2027國家開放大學(xué)電大?？苹A(chǔ)寫作期末試題及答案試卷號(hào)：2412[合集5篇]-在線瀏覽
2025-06-29 00:18本頁面
【正文】 笑，是對(duì)新生生命的喜悅。 周日陪母親去醫(yī)院檢查身體，隨著年齡增長，她不想給我們添麻煩，有些小病痛也是獨(dú)自忍著不說，不到實(shí)在難以忍受的地步是不會(huì)告訴我們的，另一方面也是不放心她帶著的小孫子和小孫女。母親進(jìn)手術(shù)室的時(shí)候，我的心情除了忐忑，還夾雜一絲的恐懼，或許隨著年齡的增長，父母進(jìn)醫(yī)院的次數(shù)也會(huì)慢慢增加，我們以后也必須學(xué)會(huì)承受這樣的忐忑和壓力，但是我們依然要表現(xiàn)的淡定從容些，讓父母看不出一點(diǎn)的緊張。 第二篇： 2027 國家開放大學(xué)電大?？啤痘A(chǔ)寫作》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2412） 2027 國家開放大學(xué)電大?？啤痘A(chǔ)寫作》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2412）盜傳必究一、名詞解釋（每小題 3 分，共 12 分） 1．瞻物： 所謂“瞻物”，主要是積累材料。任何寫作活動(dòng)總是起始于廣泛的原始材料的積累，所以在這個(gè)階段，起主導(dǎo)作用的文本構(gòu)成因素是對(duì)材料的收集、整理和思考。 3．文有大法，無定法： 所謂有大法，指的是人們通過寫作而能夠?qū)崿F(xiàn)彼此精神交流的那些通用性因素和手段； 無定法，則是指在遵循基本原則的前提下，寫作者應(yīng)根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化，以及自身的個(gè)性特征而靈活運(yùn)用。 二、筒答題（每小題 6 分，共 18 分） 5．簡(jiǎn)述在提煉文本思想過程中所應(yīng)達(dá)到的基本要求。 每個(gè)要點(diǎn) 2 分。 答： (1)結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)完整勻稱； (2)結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)做到周嚴(yán)縝密； (3)結(jié)構(gòu)安排應(yīng)當(dāng)做到錯(cuò)綜變化。 7．簡(jiǎn)述常見的說明技法。 (2)詮釋說明，就是對(duì)說明對(duì)象的本質(zhì)特征進(jìn)行全面或若干側(cè)面的解說，有助于讀者形成有關(guān)說明對(duì)象的豐富而具體的認(rèn)識(shí)。 三、分析論述（ 20 分） 8．分析并闡述書面語言表達(dá)的基本特征。 （二）暢達(dá)： (1)造句要合乎語法和邏輯： ①首先應(yīng)當(dāng)做到句子結(jié)構(gòu)完整； ②必須使詞句的排列次序合理； ③句式要單一。 （三）簡(jiǎn)潔： (1)以少總多； (2)直接表達(dá)。 四、寫作（ 50分） 9．閱讀下面一篇文章，根據(jù)要求作文。 目送龍應(yīng)臺(tái)華安上小學(xué)第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學(xué)。 很多很多的孩子，在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個(gè)定律：一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。華安背著一個(gè)五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭； 好像穿越一條無邊無際的時(shí)空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。 十六歲，他到美國作交換生一年。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。 他在長 長的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn)； 我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。 我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。 此刻他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。即使同車，他戴上耳機(jī) —— 只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。一會(huì)兒公車來了，擋住了他的身影。 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。 我慢慢地、慢慢地意識(shí)到，我的落寞，彷佛和另一個(gè)背影有關(guān)。到大學(xué)報(bào)到第一天，父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車長途送我。卸下行李之后，他爬回車內(nèi)，準(zhǔn)備回去，明明啟動(dòng)了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺得很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口。