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正文內(nèi)容

淺談現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)人文化特征研究(編輯修改稿)

2025-06-12 21:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 來 ,是企業(yè)與社會(huì)同步發(fā)展的體現(xiàn)。 DOC 格式 論文 ,方便 您的 復(fù)制修改刪減 二、現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)的個(gè)性化 對(duì)人文精神的追求使 現(xiàn)代 CI 設(shè)計(jì)在體現(xiàn)共性的同時(shí) ,更滿足人們個(gè)性化的需求。僅從戰(zhàn)略原則上看 ,CI 設(shè)計(jì)要能在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上重視差異性。 MI、 BI、 VI 三者是整體統(tǒng)一的 ,MI 是企業(yè)的靈魂向 BI和 VI擴(kuò)散 ,無論是社會(huì)公眾對(duì)外部形象設(shè)計(jì)的支持和認(rèn)可 ,還是內(nèi)部員工的理解和合作 ,都依靠對(duì)企業(yè)理念統(tǒng)一有效的整合。同時(shí) ,與其他企業(yè)相比較 ,CI 戰(zhàn)略又要塑造個(gè)性鮮明的企業(yè)形象。個(gè)性化是CI 的生命 ,只有獨(dú)創(chuàng)的、個(gè)性化的東西才具有長久的生命力 ,包括有特色的、個(gè)性化的理念精神、行為規(guī)范和視覺識(shí)別。例如 ,被稱為“藍(lán)色巨人”的 IBM 公司的將企業(yè)定性為“前衛(wèi) 、科技和智慧的象征” ,前總裁湯姆斯華特非常看重塑造企業(yè)的卓越個(gè)性 ,他指出 :“人有人格 ,有各自的人生觀和價(jià)值觀 ,并且因?yàn)楦鞣N教育和嗜好形成獨(dú)特的行為模式 ,企業(yè)也應(yīng)該有自己的性格、自己的價(jià)值觀 ,從而樹立自己獨(dú)特良好的形象?!? 從人文化的角度來說 ,只有以滿足大多數(shù)人的意愿為出發(fā)點(diǎn)真實(shí)地反映社會(huì)需求 ,使 CI 建立在人們對(duì)于社會(huì)價(jià)值觀、審美需求和道德要求的共同認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上 ,并尊重人的思維方式和審美趣味的個(gè)體差異性。同時(shí) ,企業(yè)的思想理念本身就具有一定的主觀色彩 ,在塑造和傳播活動(dòng)中不同的企業(yè)會(huì)呈現(xiàn)不同的面貌 ,并帶有極強(qiáng)烈的個(gè)性化特征 ,企業(yè)的不同性格也符合了不同消費(fèi)者的需求。人們DOC 格式 論文 ,方便 您的 復(fù)制修改刪減 的基本物質(zhì)需求是具有共同性的需求 ,在這一需求得到滿足后 ,必然會(huì)轉(zhuǎn)向更高層次的需要 ,如社會(huì)認(rèn)同感、自身價(jià)值的體現(xiàn)、對(duì)自身的關(guān)懷等 ,也必然會(huì)表現(xiàn)出極大的差別化。所以在企業(yè)形象的塑造過程中 ,也始終強(qiáng)調(diào)人的這種需求的差別化 ,以及企業(yè)所提供的價(jià)值的不同 ,以此來體現(xiàn)企業(yè)所尊重的個(gè)體價(jià)值 ,達(dá)到對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化需求的最大限度的滿足 ,這也是現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的主要因素。 日本的 CI 之父中西 元男在研究現(xiàn)代人的精神需求時(shí) ,
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