學(xué)年高二語文蘇教版選修現(xiàn)代散文選讀課件第6專題第16課春末閑談(編輯修改稿)
2025-02-14 01:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 把統(tǒng)治者不管掛著任何美名的方法的 “ 麻痹術(shù) ” 實(shí)質(zhì)形象地揭示出來。文章進(jìn)一步分析，細(xì)腰蜂之于青蟲，只需要它不動(dòng)，這比較容易。封建統(tǒng)治 返回 者之 于人民群眾，卻是要無知覺而能運(yùn)動(dòng)，這是無法統(tǒng)一的矛盾。無知覺就不能運(yùn)動(dòng)，也就不能貢獻(xiàn)統(tǒng)治者以 “ 玉食 ” ，一有知覺，就能思想，會(huì)識(shí)破種種麻痹術(shù)，進(jìn)行反剝削壓迫的斗爭(zhēng)。文章以此論證統(tǒng)治者的一切麻痹術(shù)不能完全奏效。 2．文中所謂 “ 我國(guó)的圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒，卻早已有過這一種黃金世界的理想了 ” ，這里 “ 黃金世界的理想 ” 指什么？ 明確：指歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的封建禮教和迷惑人民的精神控制術(shù)。課文中有 “ 君子勞心，小人勞力 ”“ 治于人者食人，治人者食于人 ” 等語，可以看出。 返回 3． “ 閑談 ” 的范圍近而擴(kuò)大到歷史和現(xiàn)狀，從理論和實(shí)踐兩方面娓娓談開，最后提升到 “ 特殊知識(shí)階級(jí) ” 的國(guó)民的 “ 精神文明 ” 的高度，這樣寫有什么作用？ 明確：文章開篇交代了一個(gè)特定的時(shí)空， “ 北京正是 (一九二五年 )春末 ” 。作者由故鄉(xiāng)盛夏細(xì)腰蜂捕捉青蟲的 “ 閑趣 ” 鋪開，閑談細(xì)腰蜂毒針的神奇功能，聯(lián)想到 “ 圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒 ” 盡力施行的 “ 各種麻痹術(shù) ” ，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中 “ 治人 者 ” 的 “ 治人之道 ” ，對(duì)舊時(shí)統(tǒng)治者精神控制術(shù)的手段及其失敗，于閑話漫筆之中，作了辛辣的諷刺。魯迅明明白白地告訴人們：“ 統(tǒng)治者的一切麻痹術(shù)都是不能十分奏效的 ” 這一中心論點(diǎn)。全文論證嚴(yán)密而充分，說理透徹生動(dòng)，在趣味盎然中使讀者得到思想的啟迪和感情的陶冶。 返回 1．在 “ 閑談 ” 的形式下，思路無拘無束，熔知識(shí)、趣味、說理于一爐 文章題名 “ 閑談 ” ，思路海闊天空、無拘無束，細(xì)腰蜂和青蟲的傳說， 《 山海經(jīng) 》 上關(guān)于 “ 刑天 ” 的記載，陶淵明 “ 刑天舞干戚，猛志固常在 ” 詩句的引用，以及中外古今各種事例的旁征博引，信手拈來，引用自如，顯示出作者淵博的學(xué)識(shí)。生動(dòng)的趣味性既來自于知識(shí)性，又得力于作者生動(dòng)有趣的敘述，這些有趣的知識(shí)經(jīng)作者剖析，增強(qiáng)了文章的理趣。同時(shí)知識(shí)性和趣味性都服務(wù)于文章的中心思想，都為論證 “ 統(tǒng)治者的 返回 一切 麻痹術(shù)都是不能十分奏效的 ” 這一中心論點(diǎn)，使中心思想的論證嚴(yán)密而充分，說理透徹生動(dòng)，在趣味盎然中使讀者得到思想的啟迪和感情的陶冶。 2．邏輯嚴(yán)密，說理形象化 《 春末閑談 》 暴露統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其黃金世界的理想施行種種麻痹術(shù)，以自然界的細(xì)腰蜂作比，分析其同異，揭示其實(shí)質(zhì)，顯得生動(dòng)形象，新鮮貼切，給人留下深刻難忘的思想啟示。比如以自然界細(xì)腰蜂和青蟲的關(guān)系來說明階級(jí)之間的關(guān)系，用細(xì)腰蜂的毒針比喻封建統(tǒng)治者的種種麻痹術(shù)，既新奇恰切，又淺顯明白，使讀者在知識(shí)的了解中受到深刻的教育。同時(shí)，文章具有嚴(yán)密的邏輯性，表面上看似乎漫不經(jīng)心，任意而談，實(shí)則一環(huán)扣一 返回 環(huán)， 步步深入，具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系。文章前后呼應(yīng)，層層遞進(jìn)，揭示出帶有普遍性的歷史規(guī)律。 3．語言精練、生動(dòng)、幽默，好用反語，極大地增強(qiáng)了作品的說服力和感染力 全文筆調(diào)從容，娓娓道來，看似閑談，實(shí)則嚴(yán)謹(jǐn)不茍，意蘊(yùn)豐
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