【文章內(nèi)容簡介】 ，孝敬父母都作為一項道德標(biāo)準(zhǔn)刻在人們的準(zhǔn)則中。社會在發(fā)展，國家在發(fā)展，作為一個中國人，想想自己身上流的中華民族的血，就要明白其實對我們來說，無論何時還是以“孝為仁之本”更好一些吧。 孝的議論文 13 父愛如山，母愛如火，孝敬父母不光只停留在口頭上，也不是盲目的順從，是要從生活的點點滴滴做起。那怕是為父母端一杯熱水，那也是孝敬父母。 父母生我育我，這些年的生活真是不易呀 !相信每個家庭都是如此，在我的家庭里我是最小的，父母經(jīng)常把我 捧上天。我在家中非常隨便，有時經(jīng)常惹父母生氣，愛爾蘭母讓我做的我經(jīng)常是不想做。比我大的兩個姐姐可就比我孝順、懂事多了。每當(dāng)爸爸和媽媽去干活回來，大姐和二姐總不會忘了問一句爸媽，你們回來了累嗎接著端上一杯熱氣騰騰的白開水。媽媽總是會幸福地和爸爸這樣說：“看，沒白生吧 !”一到這時我心里總是很難受，好像就是在說我是白生的一樣，我總會說：“要說我就直說好了，何必拐彎抹角的，你那兩個女兒孝順以后就讓她們養(yǎng)你們好了?！笨偹Ｗ约旱男『⒆悠狻ｋS著時間慢慢過去，我也一天天長大，我現(xiàn)在特別為此感到后悔。 藍(lán)天白云，天 地良心，爭作孝順子女，讓家人開心自己。 孝的議論文 14 《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也”。中國人素來重孝，千百年來，無數(shù)孝順父母尊敬長輩的故事到今天仍為人所津津樂道。所謂“百善孝為先”，孝順，是做人必須具備的一種品德。 孝順，能都拉近我們與父母的關(guān)系，是對父母的最基本的態(tài)度。孝敬父母，尊敬長輩，是天經(jīng)地義的美德。父母，是生我們養(yǎng)育我們之人，正所謂“養(yǎng)育之恩大于天”。對于做兒女的來說，這份恩情我們無以為報。唯有孝順?biāo)麄?，是我們唯一報答他們的方式?！案改负簦瑧?yīng)勿緩；父母命，行勿 懶?！薄兜茏右?guī)》中對孝敬父母的方式做了很好的概括。千百年來無數(shù)孝順父母的故事仍然流傳至今。郯子鹿乳奉親，老萊子戲彩娛親，董永賣身葬夫，江革行傭供母。無數(shù)例子證明了，孝順父母的態(tài)度，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。 孝順，能夠使家庭和睦，是處理家庭中父母與子女關(guān)系的最好方式。晉人王祥，冬天不顧寒冷，躺在河上脫衣臥冰，冰被融化，冰下躍出兩條鯉魚，他拿這兩條鯉魚孝敬繼母。繼母因而被感動，從此對待王祥如親生兒子一般，使得家庭之中能夠和諧相處，譜寫了“臥冰求鯉”的佳話。春秋時期的閔子騫亦有“母在一子寒， 母去三子單”的美談。他的孝順讓繼母悔改，“蘆衣順母”讓一家和睦，不再有所謂的家庭煩惱。再看當(dāng)今社會，因為不孝敬父母，而牽扯出的許多家庭糾紛，甚至是發(fā)生了許多令人惋惜的傷心事，使得一個家庭支離破碎，親情不在的例子也比比皆是。因此，孝順父母，有利于一個家庭的和睦。 孝順，能夠讓你受到人們的尊敬，是一個人人格魅力的體現(xiàn)。西漢漢文帝在母親重病時，衣不解帶照顧母親。對于母親的用藥，必須親口先嘗過才能放心讓母親服用。高高在上的帝王，也要如此孝順母親，可見孝順父母與身份的尊貴與否并無關(guān)系，而是每個人都必須要做到的 事。漢文帝因此以仁孝之名，聞于天下。受到了世人的尊敬?？鬃拥膶W(xué)生子路，也十分孝敬父母。曾經(jīng)多次到很遠(yuǎn)的地方背著米回去孝敬父母，謂之“百里父母”。他因此得到了孔子的高度贊揚(yáng)，受到了人們的尊敬。 司馬遷曾說過“父母者，人之本也”。由此可見，孝順為人的根本，是做人的最基本的道德和品德。古語曰“烏鴉知反哺，羊羔之跪乳”。父母的養(yǎng)育是人世間最深沉的愛，而能報答父母這份愛的，唯有孝順而已。 孝的議論文 15 我們的生命、思想；我們?yōu)槿颂幨赖牡览??這一切都是父母給予我們的。所以，我們不能不孝敬父母。 從古至今，流傳著很多崇尚孝順的人和事。他們有的是平民，有的是皇帝，但他們孝順雙親的事跡，都成為千古美談！薄太后的兒子漢文帝劉恒侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。身為帝王的漢文帝，其實完全沒必要事事親力親為，只要一聲令下，什么都可以做好?？墒?，他做了。至少他沒有留下“子欲養(yǎng)，而親不在”的遺憾。 帝王如此，平民百姓又何嘗不是呢 ？王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但他從不抱怨，總是恭順對待。