部分為土木結(jié)構(gòu),而西方建筑多以石材為主,與中國(guó)建筑展現(xiàn)著不同的美感..說說你最喜歡的建筑師及其作品特點(diǎn)o 勒??虏嘉饕?0世紀(jì)最
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