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正文內(nèi)容

[研究生入學考試]領(lǐng)先考研20xx政治復習15天15題(編輯修改稿)

2025-02-05 14:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 民,這也是其基本原則之一。請論述我國憲法的基本特征和原則。 【解答】 在我國現(xiàn)行法律 體系中,憲法作為國家的根本大法,具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個方面: ( 1)在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組 織 形 式 和國 家的結(jié)構(gòu)形式、國家的基 本 國策、 公 民的基本權(quán)利和義務、國家機構(gòu)的組織及領(lǐng)先教育 內(nèi)部資料 領(lǐng)先咨詢熱線 : 0451— 86262661 86262662 86262663 領(lǐng)先官方網(wǎng) 站 : 9 其職權(quán)等,都在憲法中作了明確規(guī)定。這些規(guī)定不僅反映了我國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向,而且從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。 ( 2)在效力上,憲法的法律效力最高。憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù),任何普通法律、法 規(guī)都 不 得與憲法的原則和精神相違背,又體現(xiàn)為憲法是一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則。 ( 3)在制定和修改的程序上,憲法比其他法律更為嚴格。一方面,制定和修改憲法的機關(guān),往往是依法特別成立的,而并非普通的立法機關(guān)。另一方面,通過、批準憲法或者其修正案的程序,往往嚴于普通法律。例如,我國憲法的修改由全國人民代表大會常務委員會或者 1/ 5 以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的 2/ 3 以上的多數(shù)通過;而普通法律則只需要全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過。我國現(xiàn)行憲法的基 本原則是:一切國家權(quán)力屬于人民的原則;保障公民權(quán)利 和 義務的原則;民主集中制原則;社會主義法制原則。 ,一些發(fā) 展 中 國家 吃 盡了照搬西方民主的苦頭。在非洲,由于 20世紀 80年代以來國際政治格局的變化,大多數(shù)非洲國家的政治體制發(fā)生了突變,被迫接受了西方政治制度的模式,實行多黨制的政治制度。結(jié)果不僅沒有帶來政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,而且,幾乎所有國家都爆發(fā)了獨立以來最嚴重的社會動亂,社會秩序癱瘓,經(jīng)濟危機不斷,不少國家甚至還發(fā)生了無休止的內(nèi)戰(zhàn)。 試分析: ( 1)發(fā)展中國家照搬西方民主的影響。( 6分) ( 2)我國民 主政治的優(yōu)勢。( 4分) 【解答】 ( 1)民主是一種國家制度。資產(chǎn)階級政治制度只是 人 類社會政治發(fā)展的一個階段,既不是人類社會永遠存在的終極政治模式,也不是今天所有發(fā)展中國家必須效仿的政治發(fā)展典范。世界各國的發(fā)展道路、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟狀況、國際環(huán)境、民族構(gòu)成、風俗習慣等的多樣性,決定了政治模式選擇的差異性。如果不顧本國國情,盲目效仿西方民主制度,必然給這個國家的人民帶來災難性后果。 發(fā)展中國家的這種盲目效仿,實際上也是西方國家推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治,輸出自己的價值觀和民主觀念的結(jié)果。我們主張維護世界多樣性,提倡國 際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。世界是豐富多彩的。世界上的各種文明、不同的社會制度 和 發(fā)展道路應彼此尊重,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。各國 的 事情應由各國人民自己決定,世界上的事情應由各國平等協(xié)商。 ( 2)社會 主 義民主政治是我們政治上的優(yōu)勢,我國的人民民主專政國體人民代表大會制 度 、共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是適合我國人民當家作主的根本政治制度和基本政治制度,我們要堅決反對照抄照搬西方民主模式的傾向。 ,牛頓曾堅信光是由很小的微粒組成的,這一學說得到了幾 何光學實驗的證明。后來到了惠更斯菲涅耳時代,光的波動學說被光的干涉和衍射實驗以及后來的麥克斯韋電磁場理論所證實,從而否定了牛頓的微粒說。 二十世紀初,量子力學以其優(yōu)美的數(shù)學形式和極其精確的實驗再一次否定了光的波動說,認為光是由微粒組成的,但這種微粒是具有波動性的,稱 之 為光量子。顯然量子力學所說的光量子是具有波動性的微粒,它與牛頓所假設(shè)的微粒有本質(zhì)的區(qū)別。 