呼和浩特市回民區(qū)風(fēng)景資源評(píng)價(jià)報(bào)告(編輯修改稿)
2025-07-01 11:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 心靈的天然牧場(chǎng)和深厚的企業(yè)文化 內(nèi)蒙古土默特左旗 現(xiàn)代化工業(yè) 天然牧場(chǎng) 較好 已開發(fā) ，管理完善 文化深厚 交通便利 78 工業(yè)設(shè)施 天然牧場(chǎng) 三 級(jí) 中國(guó)?內(nèi)蒙古?呼和浩特市?回民區(qū)風(fēng)景資源評(píng)價(jià)報(bào)告 6 / 14 清真大寺 資源描述： 清真大寺位于市區(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座 規(guī)模宏大的清真寺。位于市區(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座規(guī)模宏大的清真寺。 該寺占地 4000 平方米，坐東向西的格局表現(xiàn)出對(duì)圣地麥加的尊崇。大經(jīng)堂大殿是清真寺的主要建筑，高大宏偉，莊嚴(yán)肅穆，在大殿柱子上刻有《古蘭經(jīng)》 ，穹頂具有典型的阿拉伯風(fēng)格。后院有講堂、穆斯林浴室等，院東南側(cè)有一座灰色塔樓，樓高 33 米，六角攢尖頂，樓內(nèi)有木質(zhì)樓梯，登樓可眺望全市風(fēng)景。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文 、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。寺內(nèi)還藏有 30 冊(cè)阿拉伯文《古蘭經(jīng)》，是珍貴的宗教文獻(xiàn)資料。在內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑的包圍中，有一座高聳入云的望月樓，會(huì)把你引向一座莊嚴(yán)絢麗、古色古香的伊斯蘭清真寺，讓你在車囂人喧的鬧市中，感受到一種安寧與清凈的氛圍，這就是呼和浩特著名的名勝古跡之一清真大寺。 歷史文化名城呼和浩特，向以“召城”著稱。但在林立的宗教寺院中，位于回民區(qū)通道南街的清真大寺，卻風(fēng)姿獨(dú)特，透露出伊斯蘭文化的鮮明底蘊(yùn)。關(guān)于這座古寺的確切建筑年代，無文獻(xiàn)史籍記載。清真大寺建于清康熙三十二年（ 1693 年）。初建時(shí)，規(guī)模較小，以后經(jīng)逐步擴(kuò)建修繕，方成先今的格局和建筑群。占地面積約 4000 平方米。清真大寺座東朝西，布局合理，由東西狹長(zhǎng)的一進(jìn)兩出四合院組成。建筑由西向東依次是：山門、圣殿、南北講堂、過廳、望月樓、沐浴室、接待室等。清真大寺是典型的中國(guó)傳統(tǒng)式建筑，又帶有明顯濃厚的伊斯蘭風(fēng)格。座西迎東的山門是出檐式，西邊矮墻陪襯，中景群6 景點(diǎn) 或資源點(diǎn) 位置 資源單體 資源質(zhì)量 開發(fā)情況 外部條件（如交通） 評(píng)分 類別 級(jí)別 清真大寺 圣殿 清真大寺位于市區(qū)舊城北門外 宗教圣殿，樓，廳，亭 好， 組合狀況佳 已開發(fā)， 交通便利 82 圣殿 樓 閣 碑亭 過廳 二 級(jí) 望月樓 碑亭 過廳 中國(guó)?內(nèi)蒙古?呼和浩特市?回民區(qū)風(fēng)景資源評(píng)價(jià)報(bào)告 7 / 14 開三門，一大兩小。大門上有清光緒十六年（ 1890 年）所制“清真大寺”橫匾一塊，兩側(cè)由“國(guó)泰”“民安”兩短匾做襯。大門一般不開，只在開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、 圣祭時(shí)才敞開，平時(shí)人們由南、北兩個(gè)小門進(jìn)寺。 進(jìn)入山門，在圣殿的后壁上，分別雕刻著魏碑體“認(rèn)主獨(dú)一”、“日監(jiān)在茲、極樂真境”，墻的中間是民國(guó)十二年（ 1923 年）由時(shí)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的馬福祥（回族）題寫的：“正心誠(chéng)意修身”以及“見性”、“明心”。馬福祥的楷體手書，筆勢(shì)雄渾，蒼勁有力。 清真大寺的主體建筑是圣殿，基地約 1 米高，殿長(zhǎng) 米，寬 米，共 25 間房子大小，為水磨青磚中式建筑。圣殿門向東，為三開拱式門，門前有約長(zhǎng) 3 米寬同圣殿的月臺(tái)，三面用青磚矮墻圍著。圣殿門上，有阿拉伯文的磚雕及花卉磚雕相 襯托，極備燦爛，可謂建筑的珍品。