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，直到冰自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這份孝心足以感動每個人。 劉恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否顯赫，但是，他們都做到了孝敬父母，劉恒雖然身為皇帝，但他侍奉母親的舉動讓我們深受感動，而王祥可以視自己的養(yǎng)母為親生母親對待，以德報怨，更是讓人感動，他們孝順父母的一言一行，難道我們不應(yīng)以他們?yōu)闃s嗎？ 孝順父母，是我 們中華民族的美德。 平常一句問候，一個愛的眼神，一句感激的話語，都能讓父母高興很久。當(dāng)父母的生日到來時，即使說一句生日快樂，父母的心里都會很高興的，當(dāng)父母生病了，如果拿一點藥，父母也會覺得開心，當(dāng)父母忙了一天，回到家時，如果為父母倒杯水，父母都會覺得再累也愿意，當(dāng)父母傷心的時候，一句短短的安慰，對于父母來說也是一種幸福，無論時代如何發(fā)展，孝順父母這是亙古不變的真理。一個人來到世界上，總會與他人相識，產(chǎn)生親情、友情、戀情，其中濃的化不開，砸碎骨頭連著筋的唯有父母親情。所以，不管貧窮也好，富貴也罷，孝順 父母是我們做兒女應(yīng)盡的責(zé)任。 父母的養(yǎng)育之恩，是我們這輩子都無法償還的，當(dāng)我們來到這個世界的時候，父母就開始為了我們而奔波忙碌，他們所作的一切都是為了我們，他們寧可自己苦，也不肯讓我們受苦，他們對我的愛，是無盡的，偉大的，他們是我們生命的創(chuàng)造者，是他們讓我們可以享受這個世界上的一切，是他們讓我們過的如此快樂，難道，我們不應(yīng)該報答他們嗎？ 第二篇：孝悌議論文 孝悌與感恩 —— 讀《弟子規(guī)》有感 中華民族在漫長的歷史過程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，給人類留下了無數(shù)膾炙人口 的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文，寄托了我們先輩對人格與道義的追求與向往。我中華民族一筆寶貴的精神財富?！兜茏右?guī)》是千百年來具有代表性的啟蒙讀本之一。《弟子規(guī)》以三字一句，句一韻的方式編排，句式整齊和諧，韻律優(yōu)美，朗朗上口。全書以深入淺出的方式，先后有序的向人們講解了孝敬父母、關(guān)愛兄弟、尊敬長輩、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)等方面的基本規(guī)范。這一句句朗朗上口有富含哲理的弟子規(guī)，還有一個個動人的故事呢！孝悌類：親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。意思是父母喜歡的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備齊全；父母討厭的東西，要小心為他們排除掉 。關(guān)于這句還有一個故事，春秋時期，郯國的國君郯子的父母年紀(jì)大了，看不清東西了，郯子就親自上山取鹿乳。郯子披上鹿皮去母鹿肚子下擠鹿乳，獵人剛想射殺“小鹿”，郯子連忙說明情況，獵人為之感動，幫他取得了鹿乳。 郯子鹿乳奉親的故事感動了我，他不畏艱險裝成小鹿取得鹿乳，我們總是習(xí)慣父母為自己準(zhǔn)備好了一切：早上起來，早飯已經(jīng)擺在了桌上；晚上洗完澡，只要把臟兮兮的衣服換下了即可 ??其實，我們也能為父母做一些事情：為他們準(zhǔn)備早餐，幫他們洗洗腳，給他們捶捶背 ??這些都是力所能及的小事，全看我們有沒有用心去做。篇二：作文孝悌導(dǎo)學(xué)案 作文《崇尚孝行》導(dǎo)學(xué)案 作文背景：中考要增加傳統(tǒng)文化比重作文素材： 劉培和劉洋兄弟分別是海天教育武漢分校職工、武昌機(jī)務(wù)段火車司機(jī)，都是“ 80 后”。當(dāng)父親意外燒傷，生命垂危之際，他們爭相割皮救父。劉培趁弟弟上班，偷偷簽下手術(shù)單，為父親做了移植手術(shù)。劉洋得知消息后，毅然將準(zhǔn)備結(jié)婚用的新房抵押，作為父親的手續(xù)費，并接力哥哥取皮救父。養(yǎng)育之恩，山高水長。孝敬父母是一種生發(fā)于內(nèi)的自覺，也是全社會應(yīng)當(dāng)奉行的價值理念。扇枕溫席、臥冰求鯉等孝德故事在中華文明史上流傳數(shù)千年，深深熔鑄在我 們的文化血脈之中。劉培、劉洋兄弟崇尚孝行，感天動地，催人淚下，昭示了新一代年輕人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這也是全社會的精神財富。 