【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 瑜，玄德招親弄假成真之事，瑜又用計(jì)，欲軟禁劉備于吳中，然后以兵擊之。玄德被聲色所迷，子龍拆諸葛第二個(gè)錦囊，對(duì)備言操攻荊州，劉備與孫夫人以到江邊祭祀為由，辭國(guó)太而去。行至柴桑界口，周瑜、孫權(quán)派兵堵截，均被孫夫人罵退。周瑜趕來(lái)，諸葛亮早已派兵接應(yīng)，周瑜大敗下船而去，岸上軍士齊聲大叫：“周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵”。曹阿瞞割須棄袍潼關(guān)一戰(zhàn)，曹操被馬超擊敗潰逃，聽(tīng)見(jiàn)有人叫：“穿紅袍的是曹操!便脫下紅袍。又聽(tīng)見(jiàn)大叫：“長(zhǎng)胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。又聽(tīng)見(jiàn)：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。馬超追上，曹操嚇得繞樹(shù)而走，馬超一槍刺在樹(shù)上，曹操乘機(jī)逃走。馬超追去，被曹洪攔住。曹操逃脫。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)魯肅為奪回荊州，設(shè)酒宴招待關(guān)羽。席間埋伏刀斧手。關(guān)羽早有準(zhǔn)備，只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，輕駕小舟，單刀赴會(huì)，席間，關(guān)羽借與魯肅敘舊為由，拉著魯肅不放手，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)。埋伏刀斧手見(jiàn)魯肅被困，未敢輕易下手。關(guān)羽安然離去。關(guān)云長(zhǎng)放水淹七軍公元2 1 9年秋季，關(guān)羽在襄陽(yáng)、樊城抗曹。關(guān)公與龐德戰(zhàn)百余回不分勝負(fù)，龐德一箭射中關(guān)公左臂，于禁恐其成，鳴金收兵。關(guān)羽仔細(xì)考察地形，發(fā)現(xiàn)襄江與白河水勢(shì)甚急，又發(fā)現(xiàn)曹軍駐扎在山谷之內(nèi)，于是派人堵住各處水口，趁夜晚風(fēng)雨大作之際，放水淹沒(méi)曹軍。大意的于禁則沒(méi)有采取防范措施，全軍覆沒(méi)，于禁投降，龐德被擒。關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒（關(guān)羽之勇）關(guān)羽舊時(shí)箭傷常在陰天發(fā)作。華佗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)切開(kāi)臂膀刮掉滲入毒藥，病才能根除。關(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開(kāi)。華佗用刀刮骨，悉悉有聲。左右掩面失色。關(guān)羽卻飲酒食肉，談笑弈棋，神色自若。華佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。關(guān)公大笑而起。華佗稱贊說(shuō)：“君侯真天神也!”高考名著閱讀資料匯編三國(guó)演義關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城（大意失荊州）關(guān)羽拒絕和孫權(quán)聯(lián)姻，激怒了孫權(quán)。孫權(quán)令呂蒙奪回荊州。呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣，騙過(guò)了關(guān)羽的江邊守軍，順利渡江，趁關(guān)羽輕敵，毫無(wú)防備，沒(méi)傷一兵一卒就占領(lǐng)了荊州。同時(shí)關(guān)羽在前線被徐晃包圍，敗退到麥城。呂蒙又把麥城緊緊圍住，關(guān)羽突圍不成功，被俘不降，孫權(quán)殺之。