【文章內(nèi)容簡介】 概括材料的中心思想。強調(diào)：一戰(zhàn)期間，民族資本主義迎來了發(fā)展的黃金時代，民族資產(chǎn)階級要求沖破封建 思想束縛，從而掀起思想文化上的解放運動，即新文化運動，從這個意義上來說，它的性質(zhì)與文藝復(fù)興、啟蒙運動是一致的。做題，一道鞏固；另一道辨析：可使用排除法， A 選項“孔子的思想不適應(yīng)時代發(fā)展的需要”過于片面，其實也有符合時代的一面（如教育理念等）。 （ 1）展示自習目標：新文化運動的概況（概括 P41～ 42 大字部分， 4 分鐘） 11 （ 2）展示答案，逐一做題或點撥： 興起標志：題目強調(diào)時間。與辛亥革命的時間比較?？锴昂竺Q之不同，看圖說話。 旗幟口號：強調(diào)民主科學的概念和英 文寫法，以及“德賽二先生”名稱之由來。 運動基地：北大。說明這場運動的四大代表人物在北大的職務(wù)，加深印象。 主要陣地：在總結(jié)完四大代表人物的作品后強調(diào)這些作品均刊發(fā)于《新青年》雜志。 代表人物：課堂調(diào)節(jié) —— “向四個人物的相片深深凝視 30 秒，記住特征”。 內(nèi)容：要求齊讀前期“四提倡四反對”。解釋新道德（有別于自由民主、男女平等等新道德的舊道德，如三綱五常）、新文學概念（主要指使用白話文）。要求學生在課本藍色方框中找出四個代表人物的代表作，以及這些作品中反映了“四提倡四反對”中的那些內(nèi) 容。胡適部分的題目，點撥：新文學的功能；魯迅部分的題目：魯迅的特點 —— 反對舊道德，新文學典范。 后期內(nèi)容：通過提問 1917 年十月革命，強調(diào)前后期分隔時間為 1918。展示圖文，強調(diào)“兩文一刊”以及“先驅(qū)”地位。提問：為什么李大釗會從宣揚民主等資產(chǎn)階級思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義？總結(jié)：近代中國知識分子引進、認同各種主義，其根本目的是“救國救民、民主富強”（板書）。 地位：要求齊讀。第一題：強調(diào) A 與 B 的差別 —— 新文化運動前期是資產(chǎn)階級思想解放運動，后期宣傳馬克思主義。第二題：解釋每一個選項所代表的派別 — —封建地主洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派、先進知識分子。 意義：聯(lián)系以上所學和板書，強調(diào)動搖、啟發(fā)、探索、傳播、有利于；通過題目辨析“新民主主義革命”的概念，為以后的五四運動的復(fù)習鋪墊。講解：五四運動中知識分子和學生因一戰(zhàn)和巴黎和會而對資產(chǎn)階級思想觀念失望，十月革命后傳入的馬克思主義在五四運動中得到了傳播。 不足：通過題目明確知識點。提問：你覺得我們對待東西方文化應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？結(jié)合學生所學，總結(jié)：對傳統(tǒng)文化 —— 取其精華，棄其糟粕；對外來文化 —— 以我為主，為我所用。 近代化 題目呈現(xiàn)，聯(lián)系之前講過的近代化中各個派別，利用表格梳理呈現(xiàn)近代化進程的重要步驟和特點，使學生對新文化運動有整體的把握。 利用剩余時間熟記新文化運動的內(nèi)容、性質(zhì)、意義（約 5 分鐘）。 個人反思 “三個精致”的方針設(shè)計流程。本課目標呈現(xiàn)、學生自學、教師講解三個環(huán)節(jié)落實到位，復(fù)習目標明確、知識精煉、教學方法精致有效（學練講結(jié)合），效率高（還能剩余時間留給學生背誦知識要點）。 ：“先進知識分子”的概念還需明確；講解背景時應(yīng)著重強 調(diào)新舊思潮的沖突；講解題目時可再適當強化解題方法的指導(dǎo)。 12 同伴建議 留給學生思考的余地相對較少，對培養(yǎng)學生自主學習，自主探究的學習品質(zhì)是不利的。同時也把知識局限的過嚴過死。 改進措施 相應(yīng)增加歷史材料，提出問題，引發(fā)思考 鼓勵學生多角度看問題 鼓勵學生自主學習和主動探究 （ 4）教學反思之一 反思題目 改進我們的教學之一 交流范圍 學科組 13 優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學，還存在諸多薄弱之處。如何讓學生喜歡歷史課，提高高中歷 史教學質(zhì)量，我認為要從以下方面改進。 一．加強史料教學 學生學習歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（實驗）》在課程目標中的“過程與方法”中寫到“學習歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程?！备兄獨v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學效果 。 在高中歷史教學中怎樣加強史實教學呢？首先教師要認識史實教學在學生歷史學習過程中的重要性。其次是采用多種教學手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學習印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學革命時，給學生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大 家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時，哭笑不得。通過這個事故學生對胡適在文學革命中的重大影響印象非常深刻。 二．培養(yǎng)學生質(zhì)疑意識與方法 歷史教學中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學生死背史實和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。 基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材 編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學習借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當今時代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運？還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正？ 要培養(yǎng)學生 質(zhì)疑的精神，首 先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學生質(zhì)疑，培養(yǎng)學生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第 105 頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價辛亥革命，為什么？教材還給學生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課，使學生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評 價都要有依據(jù)。 教學反思之二 反思題目 改進我們的教學之二 交流范圍 學科組 14 高中歷 史教師應(yīng)當認真學 習研究《普通高中歷史課程標準》、學習新版中學歷史教育教學專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學研究動態(tài)。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學觀念、史學觀念，積極投身歷史課堂教學改革，與時俱進，踐行教育培養(yǎng)人。 一．在歷史教學中融入新歷史觀 我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學觀念的吸納，史學理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。 新 史觀的缺失既不利于高中歷史教學的與時俱進，也不利于學生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學最緊密的結(jié)合點 —— 高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。 新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化 的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。 二．重視對學生人文精神的培養(yǎng) 《普通高中歷史課程標準（實驗）》在課程目標的“情感態(tài)度與價值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！睆闹形覀兛梢钥闯鰧W生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標，也是歷史課程的最高目標。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學很難培養(yǎng)學生的人文精神 ，導(dǎo)致歷史教學人文精神的缺失。例