護(hù)士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動(dòng)玻璃門前稍停，然后沒入門后。 火葬場(chǎng)的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長廊內(nèi)。 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不 斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。 寫作要求： (1)自選角度，題目自擬； (2)文體特征突出，表達(dá)方式恰切； 中心明確，內(nèi)容充實(shí)； 結(jié)構(gòu)完整，語言流暢； 書寫規(guī)范，文面整潔。 范文： 這本書是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的作品，給我最深的感受的一句話 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的 背影漸行漸遠(yuǎn)。 在看電視的時(shí)候，演員高亞麟也說過這樣的話，父母是我們和死神之間的一堵墻。當(dāng)父母離開之后，那種震撼，無所適從，都是一種心靈的丟失。 回想起小時(shí)候的叛逆，和父母的爭(zhēng)吵，上大學(xué)的時(shí)候會(huì)想著遠(yuǎn)離父母，越遠(yuǎn)越好，甚至并不想再見到父母。 初中輟學(xué)的哥哥與父親發(fā)生激烈的沖突，父親拿著掃帚狠狠打在哥哥身上，哥哥憋著一股子勁，這樣的相處，尤其是在父子之間的相處，父親的沉默，兒子的叛逆，都是在生活中不可逾越的鴻溝。后來，當(dāng)哥哥結(jié)婚生子，父親和哥哥之間的關(guān)系才稍有緩和，或許是有了孩子之后，哥哥也漸漸明白為人父母的不容易，看著父親漸漸花白的鬢梢，也有了一絲絲諒解。 常常跟我媽說，家里有了小孩子之后，大人之間的話都多了，全部都圍繞著小孩 子，似乎跟小孩子的說話都是，吃飯飯，喝茶茶，完全是一副老頑童的跡象。醫(yī)生的意思是要先做個(gè)小手術(shù)，然后再觀察，可是由于炎癥，只得先去消炎吊水，過幾天再來?；蛟S這在我們這個(gè)將要到達(dá)而立之年的時(shí)刻，所能給予父母最大的回報(bào)了。共 12 分） 1．言之有物： 所謂“言之有物”，就是要求寫作成果含有豐富而具體的思想內(nèi)容，能夠反映出寫作者對(duì)自然界、人類社會(huì)或人自身的某種獨(dú)特體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)。 2．言之有序： 所謂“言之有序”，就是要求文本的結(jié)構(gòu)安排能夠符合語言表達(dá)的線性特征所體現(xiàn)的本質(zhì)要求，是文本思想內(nèi)容的表現(xiàn)過程具有嚴(yán)密而又靈活的線性表達(dá)秩序，其目的在于使閱讀者能夠循此而實(shí)現(xiàn)與作者的精神交流。從語言表達(dá)的媒介手段而言，文采表現(xiàn)為聲韻美和詞藻美； 從語言表達(dá)與思維內(nèi)容表里相融而言，文采表現(xiàn)為感性美與理性美； 從語言表達(dá)的風(fēng)格特色而言，文采表現(xiàn)為樸素美 和華麗美。文體意識(shí)的強(qiáng)弱往往是寫作者主體意識(shí)強(qiáng)弱與否的鮮明標(biāo)志之一。 二、簡(jiǎn)答題（每小題 9 分，共 18 分） 5．思想提煉要達(dá)到真實(shí)、深刻、新穎的途徑，可以從若干方面努力。 答： (1)在盡可能全面地掌握材料的基礎(chǔ)上提煉思想； (2)在向事物內(nèi)在縱深層面的開掘中提煉思想； (3)在對(duì)多種結(jié)論的比較選擇中提煉思想。 6．簡(jiǎn)述結(jié)構(gòu)安排的基本原則。 每個(gè)要點(diǎn) 3 分。 答： (1)實(shí)用性文體的基本特征： 其寫作內(nèi)容是寫作者依據(jù)已有知識(shí)對(duì)客觀事實(shí)的一種確認(rèn)； 其寫作目的在于以告知的方式 交流信息，如報(bào)告、解說。 (3)審美性文體的基本特征： 文學(xué)作為藝術(shù)的審美心理特征：超功利性、（感性）形象性、情感性； 文學(xué)作為語言藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征：塑造藝術(shù)形象的間接性、反映社會(huì)生活的靈活性、揭示心靈世界的具體性。 聯(lián)合國教科文組織的一項(xiàng)調(diào)查顯示：全世界每年閱讀 書籍排名第一的是猶太人，一年平均每人是 64 本。而中國 13 億人口，扣除教科書，平均每人一年讀書一本都不到。對(duì)此你有什么看法，請(qǐng)就以上材料，以“閱讀”為話題，寫一篇文章。 (3)不少于 1000 字。讀書是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。 古人云“腹有詩書氣自華”，一個(gè)人的言行舉止、音容笑貌，無 不體現(xiàn)了個(gè) 人的氣質(zhì)、內(nèi)涵和素養(yǎng)。從孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，到著名詩人李白的“鐵杵磨成針”，我們看到的，是一種對(duì)于知識(shí)執(zhí)著追求的信念，種不斷開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)精神。讀一本
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