學(xué)習(xí)汪金權(quán)先進(jìn)事跡感想[5篇范例](編輯修改稿)
2025-05-08 05:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，堅(jiān)持一輩子，那便不是常人所能做到的事情?？墒菚r(shí)下賭博之風(fēng)盛行，據(jù)說(shuō)城里很多老師到茶室里打麻將，少于人民幣五十大洋一把便不屑一顧。有人一天能贏幾萬(wàn)，有人一天便輸?shù)镁鄺l條只剩內(nèi)褲，鄉(xiāng)村學(xué)校雖不至于豪放到這種地步，但是來(lái)個(gè)“包五”“包十”卻也是常有的是。有同事嗜賭，幾次大輸之后，我勸他金盆洗手，他大笑不止：“豈不聞金盆洗手，洗手再來(lái)乎？包五包十，無(wú)非怡情怡興而已，圖的是個(gè)消遣娛樂(lè)，不能叫賭！”其后仍然如故，手氣爆起來(lái)之時(shí)，卻也能賺個(gè)杯滿缽滿。不知道汪金權(quán)先生對(duì)此作何感想。按照常理揣度，他心中定然思忖：有此散錢，何不抽空將正在窮困之中苦苦掙扎的人幫 上一幫。然而參與賭博的人，其快樂(lè)的基礎(chǔ)原不建立在助人之上。汪金權(quán)太少而“聲色犬馬”之人太多，又使人再次一哭！ 第三點(diǎn)，據(jù)介紹，汪金權(quán)先生一家五口，母親年齡老邁體弱多病，妻子精神失常，大兒子正在求學(xué)，小兒子又是弱智，一家生計(jì)，全系在汪先生一人肩上，其困難可想而知，在這 種情況下，還一心為他人著想，據(jù)我所知，這世界上只有兩個(gè)人能夠做到，釋迦牟尼和耶穌，此外再無(wú)別人，汪金權(quán)先生是第三個(gè)。有此一片心腸，當(dāng)可立地成佛。問(wèn)題是即使真的成佛，卻也不能不絲毫不考慮自身利益。汪金權(quán)先生的做法，叫人為他的家人擔(dān) 憂。幫人幫到一貧如洗衣不蔽體食不果腹，使人“初聞涕淚滿衣裳”。 世界上總是有很多很多值得我們感動(dòng)的人和事。人們用不同的方式演繹著自己的人生之旅，我想，如果汪金權(quán)先生是現(xiàn)任教育部部長(zhǎng)，他一定不會(huì)下令號(hào)召全國(guó)的教師都向他學(xué)習(xí)。畢竟，汪金權(quán)只有一個(gè)，會(huì)幫助學(xué)生的人事實(shí)上卻有很多，愿意幫助別人的人也不計(jì)其數(shù)，幫助的方式自然也是多種多樣異彩紛呈的。如果全國(guó)上下的教師都做汪金權(quán)第二，不知有多少教師家庭要陷入水深火熱之中？助人為樂(lè)是否一定要付出金錢？探討這個(gè)問(wèn)題，恐怕也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，一千個(gè)哈姆雷特又要誕生。 汪金權(quán)先生說(shuō)“給予遠(yuǎn)比索取快樂(lè)”，談起來(lái)給予，有時(shí)候未必一定是建立在好心的基礎(chǔ)之上，有可能是為了得到內(nèi)心的滿足或者別有所圖。如果幫助人就一定要給他錢財(cái)，其中“小恩小惠”的成分要大得多，一個(gè)有自尊的人，恐怕還不一定愿意接受你閣下的幫助呢！再說(shuō)天下之大，形形色色的人各有其不同處境，像俺們這些窮兮兮囊中羞澀的人似乎也頗有一大片，經(jīng)濟(jì)命脈早被切斷，手里攥不出一文癟毫子來(lái)，面對(duì)別人伸來(lái)的求助之手，再看一看自己的手臂，其瘦如柴，尚不及人家的一半粗，怎不傷心欲絕涕泗橫流乎哉？ 關(guān)鍵的問(wèn)題是社會(huì)的發(fā)展。試想，如果政 府不是只把精力放在號(hào)召大家學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡這件事情上，而是花大力氣提高人民的生活水平，使落后地區(qū)盡快富裕起來(lái)，何至于搞得像汪金權(quán)先生這樣以助人為樂(lè)的人落到無(wú)房可住連電視都沒(méi)有一臺(tái)的境地，幫人幫得如此焦頭爛額，還提倡大家去學(xué)習(xí)，豈不是將天下人都當(dāng)成白癡？我不知道政府是無(wú)能還是根本就不關(guān)心，有一個(gè)現(xiàn)象值得我們深思：只要政府無(wú)能為力之時(shí)，就把希望寄托在某個(gè)先進(jìn)人物身上，樹立典型，號(hào)召學(xué)習(xí)，似乎有了這個(gè)榜樣，任何問(wèn)題都會(huì)迎刃而解了。這誠(chéng)然是中國(guó)十大怪現(xiàn)象之一。 好的典型容易樹立起來(lái)，可惜壞的典型卻被一 而再地忽略。全中國(guó)有多少?zèng)]日沒(méi)夜地尋歡作樂(lè)過(guò)著酒醉燈迷的生活的人，人家有錢，自然有權(quán)利去尋找自己的樂(lè)子。這些人要是能夠回心轉(zhuǎn)意，將自己的腰包大度地打開，隨便掏出一把，也相當(dāng)于一百個(gè)汪金權(quán)在做好事。然而我們的號(hào)召里似乎遺忘了這些有錢的人，那些人如果不是出于政治利益和物質(zhì)利益，會(huì)真心誠(chéng)意地幫助那些需要幫助的人嗎？ 該有錢的沒(méi)有錢，不該有錢的錢多得發(fā)霉。郁悶！ 當(dāng)然，人的價(jià)值觀不一樣。汪金權(quán)先生之所以做這樣的事，是因?yàn)樗麖倪@樣的事情中感覺(jué)到快樂(lè)，用他的話來(lái)說(shuō)：“給予遠(yuǎn)比索取快樂(lè)。”由此我們可以看出 ，汪金權(quán)先生還是有所圖的，圖的就是“快樂(lè)”二字。有人要是這樣做了，心里頭難受得好像刀子在剜肉，他的快樂(lè)原本不建立在“助人”之上，誰(shuí)又有權(quán)力勒令他必須這樣做呢？ 說(shuō)到底這不是號(hào)召的事情，而是價(jià)值觀教育的問(wèn)題。當(dāng)越來(lái)越多的社會(huì)腐敗現(xiàn)象和教育腐敗現(xiàn)象在學(xué)生面前原形畢露的時(shí)候，我們拿什么來(lái)教導(dǎo)學(xué)生要向雷鋒學(xué)習(xí)呢？ 今天早上上課，讓學(xué)生暢談自己的理想。學(xué)生們各抒己見(jiàn)，氣氛
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