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正文內(nèi)容

診斷七匹狼——七匹狼之癥結(jié)與前景的探究(編輯修改稿)

2025-02-09 18:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作為心理學(xué)的重要概念——自我概念,卻對(duì)人的觀念、行為和選擇產(chǎn)生與發(fā)揮著深遠(yuǎn)的調(diào)節(jié)與影響作用?! ∑放屏Ξa(chǎn)生于品牌所具備的聯(lián)系能力,品牌的聯(lián)系能力具體體現(xiàn)在品牌所具有的親和力、融合力與滲透力。親和力、融合力與滲透力即可稱之為產(chǎn)生品牌聯(lián)系力的全球品牌網(wǎng)源泉也可稱之為品牌關(guān)系產(chǎn)生的源泉。  作為文化現(xiàn)象,所有的事物及其屬性反應(yīng)到人和社會(huì)上,這些事物自身都具有其文化寓意,如,兔有乖巧感所以它給人以親和力,狗通人性因此它具有融合性,虎作為山大王威嚴(yán)聳立所以它有較強(qiáng)的滲透性。而萬(wàn)寶路之所以借用西部牛仔的形象,就是因?yàn)樗哂谢磉_(dá)、剛烈、彪悍、粗獷的個(gè)性。以上事例自身所具備的文化特征與特性不需要由誰(shuí)加以解釋,當(dāng)人們面對(duì)他所面對(duì)的事物時(shí),人們自然會(huì)去套取與對(duì)照。人們面對(duì)一個(gè)品牌時(shí)這種現(xiàn)象更會(huì)自然發(fā)生。品牌就是在這種于物寓意中,使人達(dá)到和收獲一種道家稱之為心隨物源心物同源的品牌體驗(yàn)。品牌聯(lián)想也源自于此。NextPage  社會(huì)上很多文化現(xiàn)象塑造成了人的自然心理,下面談這個(gè)問(wèn)題要做事先聲明,這個(gè)問(wèn)題不是種族歧視問(wèn)題,而是關(guān)于文化和心理對(duì)人的影響問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題即當(dāng)人們面對(duì)在白與黑這個(gè)自然現(xiàn)象的選擇上,大多數(shù)人會(huì)選擇白這一點(diǎn)是很清楚的。上世紀(jì)六十年代在美國(guó)由于黑人受到歧視,在美國(guó)火如荼的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中,當(dāng)時(shí)有一句喊得很響很流行的口號(hào):黑色是美的!可如今在各種顏色的選擇上要讓人們接受黑色仍然略顯困難?! ∪藗儗?duì)事物選擇的主要因素往往從文化和心理角度來(lái)取向。因?yàn)槿藢?duì)狼在親和性、融合性、滲透性上都無(wú)從體驗(yàn),其原因是因?yàn)闅v來(lái)人對(duì)狼幾乎都是只有貶沒(méi)有褒,因此塑成了人對(duì)狼的觀念與偏見。這種觀念和偏見是構(gòu)成人們社會(huì)內(nèi)隱認(rèn)知心理的核心基礎(chǔ)。更況且人對(duì)狼的印象達(dá)到了刻板的程度。社會(huì)心理學(xué)將這種現(xiàn)象稱之為社會(huì)刻板印象。順便簡(jiǎn)單說(shuō)一下關(guān)于人的內(nèi)隱心理問(wèn)題,內(nèi)隱心理對(duì)我們廣告界和品牌界來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的心理學(xué)概念,這是一個(gè)至今仍被我們廣告人和品牌人忽視或遺漏的重大問(wèn)題。   何謂內(nèi)隱心理??jī)?nèi)隱心理主要是由人的內(nèi)隱記憶、內(nèi)隱認(rèn)知、內(nèi)隱意識(shí)組成的。內(nèi)隱心理是近二十年心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)的新興和前沿學(xué)科。本人研究所得,品牌與人的內(nèi)隱心理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。內(nèi)隱心理是人所持有和建構(gòu)心智、文化、人格和期望的基石。  如果一個(gè)品牌若能與人的內(nèi)隱心理產(chǎn)生聯(lián)結(jié),達(dá)到與人的內(nèi)隱心理世界渾然
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