白帝城托孤劉備稱帝后伐吳，在夷陵之戰(zhàn)中被陸遜擊敗，退守到白帝城。從此劉備一病不起。臨終將其兒子劉禪托孤于諸葛亮，諸葛亮哭著答應(yīng)：“臣怎么敢不竭盡全力，輔助幼主，鞠躬盡瘁，死而后已呢？”后來(lái)，盡管劉禪很不成器，但諸葛亮還是盡力輔佐，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。七擒孟獲——蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在這時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，其間諸葛亮采用馬謖攻心的計(jì)策，七擒孟獲，孔明都放了他。孟獲起誓：以后將決不再謀反?？酌饕?jiàn)他已心悅誠(chéng)服，覺(jué)得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽(tīng)后不禁深受感動(dòng)。從此孔明便不再為南蠻擔(dān)心而專心對(duì)付魏國(guó)去了。馬謖拒諫失街亭諸葛亮出師伐魏，司馬懿領(lǐng)軍攻街亭，馬謖自告奮勇立軍令狀守街亭，不聽(tīng)王平勸告，于山上林木深處下寨，司馬懿領(lǐng)兵圍山，馬謖下山而逃，失了街亭，致使諸葛亮伐魏失敗兵退，馬謖被諸葛亮以軍令殺。諸葛亮造木牛流馬諸葛亮六出祁山，糧米屯于劍閣，搬運(yùn)不變，于是在上方谷（葫蘆谷）作木牛流馬，搬運(yùn)糧草；司馬懿依樣制造，搬運(yùn)糧草，被孔明所劫。死諸葛走生仲達(dá)（孔明之智）諸葛亮六出祁山，不幸身故，部下不敢舉哀，退兵蜀中。司馬懿追兵至，姜維推出孔明木象，司馬懿嚇退。得知真相后，司馬懿灘息能料其生，不能料其死，蜀中人諺曰：“死諸葛能走生仲達(dá)”。樂(lè)不思蜀魏滅蜀，后主劉禪入洛陽(yáng)，司馬昭設(shè)宴款待，劉禪見(jiàn)舞樂(lè)甚樂(lè)，司馬昭問(wèn)曰：“頗思蜀否？”劉禪說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀也?！彼抉R昭隧不疑后主。簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)劉備“仁德”的故事?！皵y民渡江”是最以體現(xiàn)劉備明君“仁德”之心的事例。當(dāng)曹操親率大軍南征荊州，劉備被迫向襄陽(yáng)撤退，新野、樊城之民“雖死，亦愿隨使君！”于是，劉備不顧眾將反對(duì)，堅(jiān)持認(rèn)為“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”他沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了“攜民南行”的悲壯一幕。如此撤退，顯然有違于“兵貴神速”的軍事原則，便卻使劉備贏得了民心。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第41回）在對(duì)待徐庶的問(wèn)題上，劉備頗有“仁”者風(fēng)范。當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁，辭別劉備時(shí)，劉備不肯聽(tīng)從孔融的建議，強(qiáng)留徐庶，而是顧全其母子之情，忍痛應(yīng)允。分別時(shí)，劉備又親送徐庶出城，置酒餞行，不忍相離，甚至要“盡伐樹(shù)林”，以免阻擋“望徐元直之目”。劉備的仁義，正是后來(lái)徐庶推薦諸葛亮和不肯為曹操效力的原因所在。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第36回）簡(jiǎn)述一個(gè)能表現(xiàn)劉備“長(zhǎng)厚似偽”的故事。劉備摔阿斗。趙云與亂軍中救回阿斗，雙手遞與玄德。玄德接過(guò)，擲之于地日：“為汝這孺子，幾損我一員大將!”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也!”劉備攜民渡江。