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正文內(nèi)容

電大漢語(yǔ)通論精華版考試復(fù)習(xí)資料小抄(編輯修改稿)

2025-07-09 14:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 語(yǔ)拼音方案》在其他方面也有其積極的作用,例如:作 5 為少數(shù)民族制定文字的依據(jù)和基礎(chǔ);字典注音、圖書(shū)編目、譯寫(xiě)我國(guó)人名地名等;是電腦輸入信息的主要符號(hào)之一;可以幫助外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ),促進(jìn)國(guó)際文化交流。 六、用劃線法分析下列多重 復(fù)句 (注明層次和關(guān)系。 1. 如果你做學(xué)問(wèn)的功底不扎實(shí), ||你就不可能成為專(zhuān)家學(xué)者; |即使短期內(nèi)有些成績(jī), 條件 并列 ||也不可能做成大學(xué)問(wèn), |||更不可能成為一代宗師。 讓步 遞進(jìn) 2.即使人們疑心, |也只能懷疑他是新到城里來(lái)的鄉(xiāng)下佬, |||大概不認(rèn)識(shí)路, ||所以 讓步 連貫 因果 講不 出價(jià)錢(qián)來(lái)。 3.只要能夠不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、缺點(diǎn), ||而且又能夠不斷改正這些錯(cuò)誤、缺點(diǎn), |||從缺點(diǎn)、 遞進(jìn) 并列 錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)新的知識(shí)、本領(lǐng), |便可以使認(rèn)識(shí)不斷深化, ||從而逐步掌握規(guī)律,達(dá)到勝利。 條件 連貫 他平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí),不僅勤于思考, |||認(rèn)真做讀書(shū)筆記, ||而且十分好問(wèn), |所以收獲就比別人更多。 并列 遞進(jìn) 因果 1. 廣聚見(jiàn)他的話頭又不對(duì)了, || 所以不敢強(qiáng)叫, | 可是又想聽(tīng)聽(tīng)他們談些什么, || 因此 因果 轉(zhuǎn)折 因果 也不愿走開(kāi), ||| 就站在圈外. 連貫 2.如果我們既放下丫包袱。 ||| 又開(kāi)動(dòng)機(jī)器, || 既是輕裝, || 又會(huì)思索, | 那我們就會(huì)勝利。 并列 并列 并列 條件 3.我們不管讀什么書(shū), || 都必須認(rèn)真地去讀, ||| 不僅了解書(shū)的內(nèi)容, |||| 而且要通過(guò)書(shū)的 條件 并列 遞進(jìn) 內(nèi)容去了解其反映的時(shí)代和社會(huì), | 否則就不能算讀懂讀透。 條件 七、指明下列語(yǔ)句所用的修辭格 1.一切共產(chǎn)黨員,一切革命家,一切革命文藝工作者,都應(yīng)該以魯迅為榜樣,做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的“?!保瞎M瘁,死而后已。(排比 比喻) 2.他們不知抽了多少包香煙,熏得那客廳的上半層云霧繚繞,烏云密布,好像隨時(shí)都可以發(fā)出閃電和雷霆一樣。(夸張 比喻) 1.最撩人的是那一彎溪水,時(shí)而在道旁作小鳥(niǎo)依人,丁丁咚咚呢呢喃喃伴著游人的腳步輕歌;時(shí)而如淘氣的稚童,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲身山彎,久久不肯露面;時(shí)而如鐵騎奔騰,山山后直逼而來(lái),洶洶然勢(shì)不可擋,忽又一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,歡笑著遠(yuǎn)去。比擬 比喻 排比 (答兩種即可 ) 2.長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)??.排比 比喻 (喑喻 )。 3 一盞盞燈火撲來(lái),像流螢飛去;一重重山 嶺閃過(guò),似浪濤奔涌 .對(duì)偶 比喻 比擬 (答兩種即可 ) 2.春天來(lái)了,白花拉著手,清風(fēng)唱著歌,歌唱著生命和活力。對(duì)偶 比擬 1.看吧,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨泊.惡狠狠地將它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。比擬 比喻 (借喻 ) 1.膝前有了四個(gè)小女兒,老是纏繞不清,等于背上四個(gè)小包袱,更覺(jué)得家離不了我,我離不了家。回環(huán)比喻 2.肚大能容,容天下難容之事;口開(kāi)常笑,笑世間可笑之人。對(duì)偶 預(yù)真 1。劉局長(zhǎng)放聲大笑,那笑聲震得桌子上的公文、窗上的玻璃直至宙外的小葉楊樹(shù),椰塞寒索索地發(fā)抖. 夸張 比擬 2.繁星般的豆兒.艷如紅玉,明似珍珠,顆顆飽滿,粒粒喜人。 比喻 對(duì)偶 6 八、將下面一段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) ) 1 圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之 、 賢明的君主在上面管理國(guó)家,老百姓之所以沒(méi)有挨餓受凍,并不是他能種出糧食給老百姓吃,織出布帛給老百姓穿,而是他有能替老百姓開(kāi)辟財(cái)源的辦法。