【正文】 我們的人生亦是如此，快樂(lè)與痛苦處處相伴，時(shí)時(shí)追隨。寫作要求： 1．自選角度，文體不限。 2．簡(jiǎn)述寫作過(guò)程中對(duì)典型材料進(jìn)行選擇的要求。在這種計(jì)時(shí)方法下，光速不是無(wú)窮大，而是有限大。人們從計(jì)時(shí)儀器中獲知，在不同時(shí)間段完成相同的事情需要花費(fèi)相同的時(shí)間中大致得知： 時(shí)間時(shí)均勻流淌的。 (2)對(duì)實(shí)用寫作而言，其語(yǔ)言的基本特色在于平實(shí)，即所謂“銘誄尚實(shí)”。材料的典型性，首先意味著在被選用的符合思想表達(dá)要求的同類材料中最具有代表性，能夠以一當(dāng)十，因而在同類材料中最具有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。因此，在具體使用中，“材料”這個(gè)概念就有了廣義和狹義的區(qū)別。 古人云“腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)人的言行舉止、音容笑貌，無(wú) 不體現(xiàn)了個(gè) 人的氣質(zhì)、內(nèi)涵和素養(yǎng)。 每個(gè)要點(diǎn) 3 分?；蛟S這在我們這個(gè)將要到達(dá)而立之年的時(shí)刻，所能給予父母最大的回報(bào)了。 范文： 這本書是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，給我最深的感受的一句話 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的 背影漸行漸遠(yuǎn)。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動(dòng)了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來(lái)說(shuō)：“女兒，爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子。 他在長(zhǎng) 長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn)； 我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。 （三）簡(jiǎn)潔： (1)以少總多； (2)直接表達(dá)。 3．文有大法，無(wú)定法： 所謂有大法，指的是人們通過(guò)寫作而能夠?qū)崿F(xiàn)彼此精神交流的那些通用性因素和手段； 無(wú)定法，則是指在遵循基本原則的前提下，寫作者應(yīng)根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化，以及自身的個(gè)性特征而靈活運(yùn)用。當(dāng)父母面對(duì)我們，當(dāng)我們面對(duì)父母 。有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。但即使是同路，他也不愿搭我的車。九月初，家家戶戶院子里的蘋 果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂，越出了樹籬，勾到過(guò)路行人的頭發(fā)。 6．結(jié)構(gòu)安排要具有一定的審美效果，需 要注意哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 二、筒答題（每小題 6 分，共 18 分） 5．簡(jiǎn)述在提煉文本思想過(guò)程中所應(yīng)達(dá)到的基本要求。 四、寫作（ 50分） 9．閱讀下面一篇文章，根據(jù)要求作文。 我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。 在看電視的時(shí)候，演員高亞麟也說(shuō)過(guò)這樣的話，父母是我們和死神之間的一堵墻。它包括直接經(jīng)驗(yàn)材料的積累和間接經(jīng)驗(yàn)材料的積累。 答：（一）準(zhǔn)確： (1)要注意辨析詞義； (2)要注意區(qū)分詞的褒貶色彩； (3)要注意掌握詞語(yǔ)的搭配關(guān)系。我送他到機(jī)場(chǎng)。 博士學(xué)位讀完之后，我回臺(tái)灣教書。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。 周日陪母親去醫(yī)院檢查身體，隨著年齡增長(zhǎng)，她不想給我們添麻煩，有些小病痛也是獨(dú)自忍著不說(shuō)，不到實(shí)在難以忍受的地步是不會(huì)告訴我們的，另一方面也是不放心她帶著的小孫子和小孫女。 每個(gè)要點(diǎn) 3 分。 范文： 如果說(shuō)人類的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明又如何保存和延續(xù)呢 ?一個(gè)剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年，在他生長(zhǎng)的過(guò)程中，精神世界又是如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)呢 ?在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上是取決于這個(gè)民族的閱讀狀況。閱讀不能改變?nèi)松奈锵?，但它可以改變?nèi)松臍庀?。文學(xué)作為藝術(shù)的審美心理特征主要表現(xiàn)在：審美的超功利性特征、審美的感性（形象性）特征、審美的情感特征； 文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征主要表現(xiàn)在：塑造藝術(shù)形象的間接性、反映社會(huì)生活的靈活性、揭示心靈世界的具體性。