崇尚孝行是中華民族的傳統(tǒng)美德，讀了此材料，相信你內(nèi)心感觸頗豐，請聯(lián)系實際，以“崇尚孝行”為題，寫一篇 500 字左右的文章，文體不限（除詩歌外）。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 掌握作文“鳳頭豹尾”的寫法。 掌握文章“總 分 總”的結(jié)構(gòu)布局法。 第一課時完成“鳳頭豹尾”的練習(xí)，第二課時完成全文寫作。 自主學(xué)習(xí) 收集關(guān)于崇尚孝行的人物事跡。概寫下面。 收集與“孝”有關(guān)的名人名言。 交流展示 小組交流自主學(xué)習(xí)中的 2個內(nèi)容，然后在班中集中展示。 合作學(xué)習(xí)，探究釋疑： 1 讀材料，歸納材料每段的中心內(nèi)容。 你將寫的文章，重點寫什么，要表達(dá)什么主旨。 你準(zhǔn)備采用什么方式呈現(xiàn)你的文章的“鳳頭”和“豹尾”。 你準(zhǔn)備采用什么文體寫作？采用什么結(jié)構(gòu)謀篇布局？ 當(dāng)堂檢測寫一寫你的文章的“鳳頭”和豹尾，準(zhǔn)備展示。（在自己的練筆本上練寫）篇 三：孝悌之道 孝悌之道 養(yǎng)成儉樸的生活習(xí)慣 仁義禮智信“五倫” 誠信教育“曾子殺豬” （二）為人處世 “外圓內(nèi)方” “勿以惡小而為之，勿以善小而不為” （三）幼儀規(guī)矩 對幼兒進(jìn)行合乎禮儀姿態(tài)的訓(xùn)練； 對幼兒進(jìn)行尊老敬長的禮儀常規(guī)訓(xùn)練； 對幼兒進(jìn)行初步的交往應(yīng)對的禮儀訓(xùn)練。 （四）基本的讀寫算知識 （五）衛(wèi)生習(xí)慣與身體保健 （六）生活與勞動基本技能訓(xùn)練 四、家庭教育的類型、原則與方法 （一）家庭教育的類型 從計劃的周密性來劃分，分為計劃性教育與隨意性教育； 從教育者的不同來看，家庭教育的類型可以劃分為長對幼的教育和兄對弟的教育； （二）家庭教育的原則 及早施教 慈嚴(yán)結(jié)合 一視同仁 正面教育正面的訓(xùn)導(dǎo)為主；重視良好家庭環(huán)境的熏陶 （三）家庭教育中的常用方法 勸誡 體罰 嚇阻 儀式 示范篇四：孝的高中議論文 作文 8篇 孝的高中議論文作文 8篇 作文一：孝 我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。 有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉百善孝為先；有人恪守一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。 要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。 孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。 風(fēng)雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向?。√锏?、房屋、金錢，生不帶來，死不 帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。 雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。 你，一個不愿失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人 吧！行動就是證明！ 作文二：孝在我心中 中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。 人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。 夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有天下無雙，江夏黃童的贊譽(yù)。相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。 百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數(shù)。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子?？墒聦嵅⒎侨绱恕Ｉ闲W(xué)時，老師給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè) 幫父母洗腳?？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個