簡析三國演義中曹操的形象畢業(yè)論(編輯修改稿)
2025-07-10 10:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 擊破，是遲早的事。并且在行軍之余曹操還將自己多年的經(jīng)驗(yàn)整理著書，寫了很多部軍事著作，如《孫子略解》、《兵書解要》等。由此可見，曹操可以稱得上三國時代的軍事天才。 （四） 治世之能臣，嚴(yán)正不茍的法治思想 曹操在挾天子以令諸侯之后，總攬了 大權(quán)。由于連年的征戰(zhàn)和以前政治的腐敗，對北方的經(jīng)濟(jì)、文化、法制、人口等方面造成了嚴(yán)重的破壞。但北方在他的治理下各方面得到了快速地恢復(fù)與發(fā)展。具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的繁榮，曹操常年征戰(zhàn)如果北方的經(jīng)濟(jì)蕭條，是不可能有那么多的財(cái)力供他使用的。人口的增加，曹操與孫劉集團(tuán)進(jìn)行赤壁之戰(zhàn)時，軍隊(duì)是八十三萬。如果北方的人口沒有增加，那么他行軍的糧草等靠誰去種。所以在他的治理下北方經(jīng)濟(jì)、人口都得到了恢復(fù)并且還有發(fā)展。曹操向來渴求人才，所以教育、文化事業(yè)也得到了發(fā)展。如他曾三次頒布了求賢令、以及以三曹為代表的“建安文學(xué)”，這些都是以說 他對教育、文化的貢獻(xiàn)。以上所訴得以發(fā)展的前提那就是政治清明，法制得以恢復(fù)的結(jié)果。如果法制不能建立，那么社會怎么會安定，曹操想統(tǒng)一天下那更是空談。最能體現(xiàn)他賞罰分明的就是他在行軍打仗過程中的做法。古者有云：“法不加于尊”，而曹操則不然。他戰(zhàn)馬受驚，誤入農(nóng)田，按照他立的軍法，應(yīng)當(dāng)斬首，自己制法又犯法，他覺得不加法于己則無法服眾，于是想到了割發(fā)代首之計(jì)，以示 對自己的懲戒。這既打破了“法不加于尊”的古訓(xùn)，又維護(hù)了軍閥的權(quán)威?？梢娝p功罰罪，正大光明。曹操是一個治世之能臣 ，在他的治理下北方人民的生活過得比以前要好。 二、 唯才是用的多疑者 曹操的用人思想，概括起來有兩句話：為我所用，唯才是用。曹操與袁紹曾經(jīng)討論時局，袁紹說：“吾南據(jù)河 ,北阻燕代，兼戎狄之眾，南向一爭天下。”曹操則曰：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可?！边@句話道出了他的政治謀略：把人才問題看作政治斗爭中最根本的戰(zhàn)略問題。為了讓更多、更全面的人才為我所用，曹操可謂用盡苦心，他的用人策略主要表現(xiàn)在一下幾個方面： （一） 廣施恩惠、禮遇人才 曹操的愛才，是因?yàn)樗_實(shí)需要人才，所以他對人才的愛是發(fā)自內(nèi)心的，他想方設(shè)法集聚人才，為自己所用；當(dāng)然光愛才不行，還 必須讓天下人知道自己愛才。因此他對人才態(tài)度謙恭，充分展現(xiàn)自己的愛才之意。只要高士來，曹操就情不自禁，喜形于色。如初平二年，荀彧棄紹投操，操贊為“吾之子房?！钡谌幕毓俣芍畱?zhàn)許攸來投，曹操赤腳出迎之撫掌笑曰：“子遠(yuǎn)，卿來，吾事濟(jì)也?！绷硗馑矎V施恩惠，大義收買人心。曹操征張繡時大兒子曹昂、侄子曹安民死于張繡之手，自己也差點(diǎn)丟了性命。但后來張繡再次投向曹操，曹操不記前仇，封他為候。除此之外，他還容忍過五關(guān)斬六將的關(guān)羽。容忍將他罵得體無完膚的陳琳等，把愛才的心意展示得淋漓盡致。并通過建立制度，積極營造求才的氛圍 。如先后發(fā)過三次求賢令等。這都為他的“人才工程”才下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （二） 有才不拒、愛才惜才 無論是對部下，還是對敵人，曹操都時刻注意體現(xiàn)出惜才的情感。曹操有一個名魏種的部下，在別人
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