【文章內(nèi)容簡介】 ）。同時(shí)還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實(shí)。引用法引用的內(nèi)容是很豐富的，除了引用名言警句以增強(qiáng)論證效果、突出主題外，還可引用古語、諺語、對聯(lián)、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時(shí)多讀多記，在寫作時(shí)才能信手拈來，運(yùn)用自如。例：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道173。173?！浽撏浀?，銘記該銘記的。（《在忘記與銘記的兩岸》）對比引入式運(yùn)用對比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直，上下優(yōu)劣，利弊得失，很快步入論述的主題。例古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)。（《說勤》）例一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？設(shè)問開篇式就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點(diǎn)。如： 愛美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美？車爾尼雪夫斯基說：‘美是生活?！藗兩钪忻赖恼Z言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美?！?《青年應(yīng)該追求什么樣的美？》（采用設(shè)問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。）第四篇：優(yōu)秀議論文開頭2013年全國各地高考優(yōu)秀議論文開頭慈善，也要維護(hù)他人的尊嚴(yán)廣東考生材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護(hù)受贈者的尊嚴(yán)。用智慧施善 廣東考生古人云：“棄爾而與之，乞人不屑也。”把慈善當(dāng)作施舍連乞丐都不屑接受。所以，有時(shí)候施善也要注意方式，運(yùn)用智慧施善，讓受善者樂意接受。接受幫助，報(bào)以幫助廣東考生材料中的那位熱心捐助的富翁，我想他一定是因?yàn)榘资峙d家，懂得人都會有落魄和需要幫助的時(shí)候，所以他慷慨地伸出了援助之手，幫助那三個(gè)家庭擺脫困境。誠然，在我們處于困頓中時(shí)，我們也需要接受那雙手伸來的援助與溫暖，助我們走出人生的困境。安徽質(zhì)疑的力量廣東考生有一位偉人曾說“教任何功課最終的目的都是在于達(dá)到不需要教:,自能讀書,不待無講?！币_(dá)到“自能”,必須先培養(yǎng)學(xué)生主動探究,而質(zhì)疑是主動探究的第一步。“學(xué)起于思,思源于毅。”可見,質(zhì)疑是人類思維的精華,是一切創(chuàng)造活動的起點(diǎn),是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動力。思而知之 天津考生何為思?《菜根譚》有言:“靜思之下,俾有悟。沉寂之中,方得真性情?！庇纱丝梢?思并非我們平日里所說的淺表的想法,從頭腦中一閃即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮,深思而有所得,深思而知之。挫而知之 天津考生如果前面有陰影,別怕,相信你的背后會有陽光。如果被困于黑暗,別急,相信很快會浮現(xiàn)那溫柔的霞光。如果你遭受挫折,別惱,請平靜地接受它,因?yàn)椤按於笔俏覀儓?jiān)信的樸素真理。平衡之道四川考生孔子曾說過“過猶不及”“執(zhí)兩用中”的話,《中庸》標(biāo)舉“:不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理?！边^一種平衡的生活,我認(rèn)為其實(shí)質(zhì)就是追求中庸之道。方圓融合鑄就完美湖北考生方者正方,不為世俗失銳氣。圓者渾圓,不因名利顯鋒芒。方與圓看似對立,實(shí)則相輔相成,方圓融合鑄就完美。方正做人,圓通處事湖北考生屈子有云:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?！比欢?我們生活在這個(gè)爾虞我詐、物欲橫流的現(xiàn)代社會。僅像方形一樣,有棱有角,堅(jiān)定不移地做人是遠(yuǎn)不夠的,還要像圓形一樣,學(xué)會變通,盡善盡美地處事?！胺秸鋈?圓通處事”是在現(xiàn)代社會中生存并立于不敗之地的黃金法則。方正做人要有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)；要有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的大無畏精神；要有孟子“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的堅(jiān)定信念。唯有如此，人生才有可能綻放出異彩。心有所愿 湖南考生據(jù)說,在高山之巔生長著一種奇特的花,叫普雅花,千(百)年才開一次花,但那一次盛開便是天地間罕見的美麗。無法想像,一千(百)年的時(shí)光有多寂寞,高山風(fēng)霜有多肆虐。但如果有人問它“:值得嗎?”我想它一定會答“:心有所愿,便是值得?！?的確,做內(nèi)心真正想做的事情,便是值得。寬以待人處世,嚴(yán)于律己修身吉林考生面對探究“同學(xué)關(guān)系”的作文命題,我不禁想起一副對聯(lián):“寬以待人,無邊浩?？盀殓R。嚴(yán)于律己,有信大潮可作師。”聯(lián)語言近旨遠(yuǎn)、論事明理,堪為人生圭臬。如何“增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系,營造和諧氛圍”,不使年華虛度,讓學(xué)習(xí)生活成為美好的回憶呢?我認(rèn)為:寬以待人處世,嚴(yán)于律己修身。彌補(bǔ) 河北考生世界上有著太多的不完美,卻并是所有的不完美都是深深的遺憾。有時(shí),恰當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)可以把不完美變成完美。成功三重奏 河南考生我相信,世界上沒有人不喜歡成功,但正如切開這珍貴的鉆石,只擁有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)等某一方面都是不夠的。我認(rèn)為,要想成功,就得如老切割師所言,具備三點(diǎn),即經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣與拋開顧慮。勇氣為帆 輕裝遠(yuǎn)航河南考生蕭伯納說,“智慧的寶石,如果以勇氣鑲邊,那它定會更加燦爛”。生命需要勇氣,讓我們揚(yáng)起勇氣的風(fēng)帆,甩掉對價(jià)值的顧慮,輕裝遠(yuǎn)航。鉆石有價(jià),我心泰然河南考生林徽因曾說:“真正的平靜,不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,即使如流往事,濤聲依舊,放棄執(zhí)念,便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此,面對鉆石的天價(jià),唯有放棄心中的雜念,泰然處之,方能收獲價(jià)值。第五篇：高考議論文開頭2012作文開頭大全2012高考議論文開頭大全“天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國志士永垂青史，受人景仰，賣國奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟(jì)世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。歷史是人民創(chuàng)造的，每個(gè)人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美?！皭矍椴皇腔幭碌奶鹧?，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的。”只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。杜甫詩句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿?！比碎g就是要有愛，也要有恨。愛真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會有公理、正義和光明。博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社