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正文內(nèi)容

語文備考試題20xx年1、李健吾雨中登泰山開篇寫天公不作美,下(編輯修改稿)

2024-10-10 18:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 間的生命》一文所描寫的石縫間的松樹的生長整體特點是 A、 粗如巨蟒、細(xì)如草蛇、 B、 繁茂、永不凋落 C、 雄偉蒼勁、巍峨挺拔 D、 扭曲地 、旋轉(zhuǎn)地 、結(jié)痂著傷疤 8林?!妒p間的生命》:“生命正是要在最困厄的境遇中 發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識自己,從而才能錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己” 中,“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識”、“錘煉”、“升華”四個詞語有的關(guān)系和意義是 ①是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系 ②生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己 ③各自獨立的并列關(guān)系 ④說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律 A、 ①② B、 ①④ C、 ②③ D、 ③④ 8對林?!妒p間的生命》:“石縫間頑強(qiáng)的生命 ,是生物學(xué)的、哲學(xué)的、美學(xué)的”的理解有誤的一項是 A、 生物學(xué)的:生命本來是尊貴的,有權(quán)自認(rèn)為輝煌,生機(jī)不可遏制 B、 哲 學(xué)的:生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著,適者都是強(qiáng)者,生命就是拼搏 C、 美學(xué)的:不僅裝點荒山枯嶺,更向你提示出美的、壯麗的心靈 D、 石縫間頑強(qiáng)的生命具有生物學(xué)的、哲學(xué)的、美學(xué)的意義 8對林?!妒p間的生命》:“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”中的“艾艾”的解釋正確的是 A、 珍惜 B、 傷心 C、 埋怨 D、 自責(zé) 8唐弢《瑣憶》:“他的氣度,他的精神力量,在面對任何問題的時候,仿佛都有一種居高臨下的優(yōu)勢:從容不迫,游刃有余?!边@段話這的“他”是 A、 魯迅 B、 唐弢 C、 老舍 D、 巴金 8不能把文中“告白”一詞換成“告訴”的原因是 A、 “告白”有自我聲明的意義,且態(tài)度嚴(yán)正,符合原意 B、 “告訴”只有向人陳述的意思不符合原意 C、 “告訴”有自我聲明的意義,且態(tài)度嚴(yán)正,符合原意 D、 “告白”只有向人陳述的意思,與原意不符合 8下列各句出自唐弢《瑣憶》,句中的詞語解釋不正確的是 A、 在苦難的夢魘一樣的日子里(夢魘;做夢) B、 深刻的思想時時散發(fā)出犀利的光彩(犀利:銳利) C、 親切而又從容,使聽的人心情舒暢(舒暢:腳步輕松) D、 真?zhèn)€有“如坐春風(fēng)”的感覺(如坐春風(fēng):形容 在春風(fēng)中行走) 90、魯迅《紀(jì)念劉和珍君》一文的事件發(fā)生在 A、 1911 年 3 月 18 日 B、 1917 年 3 月 18 日 C、 1919 年 3 月 18 日 D、 1926 年 3 月 18 日 9魯迅《紀(jì)念劉和珍君》“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“幸福者”指 A、 為國家、民族而斗爭犧牲的人,他們死得其所,因此是“幸福者” B、 死了就脫離了這非人的社會,得到了解脫,故是“幸福者” C、 隨著時間的流逝,人們會淡忘死者的鮮血,不再傷悲,故是“幸福者” D、 在這淡紅的血 色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,因此這些人是“幸福者” 9魯迅《紀(jì)念劉和珍君》“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。 .這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”中“真的猛士”與“庸人”的人生態(tài)度構(gòu)成 A、 類別 B、 象征 C、 對比 D、 比喻 9魯迅《藥》:“喂!一手交錢,一手交貨!”