圣殿最具特色的當(dāng)數(shù)其頂部，登高眺望，可看到 5 座出檐小塔樓將殿頂連為一體，四座玲瓏六棱塔樓簇?fù)碇虚g一座八角塔樓。中間塔樓頂矗立著一彎新月，閃閃發(fā)光。整個(gè)殿頂錯(cuò)落有致，起伏多變，極具藝術(shù)性。五頂，意寓伊斯蘭教信仰的“五大天命”?！拔宕筇烀庇址Q“五項(xiàng)功課”，即念作正詞、堅(jiān)持禮拜、齋戒一月、交納天課、麥加朝覲，穆斯林一般簡(jiǎn)單將它概括為五個(gè)字：“念、禮、齋、課、朝”。這五項(xiàng)內(nèi)容既是功修和制度，又是伊斯蘭教法定的宗教義務(wù)，被視為體現(xiàn)虔誠(chéng)信仰的基石。在清代閉塞的歸化城（現(xiàn)呼和浩特舊城） ，已用中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格體現(xiàn)出伊斯蘭文化的內(nèi)涵，并將其表現(xiàn)得水融、天衣無縫，令人嘆為觀止。殿內(nèi)規(guī)模宏敞，由 12 跟立柱支撐著整個(gè)殿宇穹廬。廳柱為赫紅油漆所漆，上有雕刻精細(xì)的阿拉伯 ，刀工講究，可謂巧奪天工。整個(gè)大殿內(nèi)的頂梁、天花板，繪著色彩鮮艷的裝飾畫，雕梁畫棟，綺麗多彩，匠心獨(dú)運(yùn)。墻壁潔白無暇，書以碩大伊斯蘭 ，莊重典雅。 伊斯蘭教禁止偶像崇拜，清真寺不飾以人物、飛禽、走獸形象，建筑門楣、窗口、飛檐等多以花卉和幾何圖案的造型來裝飾。值得游客觀賞的是，在圣殿屋頂?shù)乃慕呛烷T頂，刻鏤了七座花卉鏤空雕，花團(tuán)錦簇， 有較高的藝術(shù)性和觀賞性。 坐落在后院東南隅的望月樓，是一座磚木結(jié)構(gòu)六面四層的塔樓，高 36 米，它建筑于 1939 年，是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立前呼和浩特的最高建筑。望月樓內(nèi)設(shè)旋梯，可盤旋至頂。第二層處由懸臂梁挑出走廊，環(huán)以欄桿，樓 上有一六角攢尖亭，頂飾一彎新月。望月，就是看月亮。按照伊斯蘭教教義規(guī)定，每當(dāng)伊斯蘭教歷九月（稱萊麥丹月）把齋（又稱封齋）一個(gè)月，稱為齋月。過去遵從見日封齋，見月開齋。在萊麥丹月的月首、月末，需德高望重者登上望月樓，進(jìn)行觀察，看新月呈現(xiàn)，決定封齋和開齋的日期。呼和浩特回民稱之為“月”。大寺望月樓的特殊之處是它的一樓兩用。所謂兩用，即可望月又可念“邦克”（阿拉伯語(yǔ)音譯，意為喚醒）。其二層由懸臂梁挑出的回廊，也可稱為“邦克樓”，伊瑪目（教長(zhǎng)）或海立凡（學(xué)生）在禮拜前站在上面念“邦克”的地方以召喚人們?nèi)ザY拜亦稱“喚 醒樓”?！巴聵恰睅h然向上，雄偉壯麗，登高俯瞰青城，全市景色盡收眼底。它與五塔寺、遼代萬代華嚴(yán)經(jīng)塔、天主堂高大建筑相映成趣，蔚為大觀。 圣殿對(duì)面是五開間的過廳，是穆斯林禮拜前后研討教義及信息的地方。其南北兩個(gè)墻上整壁繪制了伊斯蘭圣地麥加的“克爾白”圖（是麥加城“禁寺”內(nèi)一座方形石殿的名稱，也稱“天房”，是全世界穆斯林朝拜的中心）。該畫作工精細(xì)，色彩艷麗，體現(xiàn)濃郁的伊斯蘭教色彩，它對(duì)研究呼和浩特伊斯蘭教繪畫藝術(shù)有較高的參考價(jià)值。 圣殿南側(cè)有碑亭一座，亭內(nèi)存碑七通，較重要的碑刻有《清重刻洪武御制回輝教百 字碑》和《重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑》等，有較高的歷史研究?jī)r(jià)值。 總結(jié)： 呼和浩特清真大寺整體布局莊嚴(yán)肅穆，渾然一體，絢麗多彩，富有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特色，并帶有濃厚的阿拉伯裝飾風(fēng)格。它是一座中阿合壁的建筑，是幾百年來各族能工巧匠辛勤勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，是內(nèi)蒙古宗教建筑中的精品杰作，是回漢兩族文化、工藝交流的體現(xiàn)，民族團(tuán)結(jié)的象征。 烏素圖 國(guó)家 森林公園 景群7 景點(diǎn) 或資源點(diǎn) 位置 資源單體 資源質(zhì)量 開發(fā)情況 外部條件（如交通） 評(píng)分 類別 級(jí)別 烏素圖森林公園 劈 柴 溝 旅游區(qū) 位于呼和浩特市區(qū)北大青山前山中段，東起哈拉沁溝，西到東棚村，占地 6萬畝 森林草原植被，動(dòng)物資源 好 已開發(fā) 交通便利 91 地景（山景） 森林，草原 一 級(jí) 白 石 頭 溝旅游區(qū) 喇 嘛 洞 旅游區(qū) 烏 素 圖 旅游中心 水 磨 溝 旅游區(qū)
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