【文章內容簡介】 在暮色沉沉中奔向機場。 火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不 斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。 寫作要求： (1)自選角度，題目自擬； (2)文體特征突出，表達方式恰切； 中心明確，內容充實； 結構完整，語言流暢； 書寫規(guī)范，文面整潔。 (3)不少于 800 字。 范文： 這本書是臺灣作家龍應臺的作品，給我最深的感受的一句話 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的 背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你 :不必追。 在看電視的時候，演員高亞麟也說過這樣的話，父母是我們和死神之間的一堵墻。父母在，我們并不覺得死神可以離得近。當父母離開之后，那種震撼，無所適從，都是一種心靈的丟失。當父母面對我們，當我們面對父母。 回想起小時候的叛逆，和父母的爭吵，上大學的時候會想著遠離父母，越遠越好，甚至并不想再見到父母。中國式感情的表達，以及中國式與父母相處之道，都是橫亙在父母和子女之間的階梯，上不去，也下不來。 初中輟學的哥哥與父親發(fā)生激烈的沖突，父親拿著掃帚狠狠打在哥哥身上，哥哥憋著一股子勁，這樣的相處，尤其是在父子之間的相處，父親的沉默，兒子的叛逆，都是在生活中不可逾越的鴻溝。那段時間里，家庭氛圍甚是無奈。后來，當哥哥結婚生子，父親和哥哥之間的關系才稍有緩和，或許是有了孩子之后，哥哥也漸漸明白為人父母的不容易，看著父親漸漸花白的鬢梢，也有了一絲絲諒解。父親剛開始對于這樣的小孩子，不知道怎么下手，只是咧著嘴笑，是對新生生命的喜悅。 常常跟我媽說，家里有了小孩子之后，大人之間的話都多了，全部都圍繞著小孩 子，似乎跟小孩子的說話都是，吃飯飯，喝茶茶，完全是一副老頑童的跡象。 周日陪母親去醫(yī)院檢查身體，隨著年齡增長，她不想給我們添麻煩，有些小病痛也是獨自忍著不說，不到實在難以忍受的地步是不會告訴我們的，另一方面也是不放心她帶著的小孫子和小孫女。醫(yī)生的意思是要先做個小手術，然后再觀察，可是由于炎癥，只得先去消炎吊水，過幾天再來。母親進手術室的時候，我的心情除了忐忑，還夾雜一絲的恐懼，或許隨著年齡的增長，父母進醫(yī)院的次數也會慢慢增加，我們以后也必須學會承受這樣的忐忑和壓力，但是我們依然要表現的淡定從容些，讓 父母看不出一點的緊張?；蛟S這在我們這個將要到達而立之年的時刻，所能給予父母最大的回報了。 第三篇： 2030 國家開放大學電大?？啤痘A寫作》期末試題及答案（試卷號： 2412） 2030 國家開放大學電大?？啤痘A寫作》期末試題及答案（試卷號： 2412）盜傳必究一、名詞解釋（每小題 3 分。共 12 分） 1．言之有物： 所謂“言之有物”，就是要求寫作成果含有豐富而具體的思想內容，能夠反映出寫作者對自然界、人類社會或人自身的某種獨特體驗或認識。從寫作表達的角度來看，言之有物之“物”，即通常所說的文本 內容，包括文本材料和思想兩方面因素。 2．言之有序： 所謂“言之有序”，就是要求文本的結構安排能夠符合語言表達的線性特征所體現的本質要求，是文本思想內容的表現過程具有嚴密而又靈活的線性表達秩序，其目的在于使閱讀者能夠循此而實現與作者的精神交流。 3．文采： 文采是文本語言表達形式所顯示出來的一種審美特征。從語言表達的媒介手段而言，文采表現為聲韻美和詞藻美； 從語言表達與思維內容表里相融而言，文采表現為感性美與理性美； 從語言表達的風格特色而言，文采表現為樸素美 和華麗美。 4．文體意識： 所謂“文體意識”，指的是寫作者和閱讀者對文體現象及其本質特征的規(guī)律性認識與自覺運用。文體意識的強弱往往是寫作者主體意識強弱與否的鮮明標志之一?，F代文體研究和探討的中心問題是如何培養(yǎng)和強化寫作者的文體意識。 二、簡答題（每小題 9 分，共 18 分） 5．思想提煉要達到真實、深刻、新穎的途徑，可以從若干方面努力。請簡要闡述。 答： (1)在盡可能全面地掌握材料的基礎上提煉思想； (2)在向事物內在縱深層面的開掘中提煉思想； (3)在對多種結論的比較選擇中提煉思想。 每個要點 3 分。 6．簡述結構安排的基本原則。 答： (1)結構安排要符合人類思維活動規(guī)律； (2)結構安排要服從文本內容表現需要； (3)結構安排要具有一定的審美效果。 每個要點 3 分。 三、分析論述（ 20 分） 7．分析并闡述實用性文體、析理性文體、審美性文體的基本特征。 答： (1)實用性文體的基本特征： 其寫作內容是寫作者依據已有知識對客觀事實的一種確認； 其寫作目的在于以告知的方式 交流信息，如報告、解說。 (2)析理性文體的基本特征： 其寫作內容是寫作者依據已有理論對客觀事實的一種推論； 其結構方式直接體現了理性思維的邏輯特征。 (3)審美性文體的基本特征： 文學作為藝術的審美心理特征：超功利性、（感性）形象性、情感性； 文學作為語言藝術的審美表現特征：塑造藝術形象的間接性、反映社會生活的靈活性、揭示心靈世界的具體性。 四、寫作（ 50分） 8．閱讀下面一段文字，根據要求作文。 聯合國教科文組織的一項調查顯示：全世界每年閱讀 書籍排名第一的是猶太人，一年平均每人是 64 本。上海在中國排名第一，只有 8本。而中國 13 億人口，扣除教科書，平均每人一年讀書一本都不到。有人說，“一個不讀書的人是一個缺少精神力量的人”。對此你有什么看法，請就以上材料，以“閱讀”為話題，寫一篇文章。 寫作要求： (1)自選角度，文體不限； (2)文體特征突出，表達方式恰切； 中心明確，內容充實，選材合理； 結構完整，語言流暢； 書寫規(guī)范，文面整潔。 (3)不少于 1000 字。 范文： 如果說人類的物質文明可以通過建筑、工具等形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明又如何保存和延續(xù)呢 ?一個剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當于人類的童年，在他生長的過程中，精神世界又是如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進呢 ?在一定意義上說，一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上是取決于這個民族的閱讀狀況。讀書是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應該伴隨著讀書而發(fā)展。 古人云“腹有詩書氣自華”，一個人的言行舉止、音容笑貌，無 不體現了個 人的氣質、內涵和素養(yǎng)。 從三國時期，吳國的呂蒙“手不釋卷”，到晉代時期，祖逖、劉琨的“聞雞起舞” 。從孔子的“學而時習之，不亦說乎”，到著名詩人李白的“鐵杵磨成針”，我們看到的，是一種對于知識執(zhí)著追求的信念，種不斷開拓創(chuàng)新的學習精神。 讀書學習是一種習慣，一種讓人的心靈不斷得到升華 ,氣質不斷得到提高的良好習慣。讀一本好書，就像擁有 對純潔的羽翼，讓我們在文學的天空自由翱翔 。讀一本好書，就像聽一曲激昂的樂章，讓我們在生活的旅途中充滿自信 。讀一本好書，更像揮舞一支神奇的魔法棒，讓我們的情操更加高 尚，在成長的