【文章內容簡介】 持足夠的“有效需求”，也即必須使消費者有足夠的購買力。如果資本積累過快，商品生產超過它們所必需的購買力的增加，就會導致“有效需求”相對缺乏，從而產生普遍生產過剩的經濟危機。 在經濟危機問題上，馬爾薩斯是站在地主階級立場上，與代表工業(yè)資產階級的李嘉圖相對立的。他的經濟危機理論是他支持《谷物法》，為地主階級利益辯護的思想武器。不過，馬爾薩斯的經濟危機理論也是對資本主義發(fā)展過程中重大問題的最初探討 ，涉及社會經濟中總供給與總需求平衡與不平衡的基本關系分析，并在有效需求不足分析中受到后來經濟學家的重視。 ★ 薩伊（ 17671832，法） 代表作： 《政治經濟學概論》 地位：（馬克思）法國資產階級庸俗政治經濟學的創(chuàng)始人 三位一體公式（名詞解釋） ： 薩伊的分配理論以他的價值論和生產三要素論為基礎。生產的三個要素 —— 勞動、資本、土地在生產中共同創(chuàng)造了產品的效用，即產品的價值，他們的所有者工人、資本家、地主就得到了相應的報酬 —— 工資、利息、地租。這樣社會各階級的收入都有了自己的獨立的源泉。馬克思把薩伊的這種觀點歸結 為“三位一體公式”，即土地 —— 地租，資本 —— 利息，勞動 —— 工資。 薩伊定律（名詞解釋） ： 薩伊定律即薩伊的 銷售理論 ，講的是再生產，因為提出了有關供給和需求的基本命題，并引起經濟學說史上長期的爭論，具有極重要的地位。 薩伊認為貨幣并非一切交易的目的，只不過是媒介而已，在交換中，它只起“一瞬間”的作用。如果一種產品難于脫售而產生過剩，并非由于缺乏貨幣，而是由于某些產品生產過少所致。 他由此得出幾個結論：（ 1）在一切社會，生產者越多，產品越多樣化，產品便銷得越快、越多和越廣泛，而生產者得到的利潤也越大，因為價格總是 跟著需求增長。（ 2）每一個人都和全體的共同繁榮有利害關系，一個企業(yè)辦得成功，可幫助別的企業(yè)也達到成功。（ 3）購買或輸入外國貨物決不至于損害國內或本國的產業(yè)和生產。（ 4）僅僅鼓勵消費并無益于商業(yè)，因為困難不在于刺激消費的欲望，而在于供給消費的手段。激勵生產是賢明的政策，鼓勵消費是拙劣的政策。 薩伊這一理論被稱為“薩伊定律”，即“供給創(chuàng)造自己的需求”的市場法則，它被用來論證資本主義普遍生產過剩的經濟危機是不可能存在的，根本否認資本主義存在供求脫節(jié)和普遍生產過剩的可能性 。 馬克思指出薩伊定律的根本錯誤在于混同了資 本流通與簡單商品流通，又把簡單商品流通歸結為物物交換。 八 ． 19 世紀 3060年代英法的經濟學說 西尼爾：（ 17901864，英） 純經濟學（名詞解釋）： 是現(xiàn)代實證經濟學的先聲（通過實驗去驗證經濟問題）。西尼爾把政治經濟學劃分為兩類：理論政治經濟學和應用政治經濟學，理論政治經濟學即純經濟學。 理論政治經濟學所依據(jù)的應當是少數(shù)幾個一般性的命題，經濟學的方法應是抽象演繹法，從最一般的命題推理建立起整個經濟學理論體系。 西尼爾為純經濟學建立并提出了四個基本命題 : （ 1）每個人都希望以盡可能少的犧牲取得盡可能多的財 富。這是從人的經濟本性引出的功利主義原則； （ 2）人口原則。他認為，限制世界上人數(shù)的，只是精神上或物質上的缺陷，或是各階級中各個人對于在既有習慣下?lián)呢敻粫荒軡M足需要的顧慮； （ 3）工業(yè)生產力不斷地無限擴大的傾向。勞動的力量和生產財富的其他手段的力量，借助于生產工具可以無限制地增加； （ 4）農業(yè)報酬遞減傾向。