曹操大軍壓境時(shí)，劉備率部從荊州向南撤退，荊州十余萬(wàn)百姓自愿跟隨劉備撤退。有人對(duì)劉備說(shuō)：“我們應(yīng)該趕快退保江陵?，F(xiàn)在帶著這么多老百姓，能作戰(zhàn)的人不多，若曹操大軍追上，何以拒之?”劉備說(shuō)：“夫舉大事者必以人為本，今人歸我，奈何棄之。” 高考名著閱讀資料匯編三國(guó)演義簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)曹操“奸雄”特點(diǎn)的故事。小時(shí)候，曹操因頑劣而屢受叔父責(zé)罵和投訴，有一回，曹操在叔父經(jīng)過(guò)之時(shí)，佯裝頭到倒地。其叔大驚。趕緊告訴曹操父親，而曹操卻在父親起來(lái)之后做出一副委屈之狀。聲稱叔父誣陷自己，從而使得父親對(duì)叔父失去信任，再也沒(méi)辦法投訴曹操的頑劣。（《三國(guó)演義》第1回）曹操與陳宮結(jié)伴逃亡之時(shí)，前往父親好友呂伯奢家借宿，僅憑一句無(wú)頭無(wú)腦的“縛而殺之”，便大起殺機(jī)，殺死呂伯奢便宜，事后才發(fā)現(xiàn)主人原來(lái)是要?dú)⒇i待客。對(duì)于這樣的錯(cuò)事，曹操不但不感到后悔，反而一不做二不休，連外出沽酒的呂伯奢也一并殺害，并放言“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，其奸雄之心可見(jiàn)一斑。（《三國(guó)演義》第4回）曹操征張鄉(xiāng)途中，恰逢稻麥成熟，為了顯示愛(ài)民之心，曹操下令要求眾將士不準(zhǔn)縱馬毀麥。沒(méi)想禁令剛，曹操自己的馬受驚跑入麥田，踏毀麥田。此時(shí)，曹操假意要自殺以踐軍令，后來(lái)又在眾將的勸說(shuō)下，割發(fā)代首以示眾人。曹操自欺欺人的虛偽個(gè)性展露無(wú)遺。（《三國(guó)演義》第17回）“楊修之死”是曹操陰險(xiǎn)毒辣個(gè)性的體現(xiàn)。楊修是曹操的行軍薄，為人恃才放曠，曾多次觸犯曹操之忌：他看出曹操書(shū)“活”字于門(mén)上是嫌門(mén)太闊，看出曹操中殺侍衛(wèi)是假裝的，他參與曹植、曹丕的皇位之爭(zhēng)并觸怒曹操。最后，楊修在曹操兵駐斜谷時(shí)由“雞肋”號(hào)令預(yù)知曹操退兵之意，因而讓曹操以“擾亂軍心”為名殺害。（《三國(guó)演義》第72回）廈門(mén)大學(xué)易中天教授評(píng)論三國(guó)人物時(shí)，說(shuō)曹操是“可愛(ài)的奸雄”。試舉《三國(guó)演義》中的例子加以評(píng)論。曹操是奸雄，既奸詐又狠毒。官渡之戰(zhàn)中，他對(duì)前來(lái)投奔自己的許攸赤腳相見(jiàn)，并接受許攸的計(jì)策，偷襲袁紹糧倉(cāng)，從而取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；后來(lái)又因許攸對(duì)自己多次無(wú)禮而殘忍地將其殺害。但曹操也有可愛(ài)的一面。他為了迎回被自己罵回娘家的丁夫人，親自上門(mén)，又是笑臉，又是好話，甚至允許丁夫人改嫁。曹操年青時(shí)候，許劭評(píng)論他，只說(shuō)了一句話：“治世之能臣，亂世之奸雄”。小說(shuō)對(duì)他的這種雙重人格作了許多生動(dòng)而形象的描寫(xiě)，請(qǐng)舉例說(shuō)明。他是亂世奸雄的典型形象。曹操出場(chǎng)時(shí)還是個(gè)富有正義感的人，當(dāng)他看到董卓專擅朝政、濫殺無(wú)辜百姓而朝臣又束手無(wú)策時(shí)，就挺身而出，前往相府刺殺董卓，行刺不成，就逃回故鄉(xiāng)，散家資，募鄉(xiāng)勇，發(fā)矯詔，聚十八路諸侯結(jié)盟，共討董卓。但一旦把漢獻(xiàn)帝掌握到手中，就原形畢露，“挾天子以令諸侯”，成為欺君罔上的亂臣賊子。曹操既是敏于識(shí)人，善于用人的首領(lǐng)，他求賢若渴、愛(ài)才如命，又是嫉賢妒能、不肯容他人猜透他心機(jī)的小人。簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)張飛“勇猛”或“魯莽”的故事。劉備被任命為安喜縣尉后，恰逢督郵行部至縣，劉、關(guān)、張出城迎接，但督郵卻高坐馬上，倨傲不還禮，張飛對(duì)此深感惱怒。過(guò)后，督郵因索要不到財(cái)物，多次羞辱劉備。一日，張飛酒后經(jīng)過(guò)館驛，見(jiàn)百姓為劉備而受督郵毒打，便按捺不住，沖進(jìn)館驛綁住督郵用柳條痛打一番，最后經(jīng)劉備勸說(shuō)才肯住手。“怒鞭督郵”可謂是張飛魯莽個(gè)性的形象體現(xiàn)。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第2回）在鞭打督郵事件時(shí)張飛和劉備各有怎樣的表現(xiàn)？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？作者采用什么表現(xiàn)手法？ 答：張飛聽(tīng)說(shuō)督郵逼勒縣吏，要害劉備，便大怒，睜圓環(huán)眼，咬碎鋼牙，滾鞍下馬，徑入館驛，把門(mén)人那里阻擋得住，直奔后堂。見(jiàn)督郵就揪住他的頭發(fā)，扯出館驛，直到縣前馬樁上縛住，攀下柳條，去督郵兩腿上著力鞭打，一連打折柳條十?dāng)?shù)枝。劉備得知張飛鞭打督郵，督郵求救，便急喝張飛住手。后又取印綬，掛于督郵之頸，責(zé)之曰：“據(jù)汝害民，本當(dāng)殺卻，今姑饒汝命。吾繳還印綬，從此去矣。”分別表現(xiàn)張飛嫉惡如仇、勇猛粗暴和劉備忠厚善良、寬厚仁慈的性格特點(diǎn)。作者采用了襯托的手法，使兩個(gè)人物互為映襯，形象豐滿?！度龂?guó)演義》第四十二回“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”中，張飛是如何嚇?biāo)啦懿僖环降南暮罱艿?？劉備又為何說(shuō)他“勇則勇矣，惜失于計(jì)較”？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。高考名著閱讀資料匯編三國(guó)演義長(zhǎng)坂橋上，面對(duì)曹操大軍，張飛怒目橫矛，三聲大喝，使夏侯杰驚得肝膽碎裂而亡，曹操及軍眾也倉(cāng)皇逃竄。張飛見(jiàn)曹軍已退，便令拆斷橋梁，示怯于曹方，致使曹操再度追擊，因此劉備說(shuō)他：“吾弟勇則勇矣，惜失于計(jì)較?！焙?jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)諸葛亮“智謀過(guò)人”的故事。安排錦囊妙計(jì)，逼得東吳“賠了夫人又折兵”是頗能體現(xiàn)諸葛亮智謀的精彩細(xì)節(jié)。當(dāng)時(shí)，孫權(quán)向劉備討還荊州遭到拒絕后，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上“美人計(jì)”；用孫權(quán)的妹妹為誘餌，將劉備騙到東吳，逼還荊州。但是，這個(gè)詭計(jì)被諸葛亮一眼識(shí)破，他將計(jì)就計(jì)，讓劉備“擇日便去就親”，并給了趙云三個(gè)錦囊，教趙云“依次而行”。結(jié)果，劉備一行人按照錦囊中的策劃，私會(huì)喬國(guó)老，智激孫夫人，其后又再氣周公瑾，使得東吳“賠了夫人又折兵”。（《三國(guó)演義》第54回）“智殺魏延”是諸葛亮第三次運(yùn)用“錦囊妙計(jì)”。諸葛亮初見(jiàn)魏延之時(shí)，便料定魏延會(huì)反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前，給了楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開(kāi)。后來(lái)魏延果真造反，楊儀按計(jì)行事，讓魏延大叫三聲“誰(shuí)敢殺我”，這時(shí)馬岱應(yīng)聲而出，殺死魏延。（《三國(guó)演義》第115回）“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一節(jié)也很能體現(xiàn)諸葛亮的智謀過(guò)人。