【文章內(nèi)容簡介】 一種人生的價值觀。 二、習(xí)慣性思維 ? 習(xí)慣性思維即對上一次的抉擇不加分析、不加思考的麻木重復(fù)。其特征是對問題的思考總是按照第一次的方向和次序進(jìn)行。 ? 有這樣一個問題：一位公安局長在路邊同一位老人談話，這時跑過來一位小孩，急促的對公安局長說：“你爸爸和我爸爸吵起來了！”老人問：“這孩子是你什么人？”公安局長說：“是我兒子。”請你回答：這兩個吵架的人和公安局長是什么關(guān)系？ ? 對于一個立志于創(chuàng)新的人來說，我們應(yīng)打破習(xí)慣性思維障礙對我們的約束，進(jìn)一步優(yōu)化自己做事的方式和方法，充分發(fā)揮主觀能動性以尋取更新更好的思維方法。 ? 在沒有蓋的器皿內(nèi) ， 幾只跳蚤一起蹦跳著 ， 每一只每次都跳同樣的高度 。 你絕不用擔(dān)心它們會跳出器皿 ， 跳到你身上 。 你可能會驚奇：為什么這些跳蚤會把蹦跳的高度控制得如此一致呢 ？ 這是訓(xùn)練的結(jié)果 。 跳蚤的訓(xùn)練場地是一個比表演場地稍低一點(diǎn)的器皿 ， 上面卻蓋了一塊玻璃 。 開始 ， 這些跳蚤都拼命地想跳出器皿 ，結(jié)果總是撞到玻璃上 。 這樣訓(xùn)練了一段時間之后 ， 它們就保持同樣的跳起高度 。 即使拿走玻璃蓋板 ， 它們也不會跳出去 ， 因?yàn)檫^去的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)使跳蚤形成了條件反射 。 ? 對于一個立志于創(chuàng)新的人來說，我們應(yīng)打破習(xí)慣性思維障礙對我們的約束，進(jìn)一步優(yōu)化自己做事的方式和方法，充分發(fā)揮主觀能動性以尋取更新更好的思維方法。 三、刻板型思維 所謂刻板，是指呆板、機(jī)械、缺乏變化。刻板型思維即指思考的過程中不懂變通，思路單一。人們在解決簡單問題時，刻板思維通常能解決問題。但當(dāng)問題稍微復(fù)雜十，刻板思維不但無濟(jì)于事甚至導(dǎo)致錯誤。刻舟求劍的故事深刻闡述了這個道理。 ? 改變呆板思維取得成功的例子 ? 德國化學(xué)家李比希有一次到生產(chǎn)柏林藍(lán)的化工廠參觀 ，跨進(jìn)車間 ， 他便發(fā)現(xiàn)工人們圍著一口巨大的鐵鍋 ， 用鐵棒貼著鍋底拼命地?cái)嚢柚?， 鐵棒與鍋底相互摩擦發(fā)出極大的噪音 ， 李希比感到奇怪 ， 他知道生產(chǎn)柏林藍(lán)的過程只需輕輕攪拌 ， 不沾鍋底就行了 ， 他弄不清工人們?yōu)槭裁匆@樣用力 。 詢問過程中 ， 他們告訴他：這是一口神奇的鍋 ， 攪拌的聲響越大 ， 柏林藍(lán)的質(zhì)量就越好 。 他更覺得奇怪了 ， 聲音居然和顏料的生產(chǎn)質(zhì)量有關(guān) ， 這簡直有點(diǎn)荒唐 ， 他決心揭開這個謎 。 回到家 ， 他一直思考這個問題 ， 并親自做了模擬試驗(yàn) ， 最后終于找到了原因 ， 原來用鐵棒在鐵鍋底用力攪拌會磨下一些鐵屑 ， 鐵屑與溶液發(fā)生化學(xué)反應(yīng) ， 會提高柏林藍(lán)的質(zhì)量 。 他告訴了工人 ， 只需加入一些含鐵的化合物 ， 而不需用力攪拌 ， 就會提高柏林藍(lán)的質(zhì)量 。 ? 呂氏春秋里說：事異備變。在思維活動里常常會發(fā)生一些新情況，面對新情況我們應(yīng)打破刻板，隨機(jī)應(yīng)變，迅速做出反應(yīng)，從而擺脫困境，順利達(dá)到理想目的。 四、其他思維 人們常常對學(xué)識 、 能力比自己強(qiáng)的人產(chǎn)生尊敬和崇拜，這些權(quán)威在自己的專業(yè)領(lǐng)域中往往很有建樹，他們的意見和建議能使我們事半功倍，但過分相信權(quán)威將極大地阻礙我們的創(chuàng)新思維。 