與對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性要求一樣，寫作中對(duì)語(yǔ)言的生動(dòng)性要求的具體內(nèi)涵也是因體而異的。 答：古代人沒(méi)有長(zhǎng)久的時(shí)間觀念，當(dāng)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)之后，因?yàn)榧竟?jié)的更替，植物的播種和收獲，始有時(shí)間觀念。因此時(shí)間是用來(lái)標(biāo)志量子行為的發(fā)生的工具。 ( )10．消息與通訊、說(shuō)明書與解說(shuō)詞、調(diào)查報(bào)告與總結(jié)屬于實(shí)用 (認(rèn)知 )性文體。醫(yī)生常把各種不同性質(zhì)、不同部位的疼痛作為確診疾病的主要依據(jù)。當(dāng)冬雪覆蓋大地，世上一片純白雪亮的時(shí)候，他們腐爛了，痛徹心扉，生不如死。風(fēng)雨之后就是彩虹，撥開云霧就是云天，痛苦就是動(dòng)力，疼痛也是希望。千字以上。 3．簡(jiǎn)述描寫的三種表現(xiàn)類型。 第五篇： 2023 國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤痘A(chǔ)寫作》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2412） [本站推薦 ] 2023 國(guó)家開放大學(xué)電大專科《基礎(chǔ)寫作》期末試題及答案（試卷號(hào) ： 2412）盜傳必究一、判斷題（每小題 1 分，共 10 分。 人們根據(jù)時(shí)間是均勻流淌的觀念，不斷設(shè)計(jì)更精確的均勻變化的計(jì)時(shí)儀器，一直到伽利略的單擺。這是因?yàn)?，?shí)用寫作是一種最直接地與接受者現(xiàn)實(shí)日常生 活相聯(lián)系的文體類型，在它那種通俗但卻簡(jiǎn)潔，樸實(shí)而又流暢的語(yǔ)言表達(dá)中，適時(shí)地傳達(dá)著生活中正在發(fā)生的變化，以及我們需要及時(shí)了解的新鮮知識(shí)，正是這種平實(shí)的語(yǔ)言與鮮活的信息相互結(jié)合，形成了實(shí)用寫作所特有的語(yǔ)言的生動(dòng)性。（ 4 分） (3)材料要具有可讀性。 2 言之有序：“言之有序”就是要求文本的結(jié)構(gòu)安排能夠符合語(yǔ)言表達(dá)的線性特征所體現(xiàn)的本質(zhì)要求，使文本思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)程具有嚴(yán)密而又靈活的線性表達(dá)秩序，其目的在于使閱讀者能夠循此而最有效地實(shí)現(xiàn)與寫作者的精神交流。 讀書學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，一種讓人的心靈不斷得到升華 ,氣質(zhì)不斷得到提高的良好習(xí)慣。 (2)析理性文體的基本特征： 其寫作內(nèi)容是寫作者依據(jù)已有理論對(duì)客觀事實(shí)的一種推論； 其結(jié)構(gòu)方式直接體現(xiàn)了理性思維的邏輯特征。從寫作表達(dá)的角度來(lái)看，言之有物之“物”，即通常所說(shuō)的文本 內(nèi)容，包括文本材料和思想兩方面因素。父母在，我們并不覺(jué)得死神可以離得近。 每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時(shí)光了。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。 請(qǐng)從言之有物、言之有序、言之有文、言之有體等四個(gè)角度任選其中的兩個(gè)角度，對(duì)文章展開評(píng)論，寫一篇文章。 答： (1)文本思想要真實(shí)； (2)文本思想要深刻； (3)文本思想要新穎。 初中輟學(xué)的哥哥與父親發(fā)生激烈的沖突，父親拿著掃帚狠狠打在哥哥身上，哥哥憋著一股子勁，這樣的相處，尤其是在父子之間的相處，父親的沉默，兒子的叛逆，都是在生活中不可逾越的鴻溝。 火葬場(chǎng)的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。一?huì)兒公車來(lái)了，擋住了他的身影。他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。 7．簡(jiǎn)述常見的說(shuō)明技法。 2．言之有物： 所謂“言之有物”，就是要求寫作成果含有豐富而具體的思想內(nèi)容，能夠反映出寫作者對(duì)自然界、人類社會(huì)或人自身的某種獨(dú)特體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)。 (2)正確地選用適當(dāng)?shù)木涫剑? ①陳述句； ②祈使句； ③感嘆句； ④疑問(wèn)句。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。到了我才發(fā)覺(jué)，他沒(méi)開到大學(xué)正門口，而是停在側(cè)門的窄巷邊。 (3)不少于 800 字。母親進(jìn)手術(shù)室的時(shí)候，我的心情除了忐忑，還夾雜一絲的恐懼，或許隨著年齡的增長(zhǎng)，父母進(jìn)醫(yī)院的次數(shù)也會(huì)慢慢增加，我們以后也必須學(xué)會(huì)承受這樣的忐忑和壓力，但是我們依然要表現(xiàn)的淡定從容些，讓父母看不出一點(diǎn)的緊張。 (2)詮釋說(shuō)明，就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征進(jìn)行全面或若干側(cè)面的