【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （ 實(shí)質(zhì)上就是黑話 ） 。 不過(guò) ， 這種臨時(shí)性的小范圍的隱語(yǔ) ， 比起集團(tuán)性固定性的隱語(yǔ)來(lái) ， 涉及面窄 ， 不成系統(tǒng) 。 有的隱語(yǔ)是用字謎辦法創(chuàng)造的 。 如舊社會(huì)的商販為了使局外人不知道行市 ，就創(chuàng)造隱語(yǔ)代替一般數(shù)字如 ， 把 ” 一 ” 叫 “ 平頭 ” ， 把 “ 二 ” 叫 “ 空工 ” ， 把“ 三 ” 叫 “ 橫川 ” ， 把 “ 四 ” 叫 “ 側(cè)目 ” 把 “ 五 ” 叫 “ 缺丑 ” ， 把 “ 六 ” 叫 “ 斷大 ” ， 把 “ 七 ” 叫 “ 皂底 ” ， 把 “ 八 ” 叫 “ 分頭 ” 把 “ 九 ” 叫 “ 未丸 ” ， 把 “ 十 ”叫 “ 田心 ” 。 有少數(shù)隱語(yǔ)失去了秘密性 ， 而進(jìn)入了全民的共同語(yǔ)里 ， 如 “ 洗手 、掛花 、 掛彩 、 清一色 ” 等等 。 熟語(yǔ)是人們常用的定型化了的固定短語(yǔ) ， 是一種特殊的詞匯單位 。 由于熟語(yǔ)的性質(zhì)和作用相當(dāng)于詞 ， 人們好像運(yùn)用詞一樣 ，把它當(dāng)做－個(gè)語(yǔ)言單位來(lái)用 ， 因而 ， 它們是詞匯學(xué)研究的對(duì)象 ，屬于一般詞匯 。 熟語(yǔ)具有豐富的內(nèi)容與精練的形式 ， 概括了人們的認(rèn)識(shí)成果 ，充實(shí)了詞匯的寶庫(kù) 。 熟語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ， 運(yùn)用普遍 ， 極富于表現(xiàn)力 。 熟語(yǔ)包括成語(yǔ) 、 慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ) 。 第七節(jié) 熟 語(yǔ) 成語(yǔ)是一種相沿習(xí)用具有書(shū)面語(yǔ)色彩的固定短語(yǔ)。如： 破釜沉舟 四面楚歌 大刀闊斧 功虧一簣 排山倒海 異曲同工 水落石出 爐火純青 登峰造極 一衣帶水 坐吃山空 利令智昏 狗仗人勢(shì) 狐假虎威 疊床架屋 畫(huà)蛇添足 殃及池魚(yú) 孤掌難鳴 一、成語(yǔ) 成語(yǔ)具有如下的基本特征： 1． 意義的整體性 成語(yǔ)在表意上與一般固定短語(yǔ)不同 ， 它的意義往往并非其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加 ， 而是在其構(gòu)成成分的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來(lái)的整體意義 。 如 “ 狐假虎威 ” ，表面意義是 “ 狐貍假借老虎的威勢(shì) ” ， 實(shí)際含義是 “ 倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人 ” ； “ 破釜沉舟 ” 表面意義是 “ 砸破飯鍋沉下船 ” ， 實(shí)際含義是 “ 下定決心干到底 ” ； “ 鳳毛麟 角 ” 表面意義是 “ 鳳凰的毛 、 麒麟 的角 ” ， 實(shí)際含義是比喻 “ 稀少而可貴的人才或事物 ” ； “ 廢寢忘食 ” 表面意義是 “ 不顧睡覺(jué) ， 忘記吃飯 ” ， 實(shí)際含義是 “ 極為專(zhuān)心努力 ” ， 等等 。 由此可見(jiàn) ， 成語(yǔ)的實(shí)際合義具有整體性 ， 是隱含于表面意義之后的 ， 而表面意義則只是實(shí)際含義所借以表現(xiàn)的手段 。 ［ 一 ］ 成語(yǔ)的特征 2． 結(jié)構(gòu)的凝固性 成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)形式是定型的 、 凝固的 。 它的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的 ， 一般不能任意變動(dòng)詞序或抽換 、 增減其中的成分 。 如 “ 任重道遠(yuǎn) ” ， 不能變更為 “ 道遠(yuǎn)任重 、 任重路遠(yuǎn) ” 或 “ 任重又道遠(yuǎn) ” ； “ 提綱挈領(lǐng) ” ， 也不能變更為 “ 提領(lǐng)摯綱 、 提綱舉領(lǐng) ” 或 “ 提綱帶領(lǐng) ” ， 等等 。 （ 二 ） 成語(yǔ)的來(lái)源 成語(yǔ)來(lái)源于以下幾個(gè)方面： 神話寓言 精衛(wèi)填海 （ 《 山海經(jīng) 北山經(jīng) 》 ） 天花亂墜 （ 《 高僧傳 》 》） 愚公移山 （《 列子 湯問(wèn) 》） 守株待兔 （《 韓非子 五蠢 》 ） 刻舟求劍 （《 呂氏春秋 察今 》） 火中取栗 （ 法國(guó)拉 封丹 《 猴子與貓 》） 歷史故事 望梅止渴 （《 世說(shuō)新語(yǔ) 假譎 》） 完壁歸趙 （《 史記 廉頗藺相如列傳 》） 聞雞起舞 （《 晉書(shū) 祖逖傳 》） 四面楚歌 （《 史記 項(xiàng)羽本紀(jì) 》） 夜郎自大 （《 漢書(shū) 西南夷傳 》） 詩(shī)文語(yǔ)句 發(fā)號(hào)施令 （《 尚書(shū) 同命 》） 學(xué)而不厭 （《 論語(yǔ) 述而 》） 舍生取義 （《 孟子 告子上 》） 困獸猶斗 （《 左傳 宣公十二年 》） 短兵相接 （《 楚辭 九歌 國(guó)殤 》） 老驥伏櫪 （ 曹操 《 步出夏門(mén)行 》） 物換星移 （ 王勃 《 騰王閣序 》） 一視同仁 （ 韓愈 《 原人 》） 口頭俗語(yǔ) “ 狼子野心 、 眾志成城 、 千夫所指 ” 等 ， 都來(lái)自古代俚語(yǔ) 。 “ 一干二凈 、 三長(zhǎng)兩短 、 千方百計(jì) 、 指手劃腳 ” 等 ， 都來(lái)自后世口語(yǔ) 。 在各種來(lái)源的成語(yǔ)中 ， 有的是直接援用的 ， 有的是經(jīng)過(guò)改造的 。 至于那些來(lái)源于神話寓言和歷史故事的成語(yǔ) ， 則大多數(shù)是對(duì)其故事情節(jié)加以概括而成的 。 成語(yǔ)作為一種特殊的固定短語(yǔ) ， 具有穩(wěn)定性 ， 但也不是一成不變的 。有的意義改變了 ， 例如 “ 明目張膽 ” 古代用它來(lái)形容不畏權(quán)勢(shì) ， 敢說(shuō)敢為 ， 有膽略有氣概 ， 含褒義 。 《 晉書(shū) 王敦傳 》 ： “ 今日之事 ， 明目張膽為六軍之首 ， 寧忠臣而死 ， 不無(wú)賴(lài)而生矣 。 ” 到后來(lái) ， “ 明目張膽 ” 的感情色彩完全變了 ， 用來(lái)指公開(kāi)地大膽地干壞事 。 “ 明哲保身 ” ， 原來(lái)含有褒義 ， 現(xiàn)在轉(zhuǎn)為貶義 。 也有的更換了構(gòu)成成分 ， 如 “ 揠苗助長(zhǎng) ” 現(xiàn)多改為 “ 拔苗助長(zhǎng) ” ； “ 每下愈況 ” ， 現(xiàn)多改為 “ 每況愈下 ” ， 等等 。可見(jiàn)成語(yǔ)也是會(huì)變化的 。 （ 三 ） 成語(yǔ)的構(gòu)造 成語(yǔ)以 “ 四字格 ” 為基本格式 ， 也有非四字格的 ， 如 “ 莫須有 、迅雷不及掩耳 、 牛頭不對(duì)馬嘴 ” 等 。 