既要接受書本的知識理論指導(dǎo)，又不要過分的迷信書本。 第二節(jié) 突破思維障礙 思維障礙抑制我們的創(chuàng)新意識，使我們的創(chuàng)新能力難以得到進(jìn)一步的提高。要提高創(chuàng)新能力，就應(yīng)該突破思維障礙，而突破思維障礙的關(guān)鍵就是拓寬思維視角。創(chuàng)新學(xué)里將思維開始的切入點(diǎn)稱為思維視角。對同一事物以不同的切入點(diǎn)進(jìn)行思維，其結(jié)果是大相徑庭的。 切蘋果 一、改變思考的順序 我們思考問題時常常習(xí)慣順著想。順著想能使我們較為方便地找到問題的切入點(diǎn)，并且順著想也的確能幫我們解決一些問題。但客觀事物的變化是千變?nèi)f化的，凡事都順著想未必能真實(shí)地反映事物的客觀規(guī)律。 逆向思維是創(chuàng)新突變的根本方式。從反方向入手，棘手的問題往往會變得非常簡單。 ? 貸款一美元 一個猶太商人走進(jìn)一家銀行 ， 來到貸款部 ，大模大樣地坐了下來 。 請問先生有什么事 ？ 貸款部經(jīng)理一邊問 ， 一邊打量來人：豪華的西服 ， 高級的皮鞋 ，昂貴的手表 ， 還有價格很高的領(lǐng)帶 。 我想借些錢 . 歡迎 ,請問借多少 ? 我借 1美元 ,可以嗎 ? 當(dāng)然可以 ,只要有抵押或者擔(dān)保 ,100美元也可以 . 好吧 ,這些可以抵押嗎 ? 猶太人說著 ,從豪華的皮包里取出一最股票國債 ,放在經(jīng)理的寫字臺上 .總共 50萬美元 ,夠了嗎 ? 當(dāng)然 ,當(dāng)然 ,不過 ,你只借 1美元嗎 ?而不是 1千或者 1萬 . 是的 ,我只借 1美元 .說著 ,猶太人接過 1美元 . 年息為 6%,一年后歸還 ,我們就可以把這些股票還給你 .謝謝 !猶太人 ,說完 ,離開了 .一直在旁邊的銀行行長 ,怎么也弄不明白 ,擁有 50萬美元資產(chǎn)的人 ,為什么借 1美元 .為了弄清楚 ,他追上猶太人問我實(shí)在不清楚 ,你擁有 50萬美元 ,為什么只借 1美元 ?如果你想借 20萬 ,30萬 40萬美元的話 ,我們不介意的 . 請不必為我操心 ,來貴行之前 ,我問了幾家金庫 ,他們保險箱的租金都很昂貴 ,所以 ,我就準(zhǔn)備在貴行寄存這些股票 .租金要比其他許多地方便宜多了 ,一年只需花 6美分 . ? 只是一則只有精明人才想得出來的關(guān)于猶太商人的故事 . ? 貴重物品 保險箱 很多租金 正向思維 ? 很少的錢 銀行 貴重物品 逆向思維 思維上的精明 鄧亞萍成功的例子 逆向思維 倒過來想 一 、什么是倒過來想 從一次夜間偷襲談起 在第二次世界大戰(zhàn)后期，在盟軍攻打柏林的戰(zhàn)役中，有一天晚上，蘇軍必須趁黑夜向德軍發(fā)起進(jìn)攻。夜晚本來是偷襲的好時機(jī)，可是那天夜里天上偏偏又星星，大部隊(duì)出擊很難做到高度隱蔽而不被發(fā)現(xiàn)，蘇軍元帥朱可夫?qū)Υ怂妓髁撕芫?，后來他集中起來。在向德軍發(fā)起進(jìn)攻時，蘇軍的 140臺大探照燈同時射向德軍陣地。極強(qiáng)的光亮把隱蔽在防御工事里的德軍將士照得睜不開眼，什么也看不見，只有挨打而無法還擊。蘇軍很快突破了德軍的防線。 二、倒過來想的客觀根據(jù) 事物之間關(guān)系的所謂順與倒都是相對的 事物本來就是處在龐大的錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)之中的，事物之間互為條件，互相依存。從一個角度看是順的關(guān)系，從另一個角度可能就是倒的關(guān)系。 站隊(duì) 客觀世界的許多事物之間，甲能產(chǎn)生乙，乙也能產(chǎn)生甲。 電能生磁，磁也能產(chǎn)生電。