【文章內容簡介】 現(xiàn)出它的氣勢。例二中“偉績”、“武功”原本是褒義詞，魯迅先生反其意而用之，以揭露中外反動派的暴行，表達自己“出離憤怒”的感情，筆觸辛辣，色彩鮮明。二、恰當運用辭格要使語言生動，離不開辭格的運用。在記敘文中，恰當運用修辭手法，能敘事生動，寫景突出。魯迅先生的“圓規(guī)”，夏衍的“蘆柴棒”，一定給同學們留下過深刻的印象。在朱自清的筆下，荷葉是“田田的”，“象亭亭的舞女的裙”，荷花也“裊娜”，也“羞澀”，縷縷的荷香則如“遠處高樓上渺茫的歌聲”。辭格的妙用，使人物生動，使文章增色。敘事狀物需要修辭，說理也同樣離不開它，在議論性的文章中，恰當運用辭格不僅能增添其文學色彩，而且能把道理說得深刻透徹，通俗易懂，譬如荀子就是一位用比喻說理的大師，在《勸學》那篇文章中，荀子先用一連串的比喻論述了學習的重要性，接著指明學習的態(tài)度和方法，用“積土成山”和“積水成淵”兩個比喻引出“積善成德”而“圣心備焉”的結論，從正面說明學習過程是逐漸積累的過程。又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻，從反面說明如果不積累就不能達到目的。緊接著舉出四個比喻，用“騏驥”與“弩馬”，“蚓”與“蟹”作對比，說明要積累就須堅持不懈，須用心專一。整篇文章以喻代議、寓議于喻，深入淺出，娓娓動聽，使人樂于接受。再如毛澤東的《改造我們的學習》，用“留聲機“比喻留學生一切照搬外國，用”欽差大臣“、”瞎子摸象“等比喻主觀主義者不了解實際亂發(fā)號施令，引用明代解縉的一副對子”墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍嘴尖皮厚腹中空“來比喻持主觀主義學習態(tài)度的人，可謂貼切生動，論證有力。當然，在訓練過程中同學們一定要把握各種辭格的特點，以免硬用、誤用，影響語意的準確表達。三、 注意整散結合整，就是整句，包括對偶、排比以及近似于對偶、排比的句子。我們寫文章多用散句，如果能在其中組織一些形式整齊的句子，整散結合就使文章顯得張弛有致，富有節(jié)奏感和韻美。請看下面的例子。例一：（A）花園里開滿了紅、黃、白三色鮮花，風兒一吹，猶如跳動的火焰，閃閃發(fā)光的金子和即將飄落到地上的雪花。（B）花園里開滿了鮮花，風兒一吹，紅的像火焰在跳動，黃的像金子在閃光，白的像雪花在飄落。例二：（A）在斗爭中，勞動中，生活中，時常會有東西觸動你的心，使你激昂、歡樂、憂愁、深思，這不是詩又是什么呢？（B）在斗爭中，勞動中，生活中，時常會有東西觸動你的心，使你激昂，使你歡樂，使你憂愁，使你深思，這不是詩又是什么呢？上述兩例中A句都是散句，表達上雖無毛病，但顯得平淡，難以給人留下深刻印象，把它們稍加改造，對幾種事物分別加以比喻性的描寫（例一B），或者通過重復某些詞語的辦法（例二B），使它們構成排比格式，與上下文中的散句和諧結合，語言便生色不少。這種能力還經(jīng)常列入高考的測試范圍，如2002年高考全國卷的第24題：閱讀下面一段文字，調整畫線部分的語序，并做到各短語格式協(xié)調一致，勻整對稱。① 成年累月的戰(zhàn)事，②每況愈下的社會治安，③經(jīng)濟的不斷衰退，④動蕩不安的政局，⑤生存環(huán)境的日益惡化，使世界上越來越多的人正常生活受到威脅，甚至連生命財產(chǎn)都沒有保障，（序號為作者所加）題干提出了兩個方面的要求，一是各短語格式協(xié)調一致，把③⑤改為以名詞或詞性短語為中心語的短語，即“不斷衰退的經(jīng)濟”和“日益惡化的生存環(huán)境”；再一點就是在適當考慮內容的基礎上根據(jù)整句要求進行排序。由此，不難得出最佳答案：成年累月的戰(zhàn)事，動蕩不安的政局，不斷衰退的經(jīng)濟，每況愈下的社會治安，日益惡化的生存環(huán)境。