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正文內(nèi)容

科技創(chuàng)新的價值和精神動力因素探析(編輯修改稿)

2025-06-07 01:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 種新教的宗教情感的體現(xiàn)。愛因斯坦關(guān)于光速的思考在童年時就開了,他后來稱促使他一生研究的動力來自于自己那“ 神秘的宇宙宗教情感 ” 。 ? 所以偉大的創(chuàng)新往往來自于一種 “ 創(chuàng)新的文化 ” 氛圍,一種全民的創(chuàng)新精神。西方和我國民國時候不但是科學(xué)繁榮的時期,而且文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域更是出現(xiàn)了大繁榮,研究科技創(chuàng)新時我們也要同等重要地去思考這樣一個現(xiàn)象。 ? 不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新。中央所提出的創(chuàng)建 “ 創(chuàng)新型 ”國家也主要從國際經(jīng)濟(jì)、科技等指標(biāo)上講的,我們要全面、客觀地地看待這個問題。 ? 科學(xué)研究是上自政府、下至百姓都普遍認(rèn)同的一種社會價值。 ? 新教倫理 “ 愛國主義 ” 的精神動力對科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用 ? 著名教育家、物理學(xué)家葉企孫通過全方位培養(yǎng)人才來規(guī)劃中國的未來 “ 科學(xué) ” 。 ? 從教育救國、科學(xué)救國(兩彈一星元勛)到改革開放以來的科教興國戰(zhàn)略的實施。 ? 儒家既有學(xué)以至知的科學(xué)精神,更有學(xué)以致用的經(jīng)世濟(jì)民的 “ 入世精神 ” 。 23位 “ 兩彈一星 ” 功臣中大多數(shù)都是葉企孫院士的學(xué)生: 以下是:趙九章、錢三強(qiáng)、錢偉長、趙忠堯、彭桓武等 ? 大師能否產(chǎn)生和入學(xué)率的提升、文盲的減少不是一個概念。一個是精英教育模式,一個是大眾教育模式。這是個值得我們深思的問題。 ? 兩彈一星元勛受教育的時代是中國文盲率很高的時代,教育整體很落后,盡管如此,他們在出國深造以前在西南聯(lián)大等高校已經(jīng)為以后的科學(xué)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。
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