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正文內(nèi)容

電大中國古代詩歌散文專題期末復(fù)習(xí)考試必備小抄精編打印版(編輯修改稿)

2025-07-09 02:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。實施詠物詞多達 30 余首,且藝術(shù)精湛,不但重形似描寫,而且重神似描寫,不但能寫出物象,而且能寫出寄托。蘇軾還開創(chuàng)了曠達詞。所謂曠達,指 豁達通脫、疏狂不羈、瀟灑超俗、樂觀開朗的創(chuàng)作個性。曠達是蘇軾為人的性格特征,曠達詞在蘇詞中數(shù)量很多,所以曠達可以稱為蘇詞的主要風(fēng)格。蘇軾傳統(tǒng)婉約詞的創(chuàng)作,也多佳制。在語言和音律上,蘇軾也有創(chuàng)新。蘇詞的語言清新樸素、簡潔暢達,不似柳詞的俚俗,更沒有花間詞的脂粉氣,而以清雄韶秀見長。在詞調(diào)上,他引進不少慷慨豪放的曲調(diào)。蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首,沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng),開創(chuàng) 了與婉約派并立的豪放詞派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻。 14】 辛棄疾詞 與蘇軾詞的比較 宋詞在蘇軾手中開創(chuàng)出一種豪放闊大、高曠開朗的風(fēng)格,卻一直沒有得到強有力的繼承發(fā)展。辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的,不同的是:蘇軾常以曠達的胸襟與超越的時空觀來體驗人生,常表現(xiàn)出哲理式的感悟,并以這種參透人生的感悟使情感從沖動歸于深沉的平靜,而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生,更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此,主觀情感的濃烈、主觀 理念的執(zhí)著,構(gòu)成了辛詞的一大特色。在他的詞中,如 “ 將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié),大起大落,反差強烈,更形成瀑布般的沖擊力量。在意象的使用上,辛棄疾也自有特點。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點綴;與所要表達的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合,在他的筆下所描繪的自然景物,多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。所以,同屬于豪放雄闊的風(fēng)格,蘇軾詞較偏于瀟灑疏朗、曠達超邁,而辛詞則給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。 不過,以上只是指辛棄疾 詞中主流部分的藝術(shù)風(fēng)格而言。 辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻,就在于內(nèi)容的擴大,題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作,范圍比蘇詞還要廣泛得多。辛詞在語言技巧方面的一大特色,是形式松散,語義流動連貫,句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式,在辛詞中完全被打破了。但并不是說,辛棄疾的所謂 “ 以文為詞 ” 不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時,他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。 1 賦比興 : 《 詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。南宋朱熹在《詩集傳》中解釋: “ 賦者 ,敷陳其事而直言之者也。 ”即鋪陳直敘; “ 比者,以彼物比此物也。 ” 就是引譬設(shè)喻; “ 興者,先言他物以引起所詠之辭也。 ”也就是觸景生情,托物興感,啟發(fā)聯(lián)想和想象?!对娊?jīng)》中的民歌運用賦、比、興手法,形象鮮明生動,使鳥獸草木的神態(tài)色采、天地山川的萬千景象、人物的音容笑貌,無不活生生地表達出來。 2 易安體: 南北宋之交,指李清照的詞風(fēng),把這種風(fēng)格叫作易安體,特點: *用白描手法 *把詞寫得像詞,具有雅詞 *詞大量運用了口頭語言。 3 歌行體: 是一種詩體,一般七言古詩大致都是歌行體,每一句七個字,它和樂府詩息息相關(guān)。特點:*表較 長 *變化多段 *帶有敘事性 *句句押韻 *喜歡流暢、辭藻華麗。 4 元祐體 。北宋時出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅、王安石等為代表的詩人,他們的詩代表了宋詩最權(quán)威的表現(xiàn)形式,經(jīng)典的詞風(fēng),以議論為詩,以才學(xué)為詩,以文字為詩,謂之宋調(diào),努力地與唐詩重抒情相分開的一種詩體。 