自知陽(yáng)壽之盡的 諸葛亮，交代楊儀在其死后秘不發(fā)喪，并后寨先行，緩緩撤退。若司馬懿來(lái)追，則回旗返鼓。將自己木像，安于車上，推出軍前以嚇退敵軍。后來(lái)，事情果然如諸葛亮所料，司馬懿見(jiàn)木像以后，狂逃五十里，并幾次驚問(wèn)“我有頭否？”（《三國(guó)演義》114回）簡(jiǎn)述諸葛亮盡忠的一個(gè)例子。劉備稱帝后伐吳，在夷陵之戰(zhàn)中被陸遜擊敗，退守到白帝城。從此劉備一病不起。臨終將其兒子劉禪托孤于諸葛亮，諸葛亮哭著答應(yīng)：“臣怎么敢不竭盡全力，輔助幼主，鞠躬盡瘁，死而后已呢？”后來(lái)，盡管劉禪很不成器，但諸葛亮還是盡力輔佐，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。1魯迅曾說(shuō)：“《三國(guó)演義》至于寫(xiě)人，亦頗有失。以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”你怎樣看待這種說(shuō)法？舉例說(shuō)明。我認(rèn)為這種說(shuō)法很正確。在第九十九回中：司馬懿率四十萬(wàn)大軍奔蜀而來(lái)，諸葛亮讓張嶷、王平率一千人馬守陳倉(cāng)古道，以當(dāng)魏兵。二人驚恐，恐不敵。諸葛亮笑言自己早已仰望天文，料定月內(nèi)必大雨淋漓，魏兵眾士必不敢深入山險(xiǎn)之地，而且料定，在安居一月之后，以逸待勞，魏兵必?cái)?。后?lái)，事情果如其所言。諸葛亮借東風(fēng)：周瑜為沒(méi)有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”，上面寫(xiě)著：“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！闭f(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防，事先回夏口去了。此處，諸葛亮已經(jīng)不是一般意義上的人了，近于妖?！俺Ｉ接谢?，智勇匹關(guān)張。漢水功勛仔，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書(shū)忠烈，應(yīng)流百世芳?！边@首詩(shī)寫(xiě)的是《三國(guó)演義》中的那哪位大將？你如何評(píng)價(jià)他？ 答：趙云 智勇雙全，忠心耿耿，名垂青史，萬(wàn)古流芳?！盎⒗侮P(guān)三英戰(zhàn)呂布”情節(jié)中，張飛呼呂布為“三姓家奴”，這是為什么？呂布本姓呂，五原人。丁原用他做主簿，后他在李儒的赤兔馬和金銀珠寶的利誘下，殺害丁原改投董卓，先后父事丁原、董卓，因而張飛蔑稱他為“三姓家奴”。這體現(xiàn)出呂布性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，注定了其能稱雄一時(shí)而不能成大業(yè)的命運(yùn)。結(jié)合《三國(guó)演義》第三回“議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說(shuō)呂布”。談?wù)剠尾嫉男愿裉攸c(diǎn)。高考名著閱讀資料匯編三國(guó)演義用李肅的一句話就是“勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義”。呂布的英勇，在《三國(guó)演義》第三回中已經(jīng)得到充分體現(xiàn)，初次交戰(zhàn)，呂布就能大敗董卓，并能讓董卓說(shuō)出“吾觀呂布非常人也，吾若得此人，何慮天下哉”這樣一句話，足見(jiàn)呂布在董卓心目中的地位。但呂布也是一個(gè)沒(méi)有頭腦的人。李肅幾乎不費(fèi)什么工夫就說(shuō)服了他。同時(shí)，呂布也是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，當(dāng)李肅給了他一點(diǎn)好處后，立即殺了自己的義父，投奔到董卓的營(yíng)中。