類似的題型在高考卷中就曾經(jīng)出現(xiàn)過，足見其為一種極其重要的表達方式，值得同學們好好練練。以上談了增強語言生動的三種方式，在作文訓練中，同學們可有意識地加強這方面的訓練，以求靈活運用，寫出優(yōu)美動人的好文章來。 巫玉文語文閱讀教學的最終目標是培養(yǎng)和提高學生的自讀素質，使學生確實做到“自能讀書，不待老師講”。培養(yǎng)學生良好的自讀素質,可以讓學生樹立正確的閱讀觀,促使學生自覺地探研閱讀技巧,不斷改進學習方法,提高語文學習的質量。 自讀，是指學生憑借已有的語文知識，借助工具書和相關資料，通過對語段或文章的閱讀，解決字詞上的障礙，理解文段意思，對文章的內容、中心、結構、藝術手法等進行適當評價的一種閱讀活動。 在閱讀教學中，學生往往處于被動地位，教師的啟發(fā)、引導、分析和測試等常使學生難有真正的收獲。學生只有經(jīng)過自己的艱辛探索，并通過教師點撥，方能有所領悟。雖然學生良好的自讀素質的養(yǎng)成，是由多種因素決定，但重要的還有賴于語文教師的正確引導和具體細致的工作。那那么應當怎樣培養(yǎng)和提高學生的自讀能力呢?一、提高學生對自讀的認識，培養(yǎng)學生閱讀的主動性。學生對自讀如果沒有發(fā)自內心的渴望和需求，而是被動或被迫地閱讀，那是談不上培養(yǎng)良好的品質的；如果學生對閱讀沒有明確的目標，而只是為了獵奇或消遣，那也是不可能養(yǎng)成良好的品質的，學生對自讀一定要有正確的認識和內驅力。因此，語文教師首先要讓學生明確作為基礎和工具學科的語文在各學科中的地位，語文能力在高考和將來工作生活中的積極作用，以及自讀在語文能力中的作用。其次，要讓學生了解：大多語文基礎較好的同學，都有過自讀的經(jīng)歷和體驗；社會上許多著名的文學家、記者等文字工作者，他們的成才之路上都有一條相同的經(jīng)驗，那就是對閱讀的興趣和自讀的刻苦實踐。在此基礎上，針對具體情況做好深入的思想教育工作，為學生創(chuàng)建一個良好的自讀環(huán)境。主動性就是閱讀本體自覺地去領會文體的進取心理，即對閱讀有著濃厚的興趣，把讀書當作快樂事?！芭d趣是最好的老師”，教師要想方設法培養(yǎng)學生的閱讀興趣，讓學生在老師的指導下依賴自身運作。培養(yǎng)學生閱讀的主動性，應注意以下幾點：第一，語文教師“不能用冷漠的知性分析取代動情的文本感受，不能用既定的閱讀教案框限學生多樣的閱讀心得，必須引導大家一起挖掘課文的思想意蘊和文化內含，實行閱讀認知教學、智能訓練、人格教育的三統(tǒng)一”（曾祥芹），教師要用生動活潑情趣橫溢的語言激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在閱讀文本中自主地感受，大膽思索，創(chuàng)設一種和睦、活潑、能思的氛圍，讓讓學生充分調動已有的和人生積累，通過思考來獲取豐富多樣的心得體會。第二，教師應采用多種形式和方法，因人而化，不斷提高對對閱讀的認識，促進學生強烈的需求欲。要讓學生認識到，“閱讀是接受人類的文明成果，繼承精神領域的遺產(chǎn)，接受這份禮物，短時間內就能掌握積蓄了幾千年的精神財富，站在了巨人的肩膀上”（甘其勛），并且給學生提供一個展示閱讀成功的場所，讓學生感受到作為認識主體的價值與潛能，讓學生品嘗到付出艱辛勞動之后終于獲取了成功的快樂，從而讓學生自覺地將語文學習和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，達到認識社會、認識人生，不斷提高自己的生命質量和生活質量的目的。二、以學生的“讀”為中心，讓學生在充分閱讀的過程中具體的、系統(tǒng)的進行感受性閱讀。感受性閱讀是培養(yǎng)自讀能力和自讀方法的基礎，既然是讀書，關鍵自然是“讀”，只有通過閱讀，才能了解文中的人物或事情的理趣，才能感受到作者的心靈輕輕跳動的脈搏，才能品嘗到文章所展示的深邃與博大的天空。