【文章內(nèi)容簡介】 擊，更陰損的手段。自作自受也很能說明這一點(diǎn)。 中華兒女傳承了經(jīng)千年提煉的優(yōu)良品德，歷代?？滟澴约簽槎Y儀大邦，也的確如此，刨除部分宵小，國人的品格還是比 較高尚的。其中的糟粕也能理解。林子大了，鳥兒多！擁有高尚的德行，有的與生懼來，有的后天養(yǎng)成，多數(shù)還是受自身環(huán)境熏陶而造就。但此類德行若只能運(yùn)用于書面夸談，最多算得上擁德。其中也不乏悖道者，滿口仁義理智，卻是個(gè)腌匝潑材，臟得狠。嚴(yán)懲不怠才能起到已儆效尤的作用。加之施為才能說得上是德行，說和做得是一碼事兒，才夠格。 關(guān)愛、尊重是人們生活課上的主要議題。自己付出這些的時(shí)候，不要先考慮是否能夠得到回報(bào)甚至更高的好處，那么做絕對(duì)是幼稚的。善出終將得到回報(bào)，刻意為之反而做作。為善的行為是相互的，也不用害怕得不到 回報(bào)，后勁兒大，你的獲得將會(huì)是超出你想象的。你維護(hù)別人，別人也必然會(huì)以同樣的方式關(guān)愛、尊重你。但是，想得到別人的愛，最好是先由你來發(fā)起，主動(dòng)和被動(dòng)，哪個(gè)更好些，我們自己應(yīng)該分析得出。 容忍別人的錯(cuò)也是一種善舉啊。孰能無過，誰能沒錯(cuò)。如果真是什么十惡不赦的大過，輪不到你去不容，早被弄死了。絕對(duì)不能不給人機(jī)會(huì)，我們都是人，很普通的那種，當(dāng)然也有我這樣兒的另類，那不是少嘛！不可能沒缺點(diǎn)，不可能不犯錯(cuò)，我這樣的不也如此呢，小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)也敢犯。有容乃大嘛！容者為尊。你容他，他容你，相互唄。社會(huì)該多和諧。像笑 話里講俺們東北人兒：“你瞅啥?！薄俺蚰阏Φ?。”然后就是大故事，大事故。不至于，不應(yīng)該。俺們還是活雷峰呢！真就是！ 朋友們，別管干哈地，都該以善當(dāng)先，爾也必得善報(bào)，輪回是有地。無論何時(shí)，無論何地。善待他人，尤其是情人、朋友，更得優(yōu)先。生活會(huì)更加美好，更加多資添財(cái)。吃的飽，睡得好，便通暢。 第四篇：與人為善 粵教版八年級(jí)思想品德《與人為善》教學(xué)設(shè)計(jì) 方城縣券橋鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)孫同海《與人為善》教學(xué)設(shè)計(jì) 方城縣券橋鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)孫同海 (一 )、教學(xué)設(shè)計(jì)思想 課程標(biāo)準(zhǔn) 交往的品德：學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容、理解助人，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。 教材分析 “與人為善”指的是以善意對(duì)待和幫助別人，是待人處事應(yīng)遵循的一條基本的道德原則。本課時(shí)主要是讓學(xué)生了解善良的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)善良是美好品德的基石，是博大無私的愛心；鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)身邊的善人和善事，懂得幫助他人是一種幸福和快樂，引導(dǎo)學(xué)生在助人和奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界，培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。 學(xué)情分析 八年級(jí)的學(xué)生大多保持著單純善良的天性，但隨著年齡的增長，自我意識(shí) 的增強(qiáng)，外界不良意識(shí)信息的影響，有些學(xué)生可能對(duì)善良、助人、愛心等道德觀念產(chǎn)生偏見和抗拒，在現(xiàn)實(shí)生活中，要么表現(xiàn)得冷漠無情、自私自利，要么表現(xiàn)得盛氣凌人，挖苦、中傷別人而無動(dòng)于衷。在中學(xué)校園中，存在一些不討人喜歡、人際關(guān)系僵化的學(xué)生，他們?cè)谂c人相處時(shí)常常自以為是，對(duì)別人百般挑剔，隨意指責(zé)，從來不考慮他人的感受，更不用說幫助他人，有的甚至幸災(zāi)樂禍，巴不得別人倒霉。這種道德精神的缺失無論對(duì)于這些學(xué)生自身，還是對(duì)于社會(huì)，都是十分可悲的。 對(duì)于初中生而言，以上種種問題雖然還在萌芽中，但卻不能輕視。對(duì)他們進(jìn)行善 良、仁愛、寬容、助人的道德觀、價(jià)值觀教育，無疑是非常迫切、非常必要的。 教學(xué)目標(biāo) （ 1）知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解善良的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)善良是美好品德的基石，是博大無私的愛心。 （ 2）能力目標(biāo)：提高學(xué)生樂于助人、無私奉獻(xiàn)的意識(shí)，領(lǐng)會(huì)幫助他人是一種幸福和快樂，培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)中。 （ 3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)善良、正義、人道、寬容等高尚品質(zhì)的共鳴和認(rèn)同，對(duì)自私狹隘、冷漠無情、損人利己、是非不分行為的否定和拒絕，使學(xué)生懂得與人為善是做 人的基本的道德原則，引導(dǎo)學(xué)生在助人和奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界，培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) （ 1）教學(xué)重點(diǎn)：善良的內(nèi)涵和要求。 （ 2）教學(xué)難點(diǎn)：與人為善必須體現(xiàn)在行動(dòng)上，助人為快樂之本。 教學(xué)方法： (堂清五步教學(xué)法 )“教無定法，貴在得法”，依據(jù)新課程理念，根據(jù)對(duì)教材和學(xué)情的分析，本課采用主體參與式教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法和討論教學(xué)法為主，通過自主探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手”，使 學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中明理、通過明理達(dá)到導(dǎo)行。 教學(xué)課時(shí)： 1 課時(shí) (二 )、教與學(xué)的過程 一、解讀善良導(dǎo)入：、 善良是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我國偉大的教育家孔子說：“君子成人之美，不成人之惡”。自古以來，善良被人們歌頌、贊美，善良在無數(shù)偉大的靈魂身上閃光。 引導(dǎo)學(xué)生理解： 什么是與人為善 ?—— 以善良之心待人。 善良的內(nèi)涵：克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢 善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。 通過故事加深學(xué) 生對(duì)善良的感性認(rèn)識(shí)，并由此引出本節(jié)課的課題—— 與人為善。 出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”（詳見“教學(xué)目標(biāo)”） 二、扣標(biāo)質(zhì)疑，自主探究 讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)快速閱讀文本，進(jìn)行勾畫圈點(diǎn)，體會(huì)重點(diǎn)內(nèi)容，準(zhǔn)