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正文內(nèi)容

二輪第四講古代希臘羅馬文明(編輯修改稿)

2024-11-04 15:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基本格局,為歷代封建王朝所沿用。( 2分) 啟示 : 法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、比例代表制、 分權(quán)制 等民主運(yùn)作方法,為近代民主政治提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。( 2分) (5)歸納圖三中所述的政治制度有何特點(diǎn) ?(2分 )它與圖二揭示的政治制度有何本質(zhì)區(qū)別 ?(2分 ) 特點(diǎn):相權(quán)一分為三,三省相互聯(lián)系,相互制約。(2分 ) 圖三所示政治制度的實(shí)質(zhì)是君主專制,圖二反映的是民主政治。 (2分 ) (6)中外政治制度的不同發(fā)展模式給你有何啟示 ?(2分 ) 尊重不同的政治文明; 從本國(guó)國(guó)情出發(fā),選擇合適的政體,不能照搬別國(guó)模式; 推行政治體制改革,加強(qiáng)民主法制建設(shè)。 (答出任意兩點(diǎn)即可得 2分 ) 1. (2020屆長(zhǎng)沙高三入學(xué)考試 )“ 這些城邦顯得具有某種個(gè)性,這種個(gè)性愈是高度發(fā)展,愈是強(qiáng)烈地被意識(shí)到,就愈不愿意哪怕是部分地犧牲它 ?? 每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)。 ” 據(jù)此可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是 ( ) A.小國(guó)寡民 B.獨(dú)立自治 C.直接民主 D.輪番而治 【 解析 】 本題考查分析理解能力。 “ 每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)。 ” 是解答的關(guān)鍵信息,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)希臘各邦彼此獨(dú)立,實(shí)行自治制度。 【 答案 】 B 材料一 雅典廣場(chǎng)緊鄰衛(wèi)城西北,是一處相當(dāng)寬闊的坡地。作為雅典民主政府的重要權(quán)力機(jī)構(gòu),公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、陪審法庭以及十將軍委員會(huì)的議事會(huì)場(chǎng)及大廳都坐落在這兒。如果說(shuō),雅典曾經(jīng)是地中海世界的中心,那么雅典廣場(chǎng)就是中心的中心。 雅典廣場(chǎng)西邊豎立著雅典歷史上 10位英雄的雕像。雕像基座相當(dāng)于今天的公告牌,政府的各種政令以及準(zhǔn)備提交公民大會(huì)審議的法令都要預(yù)先在這里公示。 材料二 故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城,是明、清兩代皇宮,無(wú)以倫比的古代建筑杰作,中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑。故宮嚴(yán)格地按 《 周禮 考工記 》 中 “ 前朝后市,左祖右社 ” 的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮,在建筑布置上,用形體變化,高低起伏的手法,組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。故宮前部宮殿,當(dāng)時(shí)建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開(kāi)闊,象征封建政權(quán)至高無(wú)上,太和殿坐落在紫禁城對(duì)角線的中心,故宮的設(shè)計(jì)者認(rèn)為這樣才顯示皇帝的威嚴(yán),震懾天下。 —— 《 故宮百科知識(shí) 》 回答: ⑴怎樣理解材料一中“雅典是地中海世界的中心?根據(jù)材料指出“雅典廣場(chǎng)是中心的中心”的含義? 清王朝: 專制、獨(dú)斷; 古希臘: 民主、開(kāi)放; ⑴ 雅典是古代 民主思想與實(shí)踐的搖籃,是民主政體的發(fā)源地 ; ⑵雅典廣場(chǎng)上 坐落著雅典民主政府的重要權(quán)力機(jī)構(gòu) (公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、公民法庭等),是雅典公共生活的中心,集中體現(xiàn)了雅典民主政治的歷史特點(diǎn)。 ⑵ 從清朝的軍機(jī)處距離皇帝寢宮只有 50米到雅典廣場(chǎng)雕像基座的“告示牌”,其中的政治決策方式有何不同? (3)根據(jù)材料一和材料二指出體現(xiàn)的兩國(guó)的政治制度有何顯著不同?并概括指出古代希臘和古代中國(guó)對(duì)人類政治文明的最大貢獻(xiàn)是什么? 不同 :古希臘 政治制度體現(xiàn)民主、開(kāi)放, 中國(guó) 體現(xiàn)皇權(quán)專制、等級(jí)森嚴(yán)的中央集權(quán)制度 雅典: 提供了民主運(yùn)作的方式 中國(guó): 提供了中央集權(quán)的政治運(yùn)作方式 西方人文精神的起源 基礎(chǔ)知識(shí) 智者運(yùn)動(dòng)興起的原因、特點(diǎn)、性質(zhì) 智者運(yùn)動(dòng)代表人物及其主要觀點(diǎn) 對(duì)智者運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià) 蘇格拉底的主要思想觀點(diǎn) 智者學(xué)派與蘇格拉底的思想異同 人文精神的內(nèi)涵 人文主義起源 最初體現(xiàn) 升華 發(fā)展 智者學(xué)派 蘇格拉底 亞里士多德 研究人的學(xué)問(wèn) 人的價(jià)值 人的追求 重視人 人是萬(wàn)物的尺度 美德即知識(shí);
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