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正文內(nèi)容

留守兒童調(diào)研報告(編輯修改稿)

2025-05-06 17:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中,道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯 示,許多孩子沾染上不良習慣,缺乏道德約束,經(jīng)不起外界不良事物的引誘,有的脾氣暴躁、沖動易怒,常常將小事升級,打架斗毆。 6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,父母外出,他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為,有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家,打架斗毆。 7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題,因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生 安全事故。 所以,我認為,為構(gòu)建和諧社會,緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎(chǔ),應(yīng)該采取如下一些措施: (一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點,提高家庭教育水平 在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下,學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任,正如馬卡連柯所說的:“學校應(yīng)當領(lǐng)導家庭?!鞭r(nóng)村學校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點,低起點,高效率,靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識,更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性,弄清家庭教育 不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點,理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法,指導家長如何與孩子溝通,加強情感交融,扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。 (二)遵循孩子身心特點,引導同輩群體的交往和活動 同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織,但只要引導得當,它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關(guān)心贏得孩子的信賴,掌握同輩群體交往的“小秘密”,尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾,正確看待各種社會現(xiàn) 象,增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,進行閑暇教育,吸引群體成員投身于集體生活,彌補孩子的親情缺憾,創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。 (三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢,充實孩子的課余生活 學校的社會職能決定了學校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用,除對家庭和同輩群體加強指導外,還應(yīng)從自身入手,利用本地區(qū)的優(yōu)勢,開發(fā)活動課程,愉悅留守兒童的身心,填補他們生活中的空白。 (四)以“手拉手”活動為平臺,構(gòu)建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式 “手拉手”模式是少 先隊組織的經(jīng)典項目,已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺,構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學校內(nèi)部,構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能,班主任或少先隊輔導員帶領(lǐng)和倡導非留守學生與留守學生交朋友,盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象,讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動 之中,用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人,培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。 (五)加強農(nóng)村精神文明建設(shè),優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境 社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說,是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能,因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境,首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念,強化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(在農(nóng)村一般是村級領(lǐng)導)對教育的關(guān)心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組 成聯(lián)合教育委員會,校長定期或不定期召集開會,關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題,在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式,向廣大農(nóng)村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手,形成科學文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費改革,在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室,用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民,為留守兒童開辟活動園地。 (六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,構(gòu)建和諧農(nóng)村生活 促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義 新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,大力發(fā)展縣域經(jīng)濟,改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境,千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會,使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工,縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強農(nóng)村吸引外資力度,鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),盡量減少留守兒童。 第四篇:留守兒童調(diào)研報告 農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀、面臨問題及對策分析 隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快,大批農(nóng)民涌入城市充當新型勞動大軍的同時,農(nóng)民工背后的留守兒童問題近年來也日益凸現(xiàn)。作為農(nóng)民工進城后的最大牽掛和未來農(nóng)村社會發(fā)展的重要力量,現(xiàn)階段我國留守兒童基本狀況如何?其文化素質(zhì)、心理健康情況怎樣?他們在哪些方面急需社會的關(guān)愛和支持?這些,都應(yīng)當引起全社會的重點關(guān)注和深入思考。留守兒童的父母們之知道追求高物質(zhì)的生活,卻不關(guān)心自己子女的生活,心理是否健康,對于子女未來的成長沒有看到正確的方向。 “留守兒童”基本情況 留守兒童作為一個特殊的群體,這個詞匯最早產(chǎn)生于20世紀90年代初,當時專指因為父母出國留學、工作而留在國內(nèi)的孩子,而現(xiàn)階段隨著我國人口的流動性越來越強,主要是指由于農(nóng)民工進城務(wù)工后,廣大留守在農(nóng)村得不到正常結(jié)構(gòu)家庭撫養(yǎng)的農(nóng)民工未成年子女。 據(jù)2021年第五次人口普查結(jié)果顯示,我國流動人口總量已達1.21億,到2021年,流動人口大約為1.4億,超過全國人口總數(shù)的10%。未來5年,我國還將有至少1億農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村中勞動力結(jié)構(gòu)以“九九”(指老人)、“三八”(指婦女)、“六一”(指兒童 )三支軍(俗稱“386199部隊”)的村屯將越來越多,而其中的留守兒童問題近年來尤為突出。 由于受城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)體制和自身經(jīng)濟條件的限制,廣大農(nóng)民工在自己進城落腳的同時,卻無力解決孩子進城等諸多現(xiàn)實問題,他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村,并托付給其他人代為照看,最終形成了農(nóng)民工父母與子女分隔兩地的局面。據(jù)國務(wù)院《中國兒童發(fā)展綱要(2021-2021年)》實施情況顯示,2021年我國流動人口約1.5億,18歲以下隨父母流動的兒童2021萬,留守在農(nóng)村的也有2021萬,這一數(shù)字約占全國農(nóng)村兒童總數(shù)的8 %。而在我國重慶、江西、四川等勞動力輸出大省,留守兒童在當?shù)厝績和兴急壤_到20%左右。這些人中很大部分已進入學齡,在甘肅、河北
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