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正文內(nèi)容

工商管理專業(yè)群建設(shè)的課程論文[范文大全](編輯修改稿)

2025-05-13 08:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)“科學(xué)管理”,通過科學(xué)管理實(shí)驗(yàn),創(chuàng)造和發(fā)展了一系列科學(xué)方法,大大促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。其特點(diǎn)是,用標(biāo)準(zhǔn)化、定額化的科學(xué)管理方法取代以往那種只憑經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、感覺進(jìn)行管理的做法??茖W(xué)管理理論的最大貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了以科學(xué)調(diào)查指導(dǎo)管理活動(dòng)的管理理論,開辟了不依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和直觀判斷而運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行管理的新紀(jì)元。 (二)人力資源學(xué)派階段。 20 世紀(jì) 30 年代 — 50 年代,管理學(xué)家把焦點(diǎn)從“事”與“物”轉(zhuǎn)到對(duì)人的研究上,以達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的目的,人力資源學(xué)派也應(yīng)運(yùn)而生。早期的人力資源學(xué)派 產(chǎn)生于著名的霍桑試驗(yàn),試驗(yàn)歷經(jīng)了 8 年,獲得了大量的第一手資料,提出了一系列不同于傳統(tǒng)管理的新觀點(diǎn)。哈佛大學(xué)的梅奧教授總結(jié)了霍桑試驗(yàn)的成果,他首次提出了人是“社會(huì)人”的假設(shè),創(chuàng)立了梅奧人際關(guān)系理論。梅奧的結(jié)論是 :行為和情緒是密切相關(guān)的;團(tuán)體對(duì)個(gè)體的行為有顯著的影響;團(tuán)體工作的標(biāo)準(zhǔn)建立在個(gè)體工人產(chǎn)出的基礎(chǔ)上;在決定產(chǎn)量方面,金錢因素比團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體情緒和團(tuán)體安全感的作用小。 (三)人際關(guān)系理論階段。倡導(dǎo)人際關(guān)系運(yùn)動(dòng)的學(xué)者是人力資源學(xué)派的一個(gè)重要群體,他們追求在管理實(shí)踐中實(shí)行更富有人性的理念。他們提出的思 想認(rèn)為,一個(gè)滿意度較高的工人一定會(huì)成為高產(chǎn)出的工人。其代表人物是戴爾卡內(nèi)基、亞伯拉罕馬斯洛和道格拉斯麥格雷戈等人。他們的觀點(diǎn)和理論更多地來自其個(gè)人的哲學(xué)觀。例如馬斯洛提出了人類需求的五個(gè)層次理論,即 :生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。從激勵(lì)的角度看,馬斯洛認(rèn)為,只有較低層次的需要得到滿足之后,下一層次的需要才會(huì)被激發(fā); 1 一旦某種需要被充分滿足,他就不再對(duì)行為產(chǎn)生激勵(lì)作用。人際關(guān)系理論為激勵(lì)理論提供了依據(jù),成為人本管理的重要思想來源。 (四) 20 世紀(jì) 50 年代 — 70 年代以西蒙為代表的決策理論學(xué)派。其特點(diǎn)是注重運(yùn)用數(shù)學(xué)方法和計(jì)算機(jī)技術(shù)決策。其核心內(nèi)容是以企業(yè)中的管理者為“決策人”進(jìn)行定量化、理性化的科學(xué)決策與管理。但是,決策理論學(xué)派很少涉及人的文化因素。 (五) 20 世紀(jì) 80 年代以來的企業(yè)文化管理時(shí)期。在這一時(shí)期,威廉大內(nèi)等學(xué)者提出了新型管理理論,該理論第一次提出了比較全面的、深刻的關(guān)于人的本質(zhì)的假設(shè),即“全面發(fā)展的自由人”。