請回答: 領(lǐng)先教育 內(nèi)部資料 領(lǐng)先咨詢熱線 : 0451— 86262661 86262662 86262663 領(lǐng)先官方網(wǎng) 站 : 10 ( 1)上述材料體現(xiàn)出的哲學原理。( 4分) ( 2)結(jié)合材料中人們對光的認識過程,用體現(xiàn)出的哲學原理進行辯證分析。( 6分) 【解答】 此題是考查關(guān) 于辯證否定觀的材料分析題。 ( 1)辨證的否定觀認 為 , 否 定 是事 物內(nèi)在矛盾所引起的自我 否 定 ;否 定 是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是包含肯定的否定。這種辨證的否定是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律的過程,即 肯定 否定 否定之否定 的過程。事物的這種否定之否定過程,從內(nèi)容上看,是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看,是螺旋式上升或波浪式前進的過程,方向是 前 進上升的,道路是迂回曲折的,是前 進 性 與曲 折 性的統(tǒng)一。 ( 2)首先是惠更斯菲涅耳時代由麥克斯韋電磁場理論驗證的光波動學說否定牛頓的光是由微粒構(gòu)成的學說,最后被肯定 光是由具有波動性的微粒構(gòu)成的量子力學所否定,經(jīng)過兩次否定后,雖然量子力學中提到的微粒與牛頓提到的微粒有了本質(zhì)的區(qū)別,但這卻標志著人們已經(jīng) 對 光有了本質(zhì)的認識,體現(xiàn)了認識事物 的 前進性和 曲 折性。 32 年了,但是偉人的身影 始 終矗立在人們視野的地平線上。在中國近、現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣 泛 、長 遠 地 影 響和改變了中國人的命運,并給整個世界強烈的震撼。 他 是 20 世紀中國的旗幟、象征和靈魂,他為中華民族的解放和振興奮斗了一生,多:①日本戰(zhàn)線太長,兵力不足,資源缺乏。②中共領(lǐng)導的敵后游擊戰(zhàn)爭嚴 重威脅了日本的后方。 路,而且為各門科學的發(fā)展提供銳利的武器。馬克思主義不是教條,而是行動的 指 南。一百多年來,它指導無產(chǎn)階級的解放斗爭取得 重 大勝利,隨著社會實踐和科學技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展。 3. 閱讀材料并 回 答問 題 : 材料 1 在攻陷南京后,帝國政府為了仍然給舊中 國 國民政府重新考慮的機會,一直等到現(xiàn)在。然而,國民政府不了解帝國的真意,竟然策動抗戰(zhàn)??因此,帝國 政府今后不以國民政府為對手,而期望真能與帝國合作的中國新政權(quán)的建立與發(fā)展,并將與此新政權(quán)調(diào)整兩國邦交,協(xié)助建設(shè)復興的新中國。 —— 1938年 1月 16日《聲明》 材料 2 帝國陸海軍已攻克廣東(州)、武漢三鎮(zhèn),平定中國重要地區(qū)。國民政府僅為一地方政權(quán)而已 。 然而,如該政府堅持抗日容共政策,則帝國決不收兵,一直打到它崩潰為止。??如果國民政府拋棄以前的一貫政策,更換人事組織,取得新生的成果,參加新秩序的建設(shè),我方并不予以拒絕。 —— 1938年 11 月 3日《聲明》 請回答: ( 1)根據(jù)材料 1,指出日本對國民政府的策略。 ( 3分) ( 2)根據(jù)材料 2,指出日本對國民政府策略有何變化?結(jié)合史實分析原因。( 7分) 【解答】 ( 1)策略:不承認國民政府,圖謀另立親日偽政權(quán)。 ( 2)變化:由軍事打擊為主的方針改為政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。原因:①日領(lǐng)先教育 內(nèi)部資料 領(lǐng)先咨詢熱線 : 0451— 86262661 86262662 86262663 領(lǐng)先官方網(wǎng) 站 : 11 本戰(zhàn)線太長,兵力不足,資源缺乏。②中共領(lǐng)導的敵后游擊戰(zhàn)爭嚴重威脅了日本的后方。 ,憲法作為國家的根本大法,具有自己鮮明的特征。我國現(xiàn)行憲法的規(guī)定,國家的一切國家權(quán)力屬于人民,這也是其基本原則之一。請論述我國憲法的基本特征和原則。 【解答】 在我國現(xiàn)行法律 體系中,憲法作為國家的根本大法,具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個方面: ( 1)在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組 織 形 式 和國 家的結(jié)構(gòu)形式、國家的基 本 國策、 公 民的基本權(quán)利和義務、國家機構(gòu)的組織及其職權(quán)等,都在憲法中作了明確規(guī)定。這些規(guī)定不僅反映了我國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向,而且從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。 ( 2)在效力上,憲法的法律效力最高。憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù),任何普通法律、法 規(guī)都 不 得與憲法的原則和精神相違背,又體現(xiàn)為憲法是一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則。 ( 3)在制定和修改的程序上,憲法比其他法律更為嚴格。