一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”中的“眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半”運用的 修辭手法是 A、 對偶 夸張 B、 比喻 夸張 C、 擬人 比喻 D、 對偶 排比 9魯迅《藥》:“老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這老東西?? ?!倍沃袚?、扯、裹、塞、捏、抓等動詞刻畫了“黑的人” A、 行為粗魯,性格豪爽 B、 是個兇殘貪婪的家伙 C、 辦事精明,有主張 D、 為鄉(xiāng)民辦實事的人 9魯迅《藥》:“‘小栓的爹,你就去么?’是一個老女人的聲音。里邊的小屋子里,也發(fā)出一陣咳嗽。 ‘唔。’老栓一面聽,一面應(yīng),一面扣上衣服;伸手過去說,‘你給我罷?!A大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢,交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下;便點上燈籠,吹熄燈盞,走向里屋子去了。”這兩段寫華老栓兩夫妻半夜起來,掏出錢是要 A、 去給他們自己買棺材 B、 去給兒子買人血饅頭充饑 C、 去買人血饅頭給兒子治病 D、 去給華大媽買藥治病 9寒冷的天氣與華老栓的爽快心情構(gòu)成的這種關(guān) 系表現(xiàn)了 A、 華老栓的愚昧落后 B、 華老栓的樂觀的性格 C、 表現(xiàn)當(dāng)時的人們對革命滿懷信心 D、 表現(xiàn)了黎明前的希望 9魯迅《藥》寫華老栓在殺害革命者的刑場上所見的“許多古怪的人”“很像久餓的人見了食物一般,眼里閃出一種攫取的光”的描寫最符合原意的理解是 A、 表現(xiàn)了他們的好奇心 B、 表現(xiàn)了這些人的愚昧麻木不覺悟 C、 表現(xiàn)了這些人的冷靜沉著 D、 表現(xiàn)了這些人對革命者的關(guān)懷 9魯迅《藥》:“駝背五少爺話還未完,突然闖進(jìn)了一個滿臉橫肉的人,披 一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門,便對老栓嚷道:“吃了么?好了么?老栓,就是運氣了你!你運氣,要不是我信息靈???!蔽闹械摹芭?、“散”、“胡亂捆”、“嚷”等詞語刻畫出的“滿臉橫肉的人”的性格特征是 A、 粗野 兇殘 蠻橫 B、 豪爽 意氣 粗野 C、 意氣 大氣 豪氣 D、 兇殘 狡詐 陰毒 9魯迅《藥》:“包好,包好!”康大叔瞥了小栓一眼,仍然回過臉,對眾人說,“夏三爺真是乖角兒,要是他不先告官,連他滿門抄斬?,F(xiàn)在怎樣?銀子! —— 這小東西也真不成東西!關(guān)在 牢里,還要勸牢頭造反。”文中的“小東西”是指 A、 華小栓 B、 牢頭 C、 所有的革命者 D 革命者夏瑜 100、魯迅《藥》中用康大叔的話來刻畫革命者夏瑜(小東西),在獄中堅決斗爭精神,用的表現(xiàn)手法是 A、 直接鋪敘 B、 側(cè)面描寫 C、 鋪墊手法 D、 照應(yīng)手法 10魯迅《藥》的結(jié)尾夏四奶奶都去給兒子上墳,“分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂”。這紅白的花環(huán)的寓意是 A、 夏四奶奶因思念兒子而產(chǎn)生的幻覺 B、 暗示盡管黑夜漫漫,但革命者不會因遭挫折而消 沉 C、 墳場地開的自然的花 D、 暗示了當(dāng)時的社會處于白色恐怖之中 10魯迅《藥》結(jié)尾將兩家各自為兒子上墳安排在一起,這在結(jié)構(gòu)上所起的作用是 A、 合兩家的悲劇為一處更增添悲劇性 ; B、 使兩條平行的敘事線索交匯,深化主題 C、 為了將暗線凸顯出來,使脈絡(luò)清晰 D、 以華家的悲劇來襯托夏家的悲劇 10《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的 A、 小說集 B、 散文集 C、 散文詩集 D、 小說、散文集 10孫犁《荷花淀》中塑造的水生嫂和水生兩人的共同思想品格是 A、 愛家 愛孩子以家庭為中心 B、 愛祖國 以國家民族利益為重 C、 愛老人 愛村莊以家鄉(xiāng)為中心 D、 愛自然 以生活為重 10孫犁《荷花淀》:“那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。”這里的暗示意義是 A、 這里是打游擊的好戰(zhàn)場 B、 這里是廣大軍民藏身的好地方 C、 這里將迎來一場激烈的戰(zhàn)斗 D、 這里的生態(tài)保護(hù)很好 10小說分三部分,每部分的主要內(nèi)容依次是 A、 夫妻話別、探夫遇敵、助夫殺敵 B、 夫妻遇敵、痛苦話別、共同殺敵 C、 探夫遇敵、助夫殺敵、夫妻話別 D、 夫妻話別、支前殺敵。同遇敵人 10漠泊桑《項鏈》全文的記敘線索是 A、 女主角瑪?shù)贍柕? B、 項鏈 C、 瑪?shù)贍柕碌奶摌s心 D、 女主角路瓦栽夫人 10漠泊?!俄楁湣返那楣?jié)發(fā)展是 A、 借項鏈 —— 丟項鏈 —— 賠項鏈 B、 想項鏈 —— 丟項鏈 —— 賠項鏈 C、 借項鏈 —— 賠項鏈 —— 丟項鏈 D、 丟項鏈 —— 賠項鏈 —— 尋找項鏈 10漠泊?!