婉約派: 以寫兒女情,愛情為內(nèi)容的詞稱為婉約派,詞人有李清照,周邦彥,柳永,特點: *體裁單調(diào) *喜歡寫景抒情 *風(fēng)格細致,感情曲折與宋豪放詞有區(qū)別,講陰柔美,女兒之氣, 結(jié)構(gòu)深細慎密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。 6 駢賦: 是賦體文 學(xué)中的一種,萌芽于東漢,盛行于南朝。特點: *辭藻華美 *有抒情性 *講究對偶,句句押韻,整篇對偶 *要用典故。 通篇基本對仗 ,兩句成聯(lián) ,但句式靈活 ,多用虛詞 ,行文流暢 ,詞氣通順,音韻自然和諧,駢賦的體制特點是,通篇對聯(lián),技巧出新;煉詞熔典,講究一定聲律;猶如對聯(lián)串綴成文。 集大成者為庾信,代表作《哀江南賦》。 7 風(fēng)雅詞派: 南宋中期以姜夔的詞風(fēng)騷雅清剛為特色的詞派。 *善于將各種題材、各種感情聚攏于統(tǒng)一的風(fēng)格之中,善于用空筆。 *善于用詩人筆法使詞富于獨創(chuàng)自鑄的個性及其 =騷雅清剛的特色。 *善于情景交融,尤其善于在結(jié)尾處將情 化景,使意境更加深幽清空。 8 永明體: 指南宋齊武帝時,永明年間寫的一種新詩體,發(fā)起人是謝眺,沈寅,王融,特點: *把元嘉體議論變?yōu)槭闱?*把元嘉的厚重變?yōu)榍妍?、語言流利 *文學(xué)上講三易,易誦讀,易識字,易用典故(典故是常見的) *講究平仄,對偶,注意了詩句的壓縮。 9 古詩體: 指對近體詩而言,狹義包括五言、七言詩,最早出現(xiàn)在漢代,興盛于魏晉建安時期,特點:*長短沒有規(guī)定,是古代的自由詩 *押韻無規(guī)定可以換韻,不講平仄,不講對偶形成的詩體與近體詩形成鮮明的對比。 10 駢文: 是中國特有的一種文體,從古代文學(xué)中的一種修辭手法逐漸發(fā)展形成。作為一種新文體,在當時對它還沒有一個正式和固定的稱呼。 “ 駢文 ” 、 “ 駢麗文 ” 的名稱,是在唐代以后才有的。特點: *.全篇文章都是用對偶句組成。 *.對偶句用四字句和六字句組成。 *.在聲韻上,駢體文可以分為韻駢文和無韻駢文兩類。駢體文講究平仄,是從齊、梁開始,而形成于盛唐,唐以后在格律上更加嚴格。 *.在用詞上注重藻飾和用典。 11 元和體: 重上怪。人物有白居易,韓愈,元稹,孟郊,柳宗元等,出現(xiàn)兩大詩派,韓孟詩派和元白詩派,韓孟詩派講究奇曲,具有浪漫精神,元 白詩派是非常個性化的詩派,講怪、俗,努力與唐詩不一樣,劉禹錫、柳宗元在詩中寫進了哲學(xué)的東西,形成了元和體。 12 騷體: 帶有《楚辭》《離騷》風(fēng)格的詩體,一種是騷體賦,兩漢前期賈誼、陸賈為代表,以抒情為主,有一個鮮明的語氣詞“兮”,篇幅表較短小。一種騷體詩,梁鴻,張衡為代表,寫詩時把語氣詞加進詩中。 13 近體詩 也叫格律詩,也叫近體詩是一種字數(shù)平仄押韻都講究的詩體,起源于永明體,完成與初唐,回忌聲痛。 包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種,以律詩的格律為基準。(絕句的格律 是半首律詩。排律則是律詩的延長)。最基本的格律包括:字數(shù)、句數(shù)平仄、用韻和對仗(絕句不要求對仗)幾個方面,主要有三點: *每句必須平仄相間,同聯(lián)的兩句必須平仄相對,聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘; *首尾二聯(lián)外,必須要對仗; *韻到底的平聲韻。 14 豪放派: 是主要用于軍旅邊塞體裁,寫得豪邁、放縱的詩派,蘇軾是奠基人,辛棄疾是集大成者,風(fēng)格雄健,議論痛快淋漓,善用典故,比較慷慨。 豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂 。 15 漢賦: 賦者輔也, *主要寫客體,寫國家的一事一物 *結(jié)構(gòu)是注重問答,以言托主,結(jié)尾喜歡虛中有雅,足章顯志,結(jié)尾處安排主題,勸白諷一 *漢大賦為空間賦,講究距離宏偉,顯示皇家氣象,喜歡多方位。也叫漢大賦,漢古賦,漢賦。 16 宮體詩: 主要出現(xiàn)在蕭梁時期,以三蕭為主,主要以寫宮廷宮女為主,寫女性化的詩體,以女性的陰柔美為主面帶有病態(tài)的審美,內(nèi)容貧乏,感情蒼白。 簡答題: 1 陳子昂的貢獻 陳子昂主張詩歌應(yīng)回歸風(fēng)雅興寄傳統(tǒng),大力弘揚“漢魏風(fēng)骨”,并以自己的創(chuàng)作實踐其理論。他的詩歌現(xiàn)實性很強,有強烈的感受方發(fā)而為詩。 不論是抨擊時弊,指斥朝政,感嘆興亡盛衰,以及抒寫建功立業(yè)而其志難酬的感喟,還是對人生極富哲理意味的探求,和對江山行旅之思等等,都發(fā)自肺腑,傾瀉胸臆,激昂跌宕之情充溢其間。詩風(fēng)遒勁,風(fēng)骨矯拔,可謂洗盡齊、梁綺靡之習(xí)。正如劉克莊所說:“陳拾遺首唱高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱,趨于建安、黃初矣!”,但陳子昂完全否定六朝詩歌的藝術(shù)成就,因而其詩質(zhì)勝于文,氣勝于辭,有質(zhì)樸粗率之弊。杜審言、宋之問、沈佺期的侍宴應(yīng)制詩,雖然技巧圓熟,華麗工致,但因是依題和作,無動人的情致。但其被貶謫后的一些詩篇,因有真情實感傾注其間,故 而真摯感人。
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