假定農業(yè)技術不變，在某一地區(qū)內的土地上不斷增加勞動，所得到的報酬會按比例遞減。 在上述四個基本命題中，第一個命題被他看做是意識的問題，是一切經濟學推論過程中的基本假設，而其余三個命題則是觀測的問題，是 對第一個基本命題的注解。 節(jié)欲論（名詞解釋） ： 即西尼爾的分配理論，是說明利潤來源于資本家節(jié)欲的庸俗理論。 勞動者使用體力和智力勞動進行生產，付出了對于自己安樂、自由的犧牲，獲得了工資報酬。資本家節(jié)制了自己消費享樂的欲望，犧牲近期享受，獲得了利潤報酬。各個階級獲得在節(jié)欲的情況下獲得相應的報酬。 馬克思對其評價：這真是庸俗經濟學者發(fā)現(xiàn)的不可超越的標準，用阿諛的詞句替換激光機的范疇，如此而已。 ★巴師夏和凱里 巴師夏（ 18011850，法） 代表作 ：《和諧經濟論》 地位：階級利益和諧論的創(chuàng)始人之一，也是當時經濟自 由主義最主要的代表。 觀點：反對法國的社會主義思潮 （對立空想社會主義） ，反對對資本主義的各種批判，認為建立在以平等交換為基礎上的社會是和諧社會，社會生活中各個領域、各個階級和階層之間存在著和諧的關系。 經濟和諧論：以性善論為基礎，從無償效用論和服務價值論來論述經濟和諧論。 社會中存在壟斷特權、戰(zhàn)爭動亂、奴役貧窮等禍害。不過這些禍害的存在正是由于人們對自由交換原則缺乏認識和沒能正確選擇的結果。根據(jù)他的觀點，資本主義建立在自由交換基礎上的制度是一種和諧的制度，正是一種“人人為我，我為人人”的美好社會。 他斷言社 會一切階級將會無止境地接近于不斷提高的水平，一切人的境況都會不斷“改善”，并趨向于平等化。他認為勞資雙方的利害關系是“一致”的、“和諧”的，要求以信任的眼光來對待資本家，不存在什么階級對立。 凱里（ 17931879，美） 觀點： 批評李嘉圖 ，認為李嘉圖的理論體系是制造糾紛的體系，還具有挑動階級之間和民族之間仇恨的傾向。他力圖證明社會上的各個階級之間沒有根本的對抗性，其關系應發(fā)展為 和諧的關系，及階級利益調和論。 九 ． 19世紀上半期德國的經濟學說 李斯特（ 17891846，德） 代表作：《政治經濟學的 國民體系》 地位：歷史學派先驅 對李斯特的經濟學說的評價（簡答題） 李斯特是 19 世紀上半期德國資產階級最進步的經濟學家。他在除了德國外的北美、法國、比利時、匈牙利等國家都是作為資產階級要求發(fā)展資本主義、爭取民族獨立和統(tǒng)一的代表出現(xiàn)的。他的經濟學說在發(fā)展中國家有著廣泛影響。李斯特生前雖備受迫害，但他的學說在他去世后卻不斷受到重視。 19世紀 70 年代以后，德國曾出現(xiàn)“李斯特復興運動”。 李斯特經濟學說本身具有強烈的民族色彩，代表著德國工業(yè)資產階級的利益。但德國工業(yè)資產階級在當時處于一種矛盾的地位：一方面，它在國內 是最先進的階級，主張自由競爭；另一方面，它在國外先進國家的工業(yè)資產階級相比又處于落后地位，不得不抵御先進國家的競爭，從而主張保護關稅。作為反映這種矛盾地位的工業(yè)資產階級的經濟學說，既存在落后性，又存在進步性。李斯特在反對古典政治經濟學的過程中，揭露了英法鼓吹自由貿易的實質是企圖永遠稱霸世界。他提出生產力理論、國家經濟發(fā)展階段理論，強調保護關稅的重要性。