俄楁湣返慕Y(jié)尾處,當(dāng)瑪?shù)贍柕乱?10 年的辛勞終于買來了真項鏈還給佛來思節(jié)夫人時,作者寫到:“于是她帶著天真的得意的神情笑了”。對這“得 意”理解有誤的一項是 A、 這項鏈?zhǔn)亲约憾嗄甑膭趧映晒摹暗靡狻? B、 這項鏈?zhǔn)菍ψ约簞趧映晒淖院? C、 這項鏈表明了她也與貴夫人一樣可以買得起這樣昂貴的珍寶而“得意” D 這項鏈?zhǔn)撬蜻\走過來的“得意” 1《裝在套子里的人》的作者是 A、 19 世紀(jì)的法國批判現(xiàn)實主義作家漠泊桑 B、 19 世紀(jì)的美國批判現(xiàn)實主義作家歐?亨利 C、 19 世紀(jì)的法國批判現(xiàn)實主義作家契訶夫 D、 19 世紀(jì)的俄國批判現(xiàn)實主義作家高爾基 11老舍《茶館》:王利發(fā):“您看秦二爺,他又辦工廠,又忙著開銀號!”催久峰:“辦了工廠、 銀號又怎么樣呢?他說實業(yè)救國,他救了誰?救了他自己,他越來越有錢了!可是他那點事業(yè),哼,外國人伸出一個小指頭,就把他推倒在地,再也起不來!”這段對話中的“他”是 A、 農(nóng)民企業(yè)家 B、 城市小商人 C、 民族資工業(yè)本家 D、 買辦資本家 11對老舍《茶館》中人物性格的概括正確的一項是 A、 王利發(fā)是個自私,膽小怕事情的茶館老板 B、 松二爺是個膽小而游手好閑且沒有謀生能力的人 C、 常四爺是個雖是吃清朝官家錢糧的,但卻十分不滿清政府的腐敗、痛恨帝國主義 D、 劉麻子是個在在帝國主義和民族資 本家的壓榨下破產(chǎn)的小企業(yè)家 11恩格斯《在馬克思墓前的講話》:“ 3 月 14 日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!蔽闹袕?qiáng)調(diào)“還不到兩分鐘” A、 說明馬克思為無產(chǎn)階級革命事業(yè)工作最后的一息 B、 再現(xiàn)了這位偉人莊重神圣的形象 C、 強(qiáng)調(diào)“不到兩分鐘”,說明了馬克思剛剛都還在為革命工作 D、 表達(dá)了作者馬克思的深切哀掉和衷心的愛戴 11對在恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說馬克思可能有過許多敵人 ,“但未必有一個私敵”的理解有誤的一項是 A、 表現(xiàn)馬克思的品格情操的高尚 B、 表現(xiàn)他無私無畏的崇高情懷 C、 表現(xiàn)他光明磊落的共產(chǎn)主義襟懷 D、 表現(xiàn)他善于協(xié)調(diào)人與人之間的復(fù)雜關(guān)系 11魯迅《拿來主義》說:“幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞?!蔽闹械摹凹压?jié)大典”指的是 A、 中華民族過年過節(jié)等重大節(jié)日 B、 泛指各國佳節(jié)大典 C、 入侵者和賣 國者的佳節(jié)大典 D、 特指國慶節(jié) 11魯迅《拿來主義》:“魯迅《拿來主義》:“如果反對這宅子的舊主人,怕給他 的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大 吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的?!边@段議論的論證方法是 A、 舉例論證 比喻論證 B、 象征論證 類比論證 C、 對比論證 比喻論證 D、 道理論證 比喻論證 11對魯迅《拿 來主義》一文的重要思想內(nèi)容的理解有誤的一項是 A、 批判了崇洋媚外的“送去主義” B、 批判了盲目排外的“閉關(guān)主義” C、 闡明了對待外來文化的正確態(tài)度“拿來主義” D、 批判了沒有骨氣的軟骨主義 11王力《請客》說“西洋人宴客是有的,但是極不輕易有一次,最普通的只是來一個茶會,并不像中國人這樣常常請朋友吃飯。這些事情,都顯得中國人比西洋人更慷慨更會應(yīng)酬?!边@段文字運用的論證方法是 A、 舉例論證 B、 類比論證 C、 對比論證 D、 歸納論證 11賈祖璋《南州 六月荔枝丹》是一篇 A、 非文藝性說明文 B、 文藝性說明文 C、 抽象事理說明文 D、 散體說明文 1賈祖璋《南州六月荔枝丹》:“明代文征明有《新荔篇》詩,說常熟顧氏種活了幾株,“仙人本是海山姿,從此江鄉(xiāng)亦萌蘗?!钡烤够盍硕嗌倌辏o下文?,F(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá),使荔枝北移,將來也許不是完全不可有的事?!边@段文字運用的說明方法是 A、 比喻說明 B、 比較說明 C、 舉例說明 D、 引用說明 12王谷巖《眼睛與仿生學(xué)》:“蝦、蟹、蜂、蟻、蠅等肢節(jié)動物的眼睛都是復(fù)眼。復(fù)眼構(gòu)造的精 巧,
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