古人患了心理疾病如何治療(編輯修改稿)
2025-02-11 02:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人直面無(wú)意識(shí)，溝通意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的連接，消除力比多的沖突，從而減緩、治愈癥狀。 《靈樞師傳》篇說(shuō)：“未有逆而能治之也，夫惟順而已矣。百姓人民，皆欲順其志也?！眰鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為治病要“順其志”，也就是要讓病人內(nèi)心的力比多得到流動(dòng)，要讓病人的自我和本我能夠和睦相處?！冻绦榆庒t(yī)案》記載了清代名醫(yī)程文囿治一“室婦郁癥”，就是治療一個(gè)患了抑郁的女孩，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)該女孩其實(shí)是性欲得不到滿足，該女是因思嫁未遂致抑郁，于是進(jìn)食即吐，藥治無(wú)效。于是勸告女孩家長(zhǎng)令其出嫁，女孩嫁人后癥狀就痊愈了?！毒霸廊珪?shū)》講治療“詐病”，除了故意裝病，還有就是有癥狀但是查不出器質(zhì)性原因的疾病，如今不再稱為詐病，而是稱為癔癥。治療癔癥要“借其欺而反欺之，則真情自露，而假病自瘳也”。“借其欺而反欺之”，這就是精神分析中的利用其防御機(jī)制進(jìn)行工作，讓其“真情自露”令無(wú)意識(shí)涌現(xiàn)，就可以達(dá)到“假病自瘳”的治療目的了。弗洛伊德說(shuō)精神分析治療的秘訣在于“愛(ài)與工作”，《四川醫(yī)林人物》載：“肖文鑒，南充人。一室女患郁癥，形消骨立，鑒囑女結(jié)伴鋤菜園蔓草，刈草二背。女初不耐，久習(xí)為常。如是一百，體漸強(qiáng)壯，面生華澤?！毙の蔫b醫(yī)生的治療方法，也未嘗不是“愛(ài)與工作”的體現(xiàn)。轉(zhuǎn)移，是精神分析治療中非常重要的手段，例如催眠，就是一種轉(zhuǎn)移的方法，而工作也是如此，當(dāng)患者心理能量得到轉(zhuǎn)移，不再固結(jié)于一處，并且在工作中樹(shù)立起自我效能感，獲得自我認(rèn)同時(shí)，心理癥狀就不藥而愈了。3. 人本治療傳統(tǒng)醫(yī)療非常講究“以人為本”，《素問(wèn)湯液醪醴論》甚至指出“病為本,工為標(biāo)”，與人本學(xué)派的“來(lái)訪者中心”的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。人本學(xué)派認(rèn)為人天生具有自愈的能力，心理治療師的作用不是去藥到病除，而是去幫助病人找到自己的需求，以人格的成長(zhǎng)為手段同時(shí)也是目的，來(lái)帶動(dòng)整個(gè)心理系統(tǒng)的成長(zhǎng)，已經(jīng)癥狀的治愈?！端貑?wèn)湯液醪醴論》“標(biāo)本不得，邪氣不服，此之謂也”正是人本的精神，患者自身才是治愈的關(guān)鍵，醫(yī)生起到輔助的作用。《靈樞師傳》，也指告誡醫(yī)者：“人之情，莫不惡死而樂(lè)生，告之以其敗，語(yǔ)之以其善，導(dǎo)之以其所便，開(kāi)之以其所苦”。在治療中，勸慰開(kāi)導(dǎo)病人，是治療的手段，也是醫(yī)者的義務(wù)。孫思邈指出：“婦人之病，比之男子，十倍難治，以嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈戀愛(ài)憎，嫉妒憂患，染著堅(jiān)牢，情不自抑，因此成疾?！贬t(yī)圣孫思邈的觀察與如今心理治療的結(jié)論不謀而合，心理疾病的患病率女性遠(yuǎn)大于男性，神經(jīng)癥、抑郁癥等疾病，女性的患病幾率幾乎是男性的四倍，這也是因?yàn)槟行耘缘纳順?gòu)造以及社會(huì)印象的不同
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