【文章內(nèi)容簡介】 ! 這不能不說是一個驚人的數(shù)字。看見這句話 , 恐怕沒人再把它隨地亂扔。如果再知道塑料垃圾已經(jīng)占到全法國家庭垃圾體積的 30% , 恐怕誰也不會再把還能繼續(xù)使用的塑料袋輕易隨便丟棄。 ⑦如今 ,塑料污染已經(jīng)成為全球問題。法國這種科教結(jié)合 , 全民動員的方法或許可以給我們一些啟示。 (選自《科普之友》 2022 年第 10 期 , 有改動 ) 14.（ 1)本文的說明對象是 。 ( 2) 作者主要運用了和舉例子等說明 方法進行 說明 。 ( 3) 本文主要的說明順序是。 ( 3 分 ) 15. 下列對選文內(nèi)容的理解和推斷正確的一項是 ( 2 分 ) A. 說明文主要有三種 : 事物說明文 , 事理說明文 , 科學(xué)小品文。本文即是事物說明文。 B. 但是 , 這些塑料制品體積大 , 重量輕 , 給焚燒處理工作帶來了一定的難度。” 這句 式話應(yīng)該插入原文的 [ 乙 ] 處 C. 全文簡明平實而又條理清楚地說明了塑料污染已經(jīng)成了法國環(huán)境污染中最嚴(yán)重的問 題 , 而別的國家稍好些。 D. 讀了本文后 , 我們認(rèn)識到 : 日常生活中應(yīng)該自備購物袋 , 盡量少購買和使用新的塑 料袋 。 少用一次性塑料袋 。 增強垃圾分類意識 , 將塑料袋加以回收。 16. 第③段加點字“完全” 一詞能否刪去 , 為什么 ? ( 3 分 ) (四 )閱讀下面語段 ,完成 1719題。 ( 8 分 ) ①中國綿延幾千年的文學(xué) ,貫穿始終的 , 就是肩負(fù)建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護人心、培育人格見長 , 尤其高揚民族氣節(jié)。古往今來 , 中國文學(xué)使命的履行 , 圍繞這兩個緯度進行。 ②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里 , 社會的治理與發(fā)展 , 離不開個人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對民族精神的建構(gòu) , 也正由此入手。我國第一部詩歌總 集《詩經(jīng)》 , “智者歌其思” 寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一 , 就是運用“比德” 方式 , 塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。《詩經(jīng)》涉及玉的篇章多達(dá) 30 余首 , 以玉之高潔 , 比附人品之典范。中國文字中 , 與贊美有關(guān)的漢字 , 無論指涉人還是事 , 許多帶有玉字偏旁 , 其用意都是肯定、贊美對象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物 , 其人格的高尚與堅定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。 ③與此相應(yīng) , 作為文論“開山的綱領(lǐng)” , “詩言志” 在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念 , 賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命 , 其核心要素就是勵志 , 尤其是言志者的自勵 : 文學(xué)對人品的建構(gòu) , 首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認(rèn)同”。 ④古往今來的中國文學(xué) , 不僅對個人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用 , 更對我們民族精神的建構(gòu) , 起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上 , 中華民族面臨強敵入侵時 , 總能升華堅韌的民族意志 , 決不屈服 , 奮起反抗 , 保家衛(wèi)國。值此期間 , 可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù) , 相伴而生的詩篇 , 驚天地 , 泣 鬼神。 ⑤當(dāng)代作品中 , 抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個人品格、建構(gòu)民族 意志的傳統(tǒng) , 倡導(dǎo)亮劍精神 : 面對強敵 , 一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn) , 哪怕倒在對手劍下 , 雖敗猶榮。正是憑借這種精神 , 中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。 ⑥習(xí)近平同志指出 , “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈 , 是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉 , 也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基” 。 “要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 , 傳承和弘揚中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu) , 已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天 , 其建構(gòu)使命正面臨變局 , 以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實質(zhì)性改觀 。因此 , 文學(xué)在新世紀(jì)履行建構(gòu)使命時 , 既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華 , 又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位 , 應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手 , 正當(dāng)其時。 ? 請用自己的話簡要概括。 ( 3 分 ) 18.② ③段主要論證了什么內(nèi)容 ? ④ ⑤主要論證了什么內(nèi)容 ? 這兩部分之間有什么聯(lián) 系 ? 請簡答。 ( 3 分 ) 19. 下列對文意理解分析錯誤的一項是 ( 2 分 ) A. 中華傳統(tǒng)文化十分重視個人品行的修養(yǎng) , 因為 , 傳統(tǒng)文化認(rèn)為個人品行的修養(yǎng)與國 家社會有重要關(guān)聯(lián) , 正如古語所 說 , 修身齊家治國平天下。 B. ②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目 ??比附人品之典范” , 這部分在論證上主要使用了 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] 舉例論證的方法 , 證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運用了“比德” 方式。 C. 選文⑥段號召我們每個人 , 要肩負(fù)起建構(gòu)中華民族精神的使命 , 為我們的民族精神 注入新內(nèi)涵。 D. 本 _______文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論” 。 本文的語言具有嚴(yán)密性、概括性的特點。 三、古詩文 ( 22 分 ) 。 ( 6 分 , 每句 1 分 ) ①問渠那得清如許 ? 。 ( 朱熹《 觀書有感》 ) ②子曰 :“ ,思而不學(xué)則殆。” ( 《論語》 ) ③不畏浮云遮望眼 , 。 (王安石《登飛來峰》 ) ④ ,雪上空留馬行處。 ( 岑參《白雪歌送武判官歸京》 ) ⑤參差荇菜 ,左右采之 。 , 。 ( 《關(guān)雎》 ) ⑥ ,出則無敵國外患者 , 國恒亡。 ( 孟子《生于憂患 , 死于安樂》 ) 21. 選出對下面這首詩理解有誤的一項 ( 3 分 ) 春望 [唐 ]杜甫 國破山河在 ,城春草木深。感時花濺淚 ,恨別鳥 驚心。 烽火連三月 ,家書抵萬金。白頭搔更短 ,渾欲不勝簪。 A. 這是一首五言律詩 , 感情強烈 , 情景兼具 , 含蓄蘊藉 , 耐人尋味。 B. 這首詩的首聯(lián)表面描寫都城破敗 , 人煙稀少 , 草木茂密幽深的荒涼景象 , 實際深藏詩人的無限感慨 。 頷聯(lián)借對花鳥的感覺 , 將詩人抑制不住的感傷之情表達(dá)得淋漓盡致。 C. 這首詩的頸聯(lián)極力渲染詩人在戰(zhàn)火連綿時期收到家書時欣喜愉悅之情 , 尾聯(lián)則寫出