感受性閱讀的重點又在于感知文章的語言，當我們閱讀文章時，面對抽象的文字符號，撲面而來的不僅僅是這些文字符號所代表的意義，隨之而來的還有文中生動的形象、還有濃郁的情感和愉悅的審美享受。感知文章的語言可以從以下三個方面著手：第一，感受文章語言的表現(xiàn)力。好的作品的語言一定是準確、鮮明而生動的。教師要引導學生去努力理解文章中的語言何以準確、鮮明而生動，領會作者在遣詞造句上究竟有哪些妙處。好的文章，不通過品味其中優(yōu)美的語言便無從體察。一般地說，這種感知，要求對詞語搭配、詞語的適用范圍等方面比較敏感，要求對詞語的概念意義和附加意義（如含蓄意義、風格意義、感情色彩等）有一定的鑒別能力，要求對各種句式（如長句、短句、對稱句、錯綜句、比喻句以及作者刻意錘煉的其他句式）的修辭效果善于深入領悟和作出恰當?shù)姆治觥５诙?，感受語言的思想觀點。文章思想觀點的表達，可以采用議論、說明的方法，也可以采用記敘、描寫的方式。前一種情況易于掌握，后一種情況較為復雜，如果學生僅僅停留在對記敘描寫的一般理解上，顯然不夠，因為在記敘描寫中所包含的作者的思想觀點往往不是直接闡明，無論是對事物的看法，對人物的評價，對世事的針砭還是對是非的判斷，都可采用寓議于敘的表達方式。因此，要引引導學生在閱讀時須善于透過現(xiàn)象看到本質，在冷靜的述說中捕捉住作者的傾向性，善于在具體的記敘描寫中提煉出潛在的觀點，這樣，才能達到“讀”的目的。第三，感受語言中所表達的情感。讀文章要能領會其中的蘊藏的豐富的情感，體會其中細膩的情趣，產(chǎn)生情感共鳴，這是閱讀活動中所追求的一種較高的境界。這要通過反復閱讀和細心咀嚼，才能有收獲。一般地說，那些寄情于景、寄情于物的文章常常較為含蓄隱晦，因此，教師應引導學生在仔細閱讀的基礎上進入作者所描述的情景中去感受和體驗，把作者在文中所描摹的內容反復玩味，用心體察，只有這樣，才能把握作者的情感脈絡，深切體會作品中的情趣意旨，從而形成較高的閱讀活動。學生讀一篇文章，或快讀全文，或細讀有關段落，或跳讀掃描，或吟詠優(yōu)美的文段……方法多種多樣，但無論是采用哪種閱讀形式，目的都是要讓學生通過對語言材料的學習,形成近乎直覺的敏銳的觀察力。學生只有養(yǎng)成了這種對語言材料的直覺敏銳的感受能力，才能從真正的意義上去理解和把握作品，去感受文章的精華。三、加強對學生的自讀方法的指導，不斷提高學生的自讀能力。在閱讀教學中，學生主體的活動大部分應是自讀活動。自讀是喚醒主體意識，培養(yǎng)和提高閱讀能力的一條有效途徑。一位未來學家認為：“未來的文盲將不是那些不會閱讀、不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！绷己玫淖宰x品質不僅包括閱讀主體的主動性，更重要的是具有實質性的能懂得怎樣學習的方法。語文教師應教會學生怎樣對付大量的信息，讓學生在自學的道路上大踏步前進。教育的目的不僅是向學生提供“金子”，更需要的是向學生傳授“點金術”。因此，加強對學生自讀方法的指導，讓學生懂得讀什么和如何讀是提高學生自讀能力，也是提高教學質量的一條重要途徑。我認為語文教師在指導學生自讀的時應注意以下幾個方面：第一、教師要讓學生了解自讀的特點，明白自讀是課堂教學的延伸，是他們主動獲取和積累語文知識、提高語文能力的一種精讀活動，而不是走馬觀花、蜻蜓點水或隨意瀏覽，應該帶著提高語文綜合素質的目的去自讀。第二、循序漸進，注意閱讀目的的合理性和科學的階梯性，新的教學大綱和語文教材，對于閱讀能力的要求和訓練都充分考慮到了學生的認識心理規(guī)律，安排也極合理，可以指導學生依據(jù)這種方式不斷進行閱讀實踐，讓學生在實踐中產(chǎn)生成功的體驗，然后以此為基礎，培養(yǎng)自讀的積極性。