說話聲音的變化在一定條件下能引起金屬片產(chǎn)生相應(yīng)的顫動，倒過來，金屬薄片的顫動在一定條件下也能引起說話聲音發(fā)生相應(yīng)的變化。 客觀事物的許多事情，自相反的條件下會產(chǎn)生同樣的結(jié)果 睡眠過少，人的頭腦會發(fā)昏，精神會不好，相反，睡眠過多，人的頭腦也會發(fā)昏 在有的事物之間，當(dāng)事物發(fā)展到一定階段，原有的相互關(guān)系 會發(fā)生顛倒 三、怎樣倒過來想 其中的某個重要的條件一旦有所顛倒，必將會引起事物和問題 也發(fā)生相應(yīng)的改變，就事物或問題的某個重要條件倒過來想，有可能獲得新辦法。 通過采用一定措施，能使事物因其性質(zhì)、特點(diǎn)的改變起相反的作用 就是事物起作用的方式從相反的方向思考 起作用的過程從相反的方向思考 就甲乙兩個事物之間的位置倒過來思考 對具有因果關(guān)系的事物之間，從作為結(jié)果的事物乙出發(fā)，倒過來思考作為原因的事物家 將一種觀點(diǎn)從相反的方向思考 二、轉(zhuǎn)化思維方式 哲學(xué)的基本原理告訴我們，世界萬物是普遍聯(lián)系的。這些相互聯(lián)系的事物是可以轉(zhuǎn)化的，塞翁失馬即言簡意賅的說明了這一普遍原理，在創(chuàng)新學(xué)里，我們的轉(zhuǎn)化更多指的是思維方式的轉(zhuǎn)化：將直接轉(zhuǎn)化為間接，將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡單，將不可能轉(zhuǎn)化為可能。 一些無法直接解決的問題，通過間接的方法可以得到解決。 我國元代有一個秀才，其妻暴病而亡，思之深切，憂郁成疾。多方求醫(yī)，不得愈，經(jīng)人介紹，求醫(yī)于名醫(yī)朱丹溪門下。朱稍作了解，即對秀才說：“你有身孕了”秀才愕然，再問之，朱仍說 .秀才暴笑 ,想不到眾所公認(rèn)的名醫(yī)居然昏匱之極，不辨男女。他逢人便講，一講即笑。兩月之后竟痊愈。名醫(yī)朱丹溪的智慧之處就在于他巧妙地轉(zhuǎn)化了治療方式，以“無藥”勝“有”。 2. 化復(fù)雜為簡單 簡單是所有繁雜事物的本質(zhì)，是一種智慧，是一種源于邏輯思維又高于邏輯思維的狀態(tài)。 學(xué)過高數(shù)的人都知道，一些看似很繁瑣的題，其答案常常非常簡單，而答案若非常復(fù)雜，那十之八九是算錯了。 天下之事分為可為和不可為。不可為分為兩種情況，一種是由于當(dāng)事人方式方法不當(dāng)而難以辦到；另一種是由于歷史和社會條件的局限性而難以辦到。 對于那些由于方式方法不當(dāng)而難辦的事，我們應(yīng)拓寬思路，改變方法，力爭轉(zhuǎn)化為可能。 創(chuàng)新思維訓(xùn)練 1．巧排隊(duì)列 24個人排成 6列，要求每 5個人為 — 列，請問該怎么排列好呢 ? 2．升斗量水 一長方形的升斗，它的容積是 1升。有人也稱之為立升或公升?，F(xiàn)在要求你只使用這個升斗，準(zhǔn)確地量出0． 5升的水。請問應(yīng)該怎樣辦才能做到這一點(diǎn)呢？ 3．違紀(jì)開車 在美國城市街道的交叉路口上，明文規(guī)定著，有步行者橫過公路時，車輛就應(yīng)停在人行道前等待?？墒瞧袀€汽車司機(jī)，當(dāng)交叉路口上還有很多人橫過馬路時，他卻突然撞進(jìn)人群中，全速向前跑。這時旁邊的警察看了也無所謂，并沒有責(zé)怪他。你說這是為什么 ? 4．變換方位 在桌子上并排放有 3張數(shù)字卡片組成三位數(shù)字 216。如果把這 3張卡片的方位變換一下，則組成了另一個三位數(shù)，這個三位數(shù)恰好用 43除盡。是什么數(shù)、怎樣變換的？ 5．