因此,企業(yè)文化管理應(yīng)注重從文化因素方面調(diào)動(dòng)和激勵(lì)員工的積極性、創(chuàng)造性,注重整個(gè)企業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng),注重利用各種文化媒體,渲染文化氣氛,使處于其 中的員工受到潛移默化的文化熏陶,不斷提高員工的價(jià)值觀念、道德覺悟、思想方法以及科學(xué)文化素質(zhì),從而通過企業(yè)營(yíng)銷、售后服務(wù)、產(chǎn)品包裝及員工的禮貌等形式,把企業(yè)文化的精神內(nèi)涵擴(kuò)散到整個(gè)社會(huì),成為推進(jìn)社會(huì)文明的重要力量??梢姡髽I(yè)文化是一種“主體人”文化,一種“以人為本”的管理文化。 二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)人本管理的基本特征 隨著科技的進(jìn)步,“以人為本”的管理思想不斷得到廣大管理者的認(rèn)同,成為現(xiàn)代企業(yè)管理的基本要求,展示企業(yè)管理思想的新發(fā)展成果。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人本管理得到了更多的關(guān)注和應(yīng)用。由于企業(yè)組織扁平化、網(wǎng)絡(luò)化,企業(yè)管理更要重視人性化、柔性化。 (一 )以人的全面自由發(fā)展為核心 人本管理的目標(biāo)是要求企業(yè)在追求自己利益目標(biāo)的同時(shí),要為本企業(yè)的員工創(chuàng)造全面發(fā)展的條件,使員工在為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí),自身也獲得全面自由的發(fā)展。在企業(yè)管理中,人的全面發(fā)展是企業(yè)發(fā)展的重要條件,沒有人的發(fā)展,就沒有企業(yè)的發(fā)展,因此,企業(yè)管理要十分重視人的發(fā)展。人的全面自由發(fā)展,是自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,是提高效率的必要條件。 (二 )自我管理是人本管理的本質(zhì) 過去的企業(yè)管理把人作為一種經(jīng)濟(jì) 資源,使人被動(dòng)地適應(yīng)企業(yè),人在管理中處于被動(dòng)地位。這種管理必然導(dǎo)致員工積極性的極大挫傷,不利于企業(yè)的發(fā)展。人本管理強(qiáng)調(diào)員工的自我管理,使人的知識(shí)、潛能得到充分的利用發(fā)揮。過去的管理,是在制度、監(jiān)督下進(jìn)行的,而自我管理是依靠員工的自覺性,自覺地提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。自我管理降低了管理成本,提高了管理效率,是企業(yè)管理的有效措施。 (三 )人的自我管理應(yīng)建立在集體管理之上 個(gè)人的自我管理往往以自我為中心,個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)往往與集體的發(fā)展目標(biāo)不一致,影響企業(yè)向前發(fā)展。因此,個(gè)人的自我管理必須建立在集體 管理的基礎(chǔ)上,使自我管理和企業(yè)的管理目標(biāo)一致,把企業(yè)的目標(biāo)化為自我管理的要求和動(dòng)力。 (四 )創(chuàng)造相應(yīng)的工作環(huán)境 企業(yè)要為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和工作條件,使員工獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),提高自身的素質(zhì)和能力,為完成工作任務(wù)和提高工作效率創(chuàng)造條件。同時(shí),企業(yè)要進(jìn)行文化建設(shè),形成具有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化,樹立企業(yè)精神,使員工明確了解企業(yè)精神的實(shí)質(zhì),自覺地發(fā)揚(yáng)企業(yè)精神。 三、企業(yè)實(shí)現(xiàn)人本管理的策略 實(shí)現(xiàn)企業(yè)人本管理是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求?,F(xiàn)代企業(yè)制度要求企業(yè)實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企 分開、管理科學(xué)”,其中,管理科學(xué)就是要求企業(yè)實(shí)現(xiàn)以人為本的管理。 [5]把人本管理貫徹到企業(yè)管理中,需要轉(zhuǎn)變管理觀念,確立企業(yè)員工的主體地位,建立完善的激勵(lì)機(jī)制,強(qiáng)化企業(yè)文化,樹立企業(yè)精神
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