“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”(編輯修改稿)
2025-02-13 05:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (3)為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，提出“ 三綱五常(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；仁義禮智信 )”，提倡孝道。 董仲舒新儒學(xué)主要內(nèi)容： 評(píng)價(jià) ： 積極 消極 加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家 ，有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序 對(duì)儒學(xué)發(fā)展起了積極作用 唯心主義 扼殺不同流派的思想專制作風(fēng) 帶有神學(xué)迷信色彩，宣揚(yáng)綱常倫理是為了維護(hù)封建專制和等級(jí)制度 評(píng)價(jià)新儒學(xué) 有人認(rèn)為：就其實(shí)質(zhì)而言，“罷黜百家， 獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的 請(qǐng)回答：你認(rèn)為上述觀點(diǎn)是否有道理？結(jié) 合秦漢史實(shí)指出依據(jù) 探究學(xué)習(xí) 參考答案： ? 有道理。 ? 秦朝“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，雖然確立的統(tǒng)治思想不同，但都是為了 適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要 。都屬于 思想文化專制的需要。 三 .儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 1:起 用儒學(xué)家參與國(guó)家政權(quán)。儒學(xué)成為任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)。 2：儒家經(jīng)典（五經(jīng)）成為國(guó)家規(guī)定的教科書。儒學(xué)壟斷教育內(nèi)容。 3:中央：興辦太學(xué)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán) 地方：設(shè)郡學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng) 結(jié)果：儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 漢武帝尊儒的措施 應(yīng)運(yùn)而生 蔚然大宗 春秋 演變線索 正統(tǒng)思想 遭到打擊 西漢武帝 秦朝 戰(zhàn)國(guó) 儒學(xué)到了漢被賦予了新的含義（ ）
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