漢英動物文化的社會差異論(編輯修改稿)
2025-02-04 09:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 較少。漢語恰恰相反 , 含有“ 狗”字的詞語幾乎都是貶義詞甚至是罵 人的詞語 , 如“走狗” 、“落水狗” 、 “ 哈巴狗” 、 “ 狗仗人勢” 、“狗急跳墻” 、“狗腿子” 、 “狗頭軍師” 、 “狗屎堆” 、“狗屁” 、 “狗尾續(xù)貂” 、 “狗茍蠅營” 、“狗彘不若”等。西方人在學習漢語、了解中國文化時 , 對狗在語言與實際生活中受到的“不公正待遇”常常困惑不解。狗在中西文化與語言中的不同遭遇是一種文化現(xiàn)象 , 其根源應(yīng)在文化的差別之中。 無論中外 , 狗的基本功能都是看家護院 ( 當寵物喂養(yǎng)是后起的功能 ) , 狗實現(xiàn)看家護院功能的基本手段是又叫又咬 , 這往往妨礙人際交往。中國人 強調(diào)集體觀念 , 注重人情交往 , 而西方國家強調(diào)個體的獨立性。狗在不同地區(qū)的“職業(yè)”功能雖然基本沒變 , 但在具有不同文化的社會中對人類活動的影響卻不盡相同 , 因此 , 在不同的文化氛圍中狗的不同遭遇應(yīng)是非常自然的。鼠 , 在中國人的眼中是最令人討厭的動物 , 因此有“老鼠過街 , 人人喊打” 的說法。在漢語中 , “ 賊眉鼠眼”、 “鼠頭獐目” 、 “鼠偷狗竊” 、 “ 膽小如鼠” 、 “鼠肚雞腸”等詞語就有十分明顯的貶義色彩。在英語中 mouse, 卻沒有什么貶義色彩 , 如 asdrunk as amouse( 爛醉 ) 、 as poor as a church mouse( 一貧如洗 ) 。老鼠偷盜食品、咬壞衣物、傳播疾病 , 長得黑不溜秋臟兮兮 , 它的形象與習性當然令人厭惡 , 但西方人從不同的視角又看到了事物的另一面 : 老鼠在居室中怕驚動人 , 總是靜悄悄的 , 因而靜如處子 。 與人同處一室 , 與強大對手的人類斗爭了幾千年而子孫繁衍不絕 , 自然是機敏過人。如果說狗一類動物 , 因其在中西社會中對人類活動影響的差別而導致它的名稱詞在中西文化中具有相反的褒貶傾向 , 那么老鼠一類動物 ,因處于不同文化的人對其習慣形態(tài)的觀察視角不同而導 致它的名稱詞在中西文化中具有了不同的褒貶傾向。貓頭鷹 , 在說英語的國家是智慧的象征 , 在民間故事和漫畫當中 , 它常常被眾獸請作裁判紛爭的智者。而在漢人心中 , 看見貓頭鷹或聽見其叫聲都是不吉利 的。從上述可知 , 在不同的社會文化中 , 人們把自己的價值觀念與評判標準加在對動物行為的聯(lián)想上 , 導致動物名稱詞在英漢民族中產(chǎn)生了不同的文化伴隨意義 , 因而動物名稱詞在不同文化中 , 其不同的文化褒貶意義顯示了不同民族的文化差異。 漢英動物文化中英語的動物詞語可以轉(zhuǎn)換成動詞 , 而漢語則不能 就英漢動物詞的比較而言 , 英 語動物詞語的內(nèi)涵豐富 , 詞性多變 , 詞義對上下文語義的
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