同時，教師在這一過程中應不斷增加閱讀的比重，鼓勵學生多讀課外書，經(jīng)常性地推薦自讀的材料、布置自讀練習，教師在指導閱讀時，要堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，既要熱情保護學生的閱讀積極性，又要讓學生遠離不健康的讀物，培養(yǎng)健康的閱讀情趣。在此基礎上，教師要指導學生進行階段性的檢查和評價，交流學生自讀的成果和經(jīng)驗。只有遵循先易后難、逐步積累、從量變到質變的規(guī)律，持之以恒，才能攀登一個又一個高峰，摘取理想的金果。第三、涉獵要廣泛，讀物要典型。學生閱讀的范圍要廣大，任何一種文體都應顧及，既要突出現(xiàn)代文，又要重視文言文，既要強調中國的，也要重視外國的。要讓學生拓寬閱讀視野，構建寬厚的知識文化背景。現(xiàn)代信息化社會的閱讀，必然是多元的。開拓學生的閱讀視野，一方面可以增加信息的吸收、閱讀量的積累，另一方面各類信息的收集和碰撞，又常常會使學生在信息的交融碰撞中產(chǎn)生新的啟發(fā)和認識。自讀能力的提高，也是必須以深厚的知識文化素養(yǎng)為基礎的。知識文化背景的不同，直接影響到學生的自讀心理活動，甚至是敏銳的語感能力。所謂“讀物要典型”，是指學生要選擇優(yōu)秀的、有代表性的讀物，盡量選擇那些適合自己欣賞能力水平的文質兼美的讀物，語言不規(guī)范、內容庸俗、粗制濫造的讀物只會產(chǎn)生消極作用。教師可以向學生推薦一些專業(yè)性的、閱讀口味高的《語文報》《讀書》，充滿青春氣息的《青年文摘》，以及早已定論的中外名著《圍城》《復活》等，讓學生在閱讀中受到感化和熏陶，加強自身的文學修養(yǎng)，培養(yǎng)健全的人格。第四、注重思維能力的訓練。閱讀能力的核心是思維能力，語言是思維的物質外殼，作品語言信息的傳遞實質上是思維在活動。因此，學生自讀時，應注意作品中的語言所表達的思想，閱讀的是語言，接受的卻是思想感情；同樣要感知、辨析、評價和創(chuàng)造，也是借助語言在思考?！墩撜Z》說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。學起于思，思源于疑。古今中外的學者無不提倡“學以思為貴”?？茖W家愛因斯坦就說過：“學習知識要善于思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的?！笨梢姡瑢W習是思考的基礎，思考是學習的靈魂，在自讀的過程中，對一個問題的分析、理解離不開思考。離開思考的自讀，只能是膚淺的不完整的，這種自讀無法真正了解事物的本質。只有深入思考，才能了解文章作者的用意、思路脈絡、思想內容和藝術手法，這樣才算把握了文章的精髓。因此，指導學生自讀時，教師要引導學生如何去分析文章的思路，而思路又需要靠思考才能得到解決。這說明，在學生自讀的過程中，應讓學生把思維能力的訓練作為重點來對待，只有這樣，才能達到自讀的最佳效果。培養(yǎng)學生的自讀能力，并非易事，它需要老師的耐心指導，需要學生的持之以恒的精神，只有從根本上確定學生在教學活動中的主體地位，并給予自讀方法上的正確指導，才能真正培養(yǎng)學生的自讀品質，也才能不斷提高教學質量。——談語文情趣資源的開發(fā)尤志宏夸美紐斯曾經(jīng)說過：“哲學家把人叫做小宇宙或宇宙的縮影，因為人在暗中包括了一切廣布于大宇宙中的因素。我們不必從外面拿什么東西給一個人，只需把那暗藏在身內的固有的東西揭開和揭露出來，并重視每個個別因素就夠了。人具有一切知識是件極其自然的事?！彼€說：“在自然的一切作為里面，發(fā)展是內發(fā)的?！痹诳涿兰~斯看來，最為重要的資源首先是人的內部動力。這種動力，對于課程開發(fā)來說，是一種寶貴的內隱資源，其中，情趣(這里指的是情感、興趣等相關的積極的心理過程)又是最富能量的資源，因為：“如果懂得認識的歡樂和取得成績的歡樂，那么求知的愿望將永遠伴隨著他的學習?！蔽覀冋f情趣資源重要，還有兩點理由：一是它存在的