四字格的成語(yǔ)有下列幾種最一般的結(jié)構(gòu)： 并列結(jié)構(gòu) 切磋琢磨 光明磊落 偏正結(jié)構(gòu) 世外桃源 后起之秀 動(dòng)賓結(jié)構(gòu) 包羅萬(wàn)象 顧全大局 補(bǔ)充結(jié)構(gòu) 重于泰山 逍遙法外 主謂結(jié)構(gòu) 毛遂自薦 百花齊放 此外還有連謂結(jié)構(gòu) ， 如 “ 畫(huà)蛇添足 、 見(jiàn)風(fēng)使舵 ” ；兼語(yǔ)結(jié)構(gòu) ， 如：“ 引狼入室 、 請(qǐng)君入甕 ” 。 有的成語(yǔ)今天已經(jīng)無(wú)法分析它的結(jié)構(gòu) ， 如“ 慢條斯理 、 亂七八糟 、 二桃殺三士 ” 。 （ 四 ） 成語(yǔ)的運(yùn)用 成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅 ， 如使用得當(dāng) ， 可以使言語(yǔ)簡(jiǎn)潔 ， 增強(qiáng)修辭效果 。 例如 ， 人們?cè)跉g度春節(jié)之際 ， 喜歡用 “ 萬(wàn)象更新 ”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)相互表示歡慶 。 這個(gè)成語(yǔ)有異常豐富的含義：一則指自然界萬(wàn)物生機(jī)萌發(fā)的氣象 ， 一則指世間除舊布新 ， 一派興旺的情景 。 反義成語(yǔ)對(duì)比使用 ， 可以形成鮮明的對(duì)照 ， 增強(qiáng)表達(dá)效果 。 例如： “ 對(duì)于他們 ， 第一步需要還不是 ‘ 錦上添花 ’ ，而是 ‘ 雪中送炭 ’ 。 ”“ 錦上添花 ” 和 “ 雪中送炭 ” 對(duì)照作用十分鮮明 ， 使人對(duì)事物的性質(zhì)有深刻的理解 。 所以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語(yǔ) ， 能收到好的表達(dá)效果 。 運(yùn)用成語(yǔ) ， 主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 第一 ， 弄清成語(yǔ)的實(shí)際意義 。 如 “ 亡羊補(bǔ)牢 “ 的實(shí)際意義是指事情出了差錯(cuò) ， 想辦法去補(bǔ)救 。 “ 披荊斬棘 ” 的實(shí)際意義是指在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中或前進(jìn)道路上掃除障礙 ， 克服重重困難 。 對(duì)那些來(lái)自歷史故事的成語(yǔ) ， 如 “ 臥薪嘗膽 ” 、“ 四面楚歌 ” 等 ， 就要知道整個(gè)故事情節(jié) ， 這有助于更深入地理解它們的含義 。 有些成語(yǔ)是帶有感情色彩的 ， 如“ 深思熟慮 ” 與 “ 處心積慮 ” ， “ 再接再厲 ” 與 “ 變本加厲 ” ， “ 無(wú)微不至 ” 與 “ 無(wú)所不至 ” ， “ 自食其力 ” 與“ 自食其果 ” ， “ 侃侃而談 ” 與 “ 夸夸其談 ” 等 ， 前者有褒義 ， 后者有貶義 ， 使用時(shí)要仔細(xì)辨別它們之間的差異 。 第二 ， 成語(yǔ)是凝固結(jié)構(gòu) ， 一般必須沿用原型不能隨意變換和增減其中的成分 。 如將 “ 螳臂當(dāng)車(chē) ” 改為 “ 螳螂當(dāng)車(chē) ” 是不妥的 。 當(dāng)然 ， 在特定的語(yǔ)言環(huán)境中出于修辭的目的 ， 成語(yǔ)也是可以靈活運(yùn)用的 ， 如 “ 急流勇退 ” 活用為 “ 急流勇進(jìn) ” ， 這是改換詞語(yǔ) ， 反義仿造； “ 光明磊落 ”活用為 “ 既光明又磊落 ” ， 這是增加詞語(yǔ) ， 古為今用 。 這些跟前述的沒(méi)有修辭作