【文章內容簡介】 （ 實質上就是黑話 ） 。 不過 ， 這種臨時性的小范圍的隱語 ， 比起集團性固定性的隱語來 ， 涉及面窄 ， 不成系統(tǒng) 。 有的隱語是用字謎辦法創(chuàng)造的 。 如舊社會的商販為了使局外人不知道行市 ，就創(chuàng)造隱語代替一般數(shù)字如 ， 把 ” 一 ” 叫 “ 平頭 ” ， 把 “ 二 ” 叫 “ 空工 ” ， 把“ 三 ” 叫 “ 橫川 ” ， 把 “ 四 ” 叫 “ 側目 ” 把 “ 五 ” 叫 “ 缺丑 ” ， 把 “ 六 ” 叫 “ 斷大 ” ， 把 “ 七 ” 叫 “ 皂底 ” ， 把 “ 八 ” 叫 “ 分頭 ” 把 “ 九 ” 叫 “ 未丸 ” ， 把 “ 十 ”叫 “ 田心 ” 。 有少數(shù)隱語失去了秘密性 ， 而進入了全民的共同語里 ， 如 “ 洗手 、掛花 、 掛彩 、 清一色 ” 等等 。 熟語是人們常用的定型化了的固定短語 ， 是一種特殊的詞匯單位 。 由于熟語的性質和作用相當于詞 ， 人們好像運用詞一樣 ，把它當做－個語言單位來用 ， 因而 ， 它們是詞匯學研究的對象 ，屬于一般詞匯 。 熟語具有豐富的內容與精練的形式 ， 概括了人們的認識成果 ，充實了詞匯的寶庫 。 熟語源遠流長 ， 運用普遍 ， 極富于表現(xiàn)力 。 熟語包括成語 、 慣用語和歇后語 。 第七節(jié) 熟 語 成語是一種相沿習用具有書面語色彩的固定短語。如： 破釜沉舟 四面楚歌 大刀闊斧 功虧一簣 排山倒海 異曲同工 水落石出 爐火純青 登峰造極 一衣帶水 坐吃山空 利令智昏 狗仗人勢 狐假虎威 疊床架屋 畫蛇添足 殃及池魚 孤掌難鳴 一、成語 成語具有如下的基本特征： 1． 意義的整體性 成語在表意上與一般固定短語不同 ， 它的意義往往并非其構成成分意義的簡單相加 ， 而是在其構成成分的意義的基礎上進一步概括出來的整體意義 。 如 “ 狐假虎威 ” ，表面意義是 “ 狐貍假借老虎的威勢 ” ， 實際含義是 “ 倚仗別人的權勢去欺壓人 ” ； “ 破釜沉舟 ” 表面意義是 “ 砸破飯鍋沉下船 ” ， 實際含義是 “ 下定決心干到底 ” ； “ 鳳毛麟 角 ” 表面意義是 “ 鳳凰的毛 、 麒麟 的角 ” ， 實際含義是比喻 “ 稀少而可貴的人才或事物 ” ； “ 廢寢忘食 ” 表面意義是 “ 不顧睡覺 ， 忘記吃飯 ” ， 實際含義是 “ 極為專心努力 ” ， 等等 。 由此可見 ， 成語的實際合義具有整體性 ， 是隱含于表面意義之后的 ， 而表面意義則只是實際含義所借以表現(xiàn)的手段 。 ［ 一 ］ 成語的特征 2． 結構的凝固性 成語的結構形式是定型的 、 凝固的 。 它的構成成分和結構形式都是固定的 ， 一般不能任意變動詞序或抽換 、 增減其中的成分 。 如 “ 任重道遠 ” ， 不能變更為 “ 道遠任重 、 任重路遠 ” 或 “ 任重又道遠 ” ； “ 提綱挈領 ” ， 也不能變更為 “ 提領摯綱 、 提綱舉領 ” 或 “ 提綱帶領 ” ， 等等 。 （ 二 ） 成語的來源 成語來源于以下幾個方面： 神話寓言 精衛(wèi)填海 （ 《 山海經 北山經 》 ） 天花亂墜 （ 《 高僧傳 》 》） 愚公移山 （《 列子 湯問 》） 守株待兔 （《 韓非子 五蠢 》 ） 刻舟求劍 （《 呂氏春秋 察今 》） 火中取栗 （ 法國拉 封丹 《 猴子與貓 》） 歷史故事 望梅止渴 （《 世說新語 假譎 》） 完壁歸趙 （《 史記 廉頗藺相如列傳 》） 聞雞起舞 （《 晉書 祖逖傳 》） 四面楚歌 （《 史記 項羽本紀 》） 夜郎自大 （《 漢書 西南夷傳 》） 詩文語句 發(fā)號施令 （《 尚書 同命 》） 學而不厭 （《 論語 述而 》） 舍生取義 （《 孟子 告子上 》） 困獸猶斗 （《 左傳 宣公十二年 》） 短兵相接 （《 楚辭 九歌 國殤 》） 老驥伏櫪 （ 曹操 《 步出夏門行 》） 物換星移 （ 王勃 《 騰王閣序 》） 一視同仁 （ 韓愈 《 原人 》） 口頭俗語 “ 狼子野心 、 眾志成城 、 千夫所指 ” 等 ， 都來自古代俚語 。 “ 一干二凈 、 三長兩短 、 千方百計 、 指手劃腳 ” 等 ， 都來自后世口語 。 在各種來源的成語中 ， 有的是直接援用的 ， 有的是經過改造的 。 至于那些來源于神話寓言和歷史故事的成語 ， 則大多數(shù)是對其故事情節(jié)加以概括而成的 。 成語作為一種特殊的固定短語 ， 具有穩(wěn)定性 ， 但也不是一成不變的 。有的意義改變了 ， 例如 “ 明目張膽 ” 古代用它來形容不畏權勢 ， 敢說敢為 ， 有膽略有氣概 ， 含褒義 。 《 晉書 王敦傳 》 ： “ 今日之事 ， 明目張膽為六軍之首 ， 寧忠臣而死 ， 不無賴而生矣 。 ” 到后來 ， “ 明目張膽 ” 的感情色彩完全變了 ， 用來指公開地大膽地干壞事 。 “ 明哲保身 ” ， 原來含有褒義 ， 現(xiàn)在轉為貶義 。 也有的更換了構成成分 ， 如 “ 揠苗助長 ” 現(xiàn)多改為 “ 拔苗助長 ” ； “ 每下愈況 ” ， 現(xiàn)多改為 “ 每況愈下 ” ， 等等 ?？梢姵烧Z也是會變化的 。 （ 三 ） 成語的構造 成語以 “ 四字格 ” 為基本格式 ， 也有非四字格的 ， 如 “ 莫須有 、迅雷不及掩耳 、 牛頭不對馬嘴 ” 等 。 四字格的成語有下列幾種最一般的結構： 并列結構 切磋琢磨 光明磊落 偏正結構 世外桃源 后起之秀 動賓結構 包羅萬象 顧全大局 補充結構 重于泰山 逍遙法外 主謂結構 毛遂自薦 百花齊放 此外還有連謂結構 ， 如 “ 畫蛇添足 、 見風使舵 ” ；兼語結構 ， 如：“ 引狼入室 、 請君入甕 ” 。 有的成語今天已經無法分析它的結構 ， 如“ 慢條斯理 、 亂七八糟 、 二桃殺三士 ” 。 （ 四 ） 成語的運用 成語言簡意賅 ， 如使用得當 ， 可以使言語簡潔 ， 增強修辭效果 。 例如 ， 人們在歡度春節(jié)之際 ， 喜歡用 “ 萬象更新 ”這個成語來相互表示歡慶 。 這個成語有異常豐富的含義：一則指自然界萬物生機萌發(fā)的氣象 ， 一則指世間除舊布新 ， 一派興旺的情景 。 反義成語對比使用 ， 可以形成鮮明的對照 ， 增強表達效果 。 例如： “ 對于他們 ， 第一步需要還不是 ‘ 錦上添花 ’ ，而是 ‘ 雪中送炭 ’ 。 ”“ 錦上添花 ” 和 “ 雪中送炭 ” 對照作用十分鮮明 ， 使人對事物的性質有深刻的理解 。 所以恰當?shù)剡\用成語 ， 能收到好的表達效果 。 運用成語 ， 主要應注意以下幾點： 第一 ， 弄清成語的實際意義 。 如 “ 亡羊補牢 “ 的實際意義是指事情出了差錯 ， 想辦法去補救 。 “ 披荊斬棘 ” 的實際意義是指在創(chuàng)業(yè)過程中或前進道路上掃除障礙 ， 克服重重困難 。 對那些來自歷史故事的成語 ， 如 “ 臥薪嘗膽 ” 、“ 四面楚歌 ” 等 ， 就要知道整個故事情節(jié) ， 這有助于更深入地理解它們的含義 。 有些成語是帶有感情色彩的 ， 如“ 深思熟慮 ” 與 “ 處心積慮 ” ， “ 再接再厲 ” 與 “ 變本加厲 ” ， “ 無微不至 ” 與 “ 無所不至 ” ， “ 自食其力 ” 與“ 自食其果 ” ， “ 侃侃而談 ” 與 “ 夸夸其談 ” 等 ， 前者有褒義 ， 后者有貶義 ， 使用時要仔細辨別它們之間的差異 。 第二 ， 成語是凝固結構 ， 一般必須沿用原型不能隨意變換和增減其中的成分 。 如將 “ 螳臂當車 ” 改為 “ 螳螂當車 ” 是不妥的 。 當然 ， 在特定的語言環(huán)境中出于修辭的目的 ， 成語也是可以靈活運用的 ， 如 “ 急流勇退 ” 活用為 “ 急流勇進 ” ， 這是改換詞語 ， 反義仿造； “ 光明磊落 ”活用為 “ 既光明又磊落 ” ， 這是增加詞語 ， 古為今用 。 這些跟前述的沒有修辭作