[高等教育]2222大眾傳播學復習資料(編輯修改稿)
2025-02-07 00:49 本頁面
【文章內容簡介】 of silence）。 為了防止因孤立而受到社會懲罰，個人在表明自己的觀點之前要對周圍的意見環(huán)境進行觀察，當發(fā)現自己屬于“多數”或者“優(yōu) 勢”意見時，傾向于積極大膽地表明自己的觀點； 當發(fā)現自己屬于“少數”或者“劣勢”意見時，一般人會由于環(huán)境壓力而轉向“沉默”或者附和。經過大眾媒介強調提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當作“多數”或者“優(yōu)勢”意見所認知。在“劣勢意見的沉默”和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程中，社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數意見” —— 輿論產生了。（郭慶光， 1999） （二十一） “培養(yǎng)”理論也稱為 “教化分析”、“涵化分析”等等。大眾傳媒向人們提示的社會生活景象只是一種“象征性現實”，但由于人們很少加以懷疑就接受了這些媒 介內容，所以這種“象征性現實”對人們認識和理解現實世界發(fā)揮著巨大的影響。也正是由于大眾傳媒內容組織上的傾向性和受眾信息接受上的盲目性，導致了人們心目中所描繪的“主觀現實”與客觀現實之間存在著巨大偏差。同時，這種影響并不是在短期內以明顯的方式形成的，而是要經過一個長期的、潛移默化的“培養(yǎng)”的過程。而在現實生活中，人們是根據“主觀現實”指導自己的行為。因此，媒介具有偏頗性的“象征性現實”會影響到人們的日常行為，從而帶來嚴重的社會后果。 二、 基本問題 （一）懷特的把關模式，該模式說明了什么？有什么理論缺陷？ 模式說明 ：社會上存在大量的新聞素材，大眾傳媒的新聞報道不 是也不可能是“有聞必錄”，而是一個取舍選擇的過程。 理論缺陷：這個模式并沒有意識到把關是一種組織行為，而認為 懷特的把關模式 它主要是新聞編輯基于個人主觀判斷的取舍選擇活動，并且只強調了編輯的把關人作用。 （二）社會責任理論的產生背景。 （ 1）進入 20 世紀以后，傳播媒介的壟斷程度越來越高，傳播資源越來越集中在少數人手中，所謂“觀點的公開市場”的理念與實際的社會現狀發(fā)生了尖銳的矛盾； （ 2）自由主義理論強調的是傳播者的權利，而沒有涉及 作為公眾的受傳者的權利； （ 3）這個理論談論的對象是意見、觀點或思想的自由，而沒有更多地考慮到作為私有企業(yè)營利活動的信息傳播性質和影響問題。 （三）“受眾即市場”的觀點及其評價。 受眾及市場指的是把受眾看做是信息產品的消費者和大眾傳媒的市場。 評價：不足： 它容易把傳媒與受眾的關系固定為買賣雙方的關系； 此觀點更多的是著眼于受眾的購買能力與消費特點相關的人口
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