高中生物探索生命起源之謎(編輯修改稿)
2025-02-04 13:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的上帝神創(chuàng)論 …… “我先是學(xué)習(xí)，爾后是環(huán)球旅行，然后又是學(xué)習(xí)，這就是我的自傳?！? 1831年起， 22歲的達(dá)爾文隨“貝格爾號”進(jìn)行了為期五年的海上環(huán)球航行考察 ① 文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動沖擊封建神學(xué)， 解放了人們的思想 ② 資產(chǎn)階級革命使資產(chǎn)階級掌握政權(quán) ④ 細(xì)胞學(xué)說和拉馬克早期生物進(jìn)化思想 二、生物進(jìn)化論 條件和原因： ③ 工業(yè)革命的推動資本主義迅速發(fā)展 （政治基礎(chǔ)） （思想基礎(chǔ)） （經(jīng)濟基礎(chǔ)） （理論基礎(chǔ)） （ 1859年，達(dá)爾文） ⑤ 達(dá)爾文的環(huán)球考察和長期的科學(xué)研究 （個人因素） 探究一：為什么達(dá)爾文能提出 “ 進(jìn)化論 ” 探究二：達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 的歷史意義 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說開去 震動近代中國思想界，成為改造社會的利器。 ⑴ 對 宗教界 ： 否定了神創(chuàng)說 ， 對封建神學(xué)是個有力挑戰(zhàn)； ⑵ 對 科學(xué) 界： 把發(fā)展變化的思想引入生命世界，開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代，為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ)； ⑶ 對社會： 生物進(jìn)化論思想的意義 “生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓” 與 細(xì)胞學(xué)說 、 能量守恒定律 一起被譽為 19世紀(jì) 的 三大科學(xué)發(fā)現(xiàn) 物競天擇、適者生存！ 1896年，嚴(yán)復(fù)將達(dá)爾文的堅定擁護(hù)者赫胥黎的 《 進(jìn)化論與倫理學(xué) 》 介紹到中國，命名為 《 天演論 》 。 進(jìn)化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。 1896年嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎 《 天演論 》 中指出： 生物不斷在“變”、不斷在進(jìn)化，這是不可抗拒的規(guī)律，社會也是如此。既然人力可“與天爭勝”而終“勝天”，只要人治日新、變法圖強，國家就可永存，種族就可不墜，此所謂“存亡生死，其權(quán)仍操之我手”！因此，中國變法救亡不僅合理、可能，而且刻不容緩！ 探究一：為什么達(dá)爾文能提出 “ 進(jìn)化論 ” 探究二：達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 的歷史意義 探究拓展：從達(dá)爾文 “ 進(jìn)化論 ” 說開去 科學(xué)精神 人文精神 起源 原因 科學(xué)家 內(nèi)容 影響 生命的起源 神創(chuàng)說 ①生產(chǎn)力的落后 ②神學(xué)的欺騙性適應(yīng)了統(tǒng)治需要 神創(chuàng)造了人類和世界萬物 ①禁錮了人們思想
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