所以堯、禹的時(shí)候有過(guò)九年水災(zāi),湯的時(shí)候有過(guò)七年旱災(zāi),可是國(guó)家沒(méi)有被遺棄和因?yàn)轲囸I而瘦得不成樣子的人,這是因?yàn)榉e蓄的糧食多,事先早有準(zhǔn)備?,F(xiàn)在全國(guó)統(tǒng)一,土地和人口 之多不亞于湯、禹的時(shí)候,加上沒(méi)有幾年的水旱災(zāi)害,可是糧食的積蓄卻不如禹、湯的時(shí)候,是什么原因呢 ?是因?yàn)橥恋剡€有利用的潛力,老百姓還有末被開(kāi)發(fā)出來(lái)的勞動(dòng)力,可以生長(zhǎng)糧食的土地沒(méi)有完全開(kāi)墾,山林水澤的資源沒(méi)有完全利用,游手好閑的人還沒(méi)有全部去從事耕種。 2 臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂; 臣諸葛亮上言:先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半,就中途去世了?,F(xiàn)在天下已分成魏、蜀、吳三國(guó),蜀國(guó)人力疲憊,物力又很缺乏,這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠,忠誠(chéng)有志的將土在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn),這都是 因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇,想報(bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取群臣的意見(jiàn),發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,弘揚(yáng)志士們的氣概;不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義 (說(shuō)話不恰當(dāng) ),以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的路徑。 3 晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王 。 晏子來(lái)到了 (楚國(guó) ),楚王請(qǐng)晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩名公差綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道:“綁著的人是干什么的 ?” (公差 )回答說(shuō):“ (他 )是齊國(guó)人,犯了偷竊罪?!? 楚王看著晏子問(wèn)道:“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西嗎?”晏子離開(kāi)了席位回 答道:“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事:橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù),只是葉相像罷了,果實(shí)的味道卻不同。為什么會(huì)這樣呢 ?(是因?yàn)?)水土條件不相同啊。現(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西,一到了楚國(guó)就偷起來(lái)了,莫非楚國(guó)的水土使他喜歡偷東西嗎 ?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自找倒霉了。” 4趙惠文王時(shí),得楚和氏壁。秦昭王聞之, 趙惠文王的時(shí)候,得到楚國(guó)的和氏壁。秦昭王聽(tīng)到了這件事,派人送給趙王一封信,愿意用十五座城池?fù)Q取這塊寶玉。趙王跟大將軍廉頗一班大臣商議:想把這塊寶五讓給秦 國(guó)吧,恐怕秦國(guó)的那些城池得不到手,白白地受欺騙;想不讓給秦國(guó)吧,又擔(dān)心秦國(guó)的大軍馬上打過(guò)來(lái)。 (因此 )商量不出結(jié)果來(lái),想找個(gè)可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人,也沒(méi)有找到。 5人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為 , 做君王的無(wú)論愚味的、聰明的、賢良的、不賢良的,沒(méi)有不想得到忠臣來(lái)幫助自己做好國(guó)君,選拔賢良的人輔佐自己;但是亡國(guó)破家的事一件接著一件,而圣明治國(guó)的君主好幾代都沒(méi)見(jiàn)到過(guò),正是他們所謂忠臣不忠,所謂賢人不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分,所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大 夫、令尹子蘭。 (結(jié)果 )軍隊(duì)被打敗,國(guó)土被割削,丟失漢中六個(gè)郡的地方,自己遠(yuǎn)離故國(guó)死在秦國(guó),被天下人所恥笑。這就是不識(shí)人的危害了。 6人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事同俗自媚于眾為善。 人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了,做官的人又大多不為國(guó)家大事操心,以附和舊俗之見(jiàn)來(lái)討好眾人為美德。皇上卻想改變這種現(xiàn)狀,而我
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