【正文】 濟地位低者更快地獲得信息，因此，大眾媒介傳送的信息越多，這兩者之間的知 識鴻溝也就越有擴大的趨勢”。同時，這種影響并不是在短期內(nèi)以明顯的方式形成的，而是要經(jīng)過一個長期的、潛移默化的“培養(yǎng)”的過程。 （八） 傳播學(xué)研究史上傳播學(xué)者關(guān)于大眾傳播的“內(nèi)容分析”的一般性結(jié)論。 日常理論（常識理論）：即公眾通過日常接觸和使用傳播媒介的直接體驗而形成的一些觀點和看法。 其主要包含以下三層意思： A、信息環(huán)境能夠多角度廣范圍 地囊括或反映龐雜的現(xiàn)實環(huán)境的能力在不斷增強； B、由于人們往往根據(jù)媒介提供的信息來認識環(huán)境和采取行動，人們將信息環(huán)境很多時候當(dāng)成現(xiàn)實環(huán)境本身來看待，使得信息環(huán)境越來越環(huán)境化； C、由于人們是根據(jù)信息環(huán)境來認識環(huán)境和采取適應(yīng)環(huán)境的行動，這些行動作用于現(xiàn)實環(huán)境，便使得現(xiàn)實環(huán)境越來越帶有“擬態(tài)環(huán)境”的特點，即現(xiàn)實環(huán)境的信息化趨向。 公共性和公益性要求傳媒的活動必須在符合社會公共利益的范圍內(nèi)進行。在“劣勢意見的沉默”和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程中，社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見” —— 輿論產(chǎn)生了。 （十七） 文化帝國主義（文化殖民主義） ： 戰(zhàn)后許多殖民地國家在獲得民族獨立的條件下，帝國主義的擴張戰(zhàn)略由軍事手段和直接的殖民統(tǒng)治為主，轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟文化控制為主的變化 .文化帝國主義并不是一個孤立的現(xiàn)象，而是現(xiàn)代帝國主義總過程的 一部分。 （六） 多媒體： 多媒體 就是多重媒體的意思，可以理解為直接作用于人感官的文字、圖形、圖像、動畫、聲音和視頻等各種媒體的統(tǒng)稱，即多種信息載體的表現(xiàn)形式和傳遞方式 。 （五） 媒介分析 ：凡與媒介相關(guān)的研究都可統(tǒng)稱為媒介分析。 （十四） 意見領(lǐng)袖：在傳播學(xué)中，活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中，經(jīng)常為他人提供信息、觀點或建議并對他人施加個人影響的人物。內(nèi)爾 – 紐曼（ Elisabeth NoelleNeumann）， 1973 年，“沉默的螺旋”理論（ the spiral of silence）。 評價：不足： 它容易把傳媒與受眾的關(guān)系固定為買賣雙方的關(guān)系； 此觀點更多的是著眼于受眾的購買能力與消費特點相關(guān)的人口統(tǒng)計學(xué)屬性，不能反映受眾內(nèi)部深層次的社會關(guān)系和意識形態(tài)； 此觀點容易把收視率或發(fā)行量作為判斷傳媒成功與否的唯一標準，而忽視了公益性 和社會效益； 此觀點的立足點只從傳媒立場出發(fā)，而忽視了受眾的立場?？ù膶⒚浇榻佑|行為概括為一個 社會因素 +心理因素 —— 媒介 期待 —— 媒介接觸 ——