他指出了發(fā)展生產力的極端重要性，提出了一系列發(fā)展生產力的建議，比如從國外吸收先進技術和經營管理方法；發(fā)展本國教育，培養(yǎng)科技人才；制定各種經濟憲法；消除封建阻礙 等等；他力主在 國家干預下，加速本國的建設，趕上和超過先進國家；他的這種思想反映了落后國家資產階級的愿望和要求，在一定程度上符合落后國家爭取工業(yè)進步、國家統(tǒng)一和獨立的利益，因而有一定的進步性。 但另一方面，李斯特在強調各國歷史特點的同時反對古典政治經濟學的抽象方法、勞動價值論，否定一般的經濟規(guī)律，又表現(xiàn)了他理論落后的一面。他的經濟學說缺少價值論的基礎，因而并不能正確理解生產力的發(fā)展，不能正確探討資本主義發(fā)展的規(guī)律，其生產力理論缺少更多的理論分析，其國家經濟發(fā)展階段論也不能從生產方式或生產關系的歷史變革上加以說 明。 李斯特主張從歷史的。民族的特點出發(fā)去建立政治經濟學的國民體系，強調經濟發(fā)展的民族性，強調國家在經濟發(fā)展中的作用，研究影響生產力發(fā)展的各種政治的、法律的、習慣風俗的、倫理的的因素，這些都對德國歷史學派產生了重要的影響。 十 ． 邊際效用學派 邊際學派分為：心理學派、數(shù)理學派、洛桑學派 奧地利學派也成為維也納學派，創(chuàng)始人和奠基人是 卡爾門格爾 最有影響的是龐巴維克 時差利息論（名詞解釋） ：是由奧地利學派代表人龐巴維克提出的與馬克思主義剩余價值論相對抗的理論 。 時差利息論把資本主義的各種剝削收入說成是人在不同時間 內對物品效用的主觀評價的差異的結果；認為人對未來物品的邊際效用的評價低于人對現(xiàn)在物品的邊際效用的評價，兩者之間的差額便形成時差利息。他認為，物品通常比同一種類和同一數(shù)量的未來的物品更有價值，這個命題就是他要提出的利息理論的要點和中心。 龐巴維克根據(jù)現(xiàn)在物品和未來物品這種主觀估價的價值差別，建立了他的利息理論，并以此解釋全部剩余價值，也即利息、利潤和地租。他把利息分為借貸利息、企業(yè)利潤和耐久物品的利息。 龐巴維克的“時差利息論”與馬克思主義剩余價值理論是完全對立的。這種時差利息論顛倒了利息和利潤的關系，把剩余 價值各種形態(tài)都歸為利息，掩蓋了剩余價值生產的真正過程。而且，其把利息、利潤、地租一律說成現(xiàn)在物品和未來物品的差額，歪曲了這些范疇的本質，抹煞了它們的歷史性，把它們說成心理的和自然的產物。 ★ 杰文斯 （ 18351882），邊際學派創(chuàng)始人之一，數(shù)理經濟學早期才代表之一。 以主觀心理為出發(fā)點，以效用論為基礎，以數(shù)學分析為工具。 說過：經濟學為快樂與痛苦的微積分。 ★洛桑學派：創(chuàng)始人 瓦爾拉斯 （ 18341910，法） 代表作：《純粹經濟學要義》，對經濟學進行了重新分類，純粹經濟學，應用經濟學，社會經濟學。 一般均衡論 是他的主要經濟思想。 地位：邊際效用學派創(chuàng)始人之一 帕累托是繼承者 十一 ．美國制度學派 美國的制度學派和以往其他的資產階級經濟學流派相比有什么不同？ 與傳統(tǒng)的資產階級經濟學流派相比，制度學派在理論內容和方法上都形成了自己的一些特點： 與傳統(tǒng)的資產階級經濟學不同，制度學派并不認為資本主義是一種天然合理。盡善盡美的 制 度 ，而是承認它存在缺陷，因而他們對現(xiàn)存資本主義提出了各種批判。不過，他們的批判是改良主義的。 制度學派吸收了德國歷史學派的方法，以歷史的、心理的和法律的因素來解釋制度，力圖探討各種社會制度的存在特點 、產生原因和演化進程等。他們對制度的分析在本質上屬于歷史唯心主義。