一方面,制定和修改憲法的機關(guān),往往是依法特別成立的,而并非普通的立法機關(guān)。另一方面,通過、批準憲法或者其修正案的程序,往往嚴于普通法律。例如,我國憲法的修改由全國人民代表大會常務委員會或者 1/ 5 以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的 2/ 3 以上的多數(shù)通過;而普通法律則只需要全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過。我國現(xiàn)行憲法的基 本原則是:一切國家權(quán)力屬于人民的原則;保障公民權(quán)利 和 義務的原則;民主集中制原則;社會主義法制原則。 ,一些發(fā) 展 中 國家 吃 盡了照搬西方民主的苦頭。在非洲,由于 20世紀 80年代以來國際政治格局的變化,大多數(shù)非洲國家的政治體制發(fā)生了突變,被迫接受了西方政治制度的模式,實行多黨制的政治制度。結(jié)果不僅沒有帶來政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,而且,幾乎所有國家都爆發(fā)了獨立以來最嚴重的社會動亂,社會秩序癱瘓,經(jīng)濟危機不斷,不少國家甚至還發(fā)生了無休止的內(nèi)戰(zhàn)。 試分析: ( 1)發(fā)展中國家照搬西方民主的影響。( 6分) ( 2)我國民 主政治的優(yōu)勢。( 4分) 【解答】 ( 1)民主是一種國家制度。資產(chǎn)階級政治制度只是 人 類社會政治發(fā)展的一個階段,既不是人類社會永遠存在的終極政治模式,也不是今天所有發(fā)展中國家必須效仿的政治發(fā)展典范。世界各國的發(fā)展道路、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟狀況、國際環(huán)境、民族構(gòu)成、風俗習慣等的多樣性,決定了政治模式選擇的差異性。如果不顧本國國情,盲目效仿西方民主制度,必然給這個國家的人民帶來災難性后果。 發(fā)展中國家的這種盲目效仿,實際上也是西方國家推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治,輸出自己的價值觀和民主觀念的結(jié)果。我們主張維護世界多樣性,提倡國 際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。世界是豐富多彩的。世界上的各種文明、不同的社會制度 和 發(fā)展道路應彼此尊重,在競爭比較中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。各國 的 事情應由各國人民自己決定,世界上的事情應由各國平等協(xié)商。 ( 2)社會 主 義民主政治是我們政治上的優(yōu)勢,我國的人民民主專政國體人民代表大會制 度 、領(lǐng)先教育 內(nèi)部資料 領(lǐng)先咨詢熱線 : 0451— 86262661 86262662 86262663 領(lǐng)先官方網(wǎng) 站 : 12 共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度是適合我國人民當家作主的根本政治制度和基本政治制度,我們要堅決反對照抄照搬西方民主模式的傾向。 ,牛頓曾堅信光是由很小的微粒組成的,這一學說得到了幾 何光學實驗的證明。后來到了惠更斯菲涅耳時代,光的波動學說被光的干涉和衍射實驗以及后來的麥克斯韋電磁場理論所證實,從而否定了牛頓的微粒說。 二十世紀初,量子力學以其優(yōu)美的數(shù)學形式和極其精確的實驗再一次否定了光的波動說,認為光是由微粒組成的,但這種微粒是具有波動性的,稱 之 為光量子。顯然量子力學所說的光量子是具有波動性的微粒,它與牛頓所假設(shè)的微粒有本質(zhì)的區(qū)別。 請回答: ( 1)上述材料體現(xiàn)出的哲學原理。( 4分) ( 2)結(jié)合材料中人們對光的認識過程,用體現(xiàn)出的哲學原理進行辯證分析。( 6分) 【解答】 此題是考查關(guān) 于辯證否定觀的材料分析題。 ( 1)辨證的否定觀認 為 , 否 定 是事 物內(nèi)在矛盾所引起的自我 否 定 ;否 定 是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是包含肯定的否定。這種辨證的否定是經(jīng)歷兩次否定、三個階段的有規(guī)律的過程,即 肯定 否定 否定之否定 的過程。事物的這種否定之否定過程,從內(nèi)容上看,是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看,是螺旋式上升或波浪式前進的過程,方向是 前 進上升的,道路是迂回曲折的,是前 進 性 與曲 折 性的統(tǒng)一。 ( 2)首先是惠更斯菲涅耳時代由麥克斯韋電磁場理論驗證的光波動學說否定牛頓的光是由微粒構(gòu)成的學說,最后被肯定 光是由具有波動性的微粒構(gòu)成的量子力學所否定,經(jīng)過兩次否定后,雖然量子力學中提到的微粒與牛頓提到的微粒有了本質(zhì)的區(qū)別,但這卻標志著人們已經(jīng) 對 光有了本質(zhì)的認識,體現(xiàn)了認識事物 的 前進性和 曲 折性。 32 年了,但是偉人的身影 始 終矗立在人們視野的地平線上。在中國近、現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣 泛 、長 遠 地 影 響和改變了中國人的命運,并給整個世界強烈的震撼
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