月球飛鳥 月球上的重力只有地球上的六分之一。有一種鳥在地球上飛 20公里要用 1小時，如果把它放到月球上，飛 20公里要多少時間？ 6．誠實(shí)與說謊 A、 B、 C、 D4個孩子在院子里踢足球，把一戶人家的玻璃打碎了?？墒钱?dāng)房主人問他們是誰踢的球把玻璃打碎的，他們誰也不承認(rèn)是自己打碎的。房主人問 A， A說： “ 是 C打的。 ” C則說 “ A說的不符合事實(shí)。 ” 房主人又問 B， B說： “ 不是我打的。 ” 再問 D， D說是 “ A打的。 ” 已經(jīng)知道這 4個孩子當(dāng)中有 1個很老實(shí)、不會說假話：其余 3個都不老實(shí)，都說的是假話。請你幫助分析一下這個說真話的孩子是誰，打碎玻璃的又是誰 ? ? 7．沉船 某人有過這樣一次經(jīng)歷：他乘坐的船駛到海上后就慢慢地沉下去了，但是，船上所有的乘客都很鎮(zhèn)靜，既沒有人去穿救生衣，也沒有人跳海逃命，卻眼睜睜地看著這條船全部沉沒。 ? 英語字母表的第一個字母是 A。 B的前面當(dāng)然是 A。 那么最后一個字母是什么 ? 第三章 思維轉(zhuǎn)變 ? 第一節(jié) 視角方向 ? 第二節(jié) 擴(kuò)展思維視角 第一節(jié) 視角方向 ? 一個顧客來到一個咖啡館，小姐給他端上啤酒。但啤酒杯里有一只蒼蠅。如果這個顧客是個英國人，英國人是十分講究紳士風(fēng)度的，他就聳聳肩走了。如果這個顧客是德國人，德國人是很講究科學(xué)的，為了避免別人再受害，就把啤酒倒掉了。如果他是個日本人，日本人是很講究嚴(yán)格管理的，他就會把經(jīng)理叫過來訓(xùn)一頓，要求他檢查管理方面的漏洞。如果這個顧客是個俄國人，俄國人是很講究實(shí)際的。他想，啤酒里面的酒精，是可以消毒的。蒼蠅身上的細(xì)菌已經(jīng)給殺死了。他就把蒼蠅從啤酒杯里挑出來，把啤酒喝掉了。如果他是個美國人他就會把小姐叫來，說，我有一個建議，以后再發(fā)現(xiàn)蒼蠅在杯子里，把蒼蠅和啤酒分開，一個杯子裝啤酒，一個杯子裝蒼蠅，送給顧客。 ? 諾貝爾獎金獲得者科學(xué)家埃爾伯特 ?森特 ?格奧爾基說：“ 創(chuàng)造性思維就是以不同于別人的方式看同樣的事情。 ” 第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人，獲得了與眾不同的成功。第一個看到塊狀焙燒蘇打想到用它做冰箱除臭劑的人，也成功了。第一個看到牡蠣就想到吃的人也成功了。 什么是 創(chuàng)新視角 警惕視角凝固 一 、 創(chuàng)新視角 二 、 擴(kuò)展思維視角： 肯定 否定 待定 我們頭腦在思維事物的時候，總是給這個事物下一個定性的判斷，并以此來表明我們對它的基本態(tài)度。問題在于一旦我們下了某種判斷，便把這個判斷推展到整個事物的各個方面，而忘記了世界上沒有 “ 純而又純 ” 的事物。因此，對于某種事物或現(xiàn)象，如果我們頭腦能夠從肯定 、 否定 、 待定這三種視角進(jìn)行思考，那就會避免偏狹，發(fā)現(xiàn)其中未為人知的新東西。 從肯定視角看 當(dāng)頭腦思考一種具體的事物或者觀念的時候，首先設(shè)定它是正確的好的有益的有價值的，然后沿著這種視角，尋找其優(yōu)點(diǎn)和價值。 “丑的就是美的” 只要我們用心，就能從任何一件事情中找到其中的正面含義和積極因素。關(guān)鍵是頭腦中要有這種意識和習(xí)慣，只需視角轉(zhuǎn)換一下。 從否定視角看 從反面或?qū)α⒚鎭硭伎紗栴}，有否定才有進(jìn)步。把事情從反面考慮，或者顛倒過來考慮，會使我們產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)意。 日本的大企業(yè)都有專門的 “ 視