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正文內(nèi)容

西方馬克思主義(批評(píng))(編輯修改稿)

2025-06-17 16:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文本表面意義來(lái)解讀馬克思主義,而應(yīng)該深入理解話(huà)語(yǔ)之間的內(nèi)在聯(lián)系和結(jié)構(gòu),帶著問(wèn)題進(jìn)行“癥候式閱讀”,屬科學(xué)主義思潮。 多元化 第九章 西方馬克思主義批評(píng) 以 “ 破壞一切既定的東西 ” 為宗旨,追問(wèn)社會(huì)實(shí)踐的合理性或非理性,諸如霍克海默和阿多諾的大眾文化批判和馬爾庫(kù)塞、弗洛姆精神分析層面的批判 。 三、操作方法 著眼“未來(lái)”,立意“尚未”、“希望”與“烏托邦” 認(rèn)為藝術(shù)不為當(dāng)下而存在,而是預(yù)演呈現(xiàn)一個(gè)更美好的未來(lái)世界,充滿(mǎn)超越的潛質(zhì)和意圖。 第九章 西方馬克思主義批評(píng) 努力糾正法蘭克福學(xué)派的 “ 左傾激進(jìn)主義 ” 傾向,試圖建立起一種嶄新的以 “ 話(huà)語(yǔ) ” 和 “ 共識(shí) ” 為中心的交往行為理論體系,強(qiáng)調(diào)文學(xué)和藝術(shù)的自律性,將其作為現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)組成部分,構(gòu)成了 “ 文學(xué)公共領(lǐng)域 ” ,實(shí)際上發(fā)揮的是交往理性的作用,其本質(zhì)是交往。 三、 操作方法 第九章 西方馬
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